【雜志簡介】

　　《周口師范學院學報》是河南省周口師范學院主辦的綜合性學術理論期刊(雙月刊)，1984年創刊，名為《周口師專學報》。1998年9月經國家新聞出版總署批準，對國內外公開發行。2002年7月，更名為《周口師范學院學報》。

　　《周口師范學院學報》堅持社會主義的辦刊方向，堅持為學校的教學和科研服務、為三個文明建設服務，積極進取，奮力開拓，其學術性、師范性和地域性特色日益突出。通過《中國知網》、《萬方數據—數字化期刊群》、《中文科技期刊數據庫》、《CEPS思博網》等網絡傳播，網上下載量和引用頻次逐年提高，讀者遍及亞、歐、美洲。先后成為《中國社會科學文摘》、《新華文摘》、《中國高校文科學術文摘》、美國《數學評論》、德國《數學文摘》、《中國數學文摘》、《中國物理文摘》、《中國無機分析化學文摘》、《中國生物學文摘》以及“人大復印資料”各期刊等來源期刊。被評為“2004—2005河南省一級期刊”，“全國優秀社科學報”。2007年，《周口師范學院學報》是我國師范院校綜合類學報同時被美國《數學評論》和德國《數學文摘》收錄的唯一期刊。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　全國高專優秀學報二等獎

　　河南省高校優秀學報二等獎

　　該刊被以下數據庫收錄：

　　CA 化學文摘(美)(2009)

　　期刊榮譽：Caj-cd規范獲獎期刊

　　【欄目設置】

　　主要欄目：韓愈研究、毛澤東思想、鄧小平理論研究、文學研究、數學及其應用、物理與工程技術、化學與化工、生物與環境科學。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1. 淺析《薦士》一詩“以文為詩”的特點--兼論韓愈“以文為詩”的歷史影響 高建青，付文東

　　2. 李憲喬評點韓愈詩歌之成就新論 丁俊麗

　　3. 論道教思想對揚無咎《逃禪詞》的影響及原因 趙帝

　　4. 認識論視閾下馬克思主義“三化”的內在邏輯關系 林志友

　　5. 馬克思主義理論的傳播與青年意見領袖培育 王振國，武仕禎

　　6. 世界歷史進程中中國道路選擇和形成的邏輯進路 陳瑞豐

　　7. “三個倡導”與社會主義核心價值觀的培育 徐生，萬峰宇，XU Sheng，WAN Fengyu

　　8. 新農村建設中留守老人養老問題研究--基于豫東張村的實證分析 張梅，ZHANG Mei

　　9. 農村空巢老人家庭養老問題探析--基于蘇州X村的調查 孟祥宇

　　10. 杜甫的詩學觀 張弘韜

　　11. 人性深處的探索--重讀路翎的《洼地上的“戰役”》 郭龍俊，GUO Longjun

　　12. “欲”與“浴”--論鐵凝的小說《大浴女》 趙歡歡

　　13. 尋找異質文化的契合點--淺談文學翻譯的理想境界 郝琳

　　14. 《生命之輪》的愛情故事與勞拉的心理成長三部曲 李顏偉，陳榮榮

　　15. 從敘事分析《到燈塔去》中的生態女性主義 張潔，戴亞楠

　　16. 伊甸園還是失樂園?--《推銷員之死》圣經場景原型解讀 徐夫玲，XU Fuling

　　17. 從“和平鄉紳”到“愛國斗士”--影片《愛國者》中本杰明?馬丁思想的兩次重要轉變 包威，萬書霞

　　18. 從覺醒到超然的蛻變--尼采超人哲學視角下的桑提亞哥 常斐，CHANG Fei

　　現代教育技術投稿：國家助學金評定過程中感性思維

　　【摘 要】國家助學金的設立旨在資助全日制在校大學生中的家庭經濟困難者，從而實現教育結構的優化，教育的公平以及教育的持續健康發展。作為一名三本學校的輔導員，本人深知，國家助學金的評定是力求在公平、公開和公正基礎上實現程序化、透明化。如何真正做到“需資助者均獲得助學金，已獲得助學金者均是需資助者”，評定過程中的感性思維便是這一問題的解決方法。

　　【關鍵詞】資助內容,資助目標,資助原則,感性思維.

　　一、國家助學金資助內容

　　(一)芙蓉學院國家助學金資助政策和對象

　　芙蓉學院根據《國務院關于建立健全普通本科高校高等職業學校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系的意見》、《財政部，教育部關于印發<普通本科高校、高等職業學校國家助學金管理暫行辦法>的通知》和《湖南省人民政府辦公廳轉發省教育廳省財政廳關于建立健全高校和中等職業學校家庭經濟困難學生資助政策體系實施方案的通知》的文件精神，結合學院實際情況，制定了具體的國家助學金管理暫行辦法。

　　周口師范學院學報最新期刊目錄

新時代群眾監督渠道拓展的三重維度————作者：王俊淇;

摘要：作為人民群眾政治參與的重要方式，群眾監督在新時代呈現出了傾向團體參與、受新聞輿論機構影響明顯、群眾通過網絡參與廣泛等新特征。順應新時代群眾監督新形勢、新任務、新要求，鼓勵群眾組織起來監督，善于運用新聞輿論機構強化群眾監督威懾力，積極探索人民群眾通過網絡媒介發揮監督作用的新途徑，是新時代拓展群眾監督渠道，促進群眾監督更好發揮作用的三個重要著力點

傳子、傳賢與立長、立賢：君權傳承的機制與體制Ⅲ(下)——唐德宗的繼統危機————作者：劉真倫;

摘要：柳宗元《舜禹之事》與韓愈《對禹問》,討論王權時代最為敏感的話題：君權傳承的機制與體制。柳文著重討論禪讓的必備條件“前者忘后者系”的必要性以及違背這一原則給朝廷乃至國家安危帶來的現實危險乃至道義責任。韓文從“前定則不爭”“不前定則爭且亂”入手，著重討論立長、立賢的利弊得失。二者的目標同在社會穩定、民生安定，其著眼點均在百姓的接受興與同，體現了中世紀與近現代之交的歷史轉折點上，中唐政治思想的時代高度。...

黃河流域河南段旅游產業-生態環境-區域經濟協調發展研究——基于VAR模型的脈沖響應與方差分解————作者：王明森;吳雨晴;郭文靜;鐘道軍;

摘要：以黃河流域河南段為例，從多個維度來構建衡量生態環境、旅游產業和區域經濟的指標體系，并將每個一級指標作為內生變量來構建VAR模型，借助脈沖響應分析和方差分解來研究生態環境、旅游產業和區域經濟之間的動態關系。研究表明，區域經濟對于生態環境和旅游產業都有著極為重要的作用，但是，這種作用具有一定的滯后性。發展旅游產業可以推動地區經濟發展，并且周期較短、效果顯著。但是，在發展旅游產業的過程中，一定不可忽視生...

詩詞并擅 飲譽藝壇——作為詩詞家的張伯駒文化形象————作者：任動;

摘要：張伯駒是詩詞全才，既寫詩，又填詞，別具一格，還有詞論問世。張伯駒的詩，意趣高雅，多為“紀事”之作。張伯駒的詞則是真正的詞人之詞，風格多樣，既發豪放之音，亦有婉約之聲，詞風拙重與纖細俱備，在騷壇享有盛譽。傳承家國情懷，弘揚中國精神，是張伯駒詩詞的主題和特色。張伯駒詩詞方面的貢獻，不止于他身體力行，孜孜于詩詞創作，還在于為中華韻文的傳承發展奔走呼號，力倡中國韻文學會的成立，此舉被認為是張伯駒，“在文化...

劉永濟未刊詞《鷓鴣天》箋釋————作者：王聰;

摘要：吉首大學圖書館收藏有劉永濟先生的未刊手稿《鷓鴣天》“六十年中百變俱”一首，系作者于1949年填寫；2010年中華書局出版的劉永濟先生的自作詞集《誦帚詞集》中收錄的也有一首《鷓鴣天》“六十年中百變俱”,是作者于1950年在未刊詞的基礎上修改而成的。未刊詞《鷓鴣天》不僅有助于解決《誦帚詞集》與《劉永濟先生年譜》中的某些矛盾，而且更能反映劉永濟先生填寫此詞的真實情感與心境，具有極高的學術研究價值

應對危機：旅滬徽商與20世紀30年代經濟大蕭條————作者：胡樂偉;劉家富;

摘要：20世紀30年代前半期，席卷西方資本主義各國的經濟大危機既給半殖民地半封建社會下的中國商業和商人帶來了沉重打擊，但也帶來了諸多新的機遇。旅滬徽商為了最大限度地保護其資本和商業經營，采取了一系列舉措來應對“危機”,最終經受住了經濟大蕭條的沖擊，為危機后的商業恢復和進一步發展奠定了基礎

數據跨境流動合法公共政策目標例外適用研究————作者：馬遷;張鈺鈴;

摘要：數字經濟時代下，數據已經成為一種不可忽視的資源，逐漸受到重視，但數據跨境流動也伴隨著許多風險，各國在規制的同時也在通過各種例外條款尋求限制行為的免責理由。基于數字經濟發展的需要，合法公共政策目標例外逐漸走入世界視野。然而，合法公共政策目標例外存在規定模糊、措施必要性認定不明以及實踐中援引具有不確定性的問題。中國應當重視合法公共政策目標例外，建立相應的評估制度，增強中國實踐，從而增強援引合法公共政策...

黃河流域生態保護行政公益訴訟的理論構造與制度完善————作者：張敏;王云伊;

摘要：黃河流域生態保護行政公益訴訟具有法律依據，并具有通過訴前程序預防流域糾紛，建構“恢復性法”秩序、監督與督促之訴等制度功能。基于實證分析，發現黃河流域生態保護行政公益訴訟的運行具有訴前程序案件居多，案件起因多樣化，行政機關是否依法履職為爭議焦點等特點。制度運行不足體現為：行政機關對訴前檢察建議重視程度不足；檢察機關調查取證困難；訴訟請求欠缺精準度。黃河流域生態保護行政公益訴訟的優化路徑為：重構原告資...

我國民事訴訟在線庭審制度存在的問題與對策————作者：申琳琳;

摘要：我國民事訴訟在線庭審制度在提升審判效率、降低訴訟成本等方面具有顯著優勢，但其發展仍面臨諸多挑戰。通過分析當前在線庭審的實踐現狀，揭示其在當事人誠信行為監管、技術操作門檻及信息安全風險等方面存在的問題。在線庭審中當事人虛假陳述與證據篡改現象頻發，技術依賴性強導致推廣受限，且平臺多樣化與數據安全防護不足威脅司法公信力。應強化誠信原則應用、優化技術操作體驗、統一安全技術規范等，以完善在線庭審制度。未來需...

論強化網絡空間法治建設的重要意義————作者：吳金山;

摘要：運用法治思維和法治方式捍衛我國網絡主權，是貫徹落實黨的二十屆三中全會提出的“加強網絡空間法治建設”的題中之義和必然要求。隨著互聯網在經濟社會發展大局中戰略性和基礎性的進一步凸顯，網絡空間治理成為一個關乎國家生存發展的重大戰略，強化網絡空間法治建設，更是著眼長遠、標本兼治的基礎工程。強化網絡空間法治建設不僅是維護國家政治安全的重要基礎和保障經濟社會發展的重要支撐，也是捍衛網絡主權利益的重要前提和保護...

河南白酒企業發展現狀與對策研究————作者：王紹瑾;曹子彬;

摘要：河南白酒產業雖具有深厚歷史底蘊、優越地理條件與龐大消費市場，但面臨品牌知名度低、行業競爭激烈、產品創新不足等問題。研究發現：品牌營銷意識薄弱、定位不準致外省影響力弱；本地酒企規模小、分散經營，缺乏統一標準與協同機制；產品結構單一、包裝設計和文化內涵缺乏創新、技術應用滯后。基于此，強化品牌定位與文化挖掘，優化包裝設計提升形象；聯合成立行業組織促進資源共享、協同發展，建立互助機制并合作研發新品；注重口...

數字普惠金融對河南省農業全要素生產率的影響研究————作者：王萌;杜凌瓊;

摘要：基于河南省2013-2022年18個地級市面板數據，在利用DEA-Malmquist指數模型測算河南省18個地級市農業全要素生產率的基礎上，通過構建固定效應模型研究數字普惠金融對河南省農業全要素生產率的影響。研究發現：數字普惠金融總指數及其三個子維度在影響河南省農業全要素生產率中，均具有顯著的促進作用，其中數字化程度影響農業全要素生產率的作用最大；在促進河南省農業全要素生產率提升的過程中，農業技術...

美麗中國建設框架下的美麗相遇——鄉村美學賦能鄉村振興研究————作者：畢劍;許奕晴;賈蘇萍;

摘要：黨的十九大明確提出了鄉村振興戰略，并把“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”作為鄉村振興的具體目標。隨著鄉村振興戰略的持續落實，美學應用漸成趨勢。另外，美麗中國建設進一步強化了鄉村振興的美學追求。在對美麗中國、鄉村美學、鄉村振興進行概念界定的基礎上，厘清三者的邏輯關系，并從三個方面提出鄉村美學賦能鄉村振興的可行性路徑：提升美學認知，打造美麗鄉村新場景；落實美學實踐，推動鄉村旅游新發展...

隨遷老人家庭代際沖突及其調適策略研究————作者：焦曉鈺;李銀豆;

摘要：隨著城市化進程加快，越來越多的農村老人跟隨進城務工的子女遷入城市。但環境與生活方式的變化使隨遷老人在與子代共同生活時常常發生沖突。基于對信陽市Z社區7戶隨遷家庭中的隨遷老人及家庭成員的半結構性訪談發現，隨遷家庭的代際沖突主要集中在撫養孫輩和生活習慣兩個方面。從增能理論視角研究發現，個人層面增能滯后于時代發展、人際層面增能社會支持不足、環境層面增能制度基礎薄弱是引發代際沖突的主要緣由。因此，通過強化...

數智時代高校智慧社區建設理論與實踐——以周口師范學院知新書院為例————作者：彭榕;

摘要：智慧社區建設要順應育人范式重構、功能定位拓展、數字驅動創新的時代邏輯，堅持以生為本、融合發展、協同育人的價值追求，推動數據共享、智能應用、場景融合，構建具有書院特色的智慧社區生態。系統論證了數智時代高校智慧社區建設的出場邏輯和價值意蘊，提出了數智時代高校智慧社區建設的實踐路徑，為高效智慧社區建設提供經驗參考

習近平新時代中國特色社會主義思想體系化學理化探究————作者：祁海軍;

摘要：推進習近平新時代中國特色社會主義思想的體系化學理化研究，一是需要貫通整體性研究與專題性研究，使總體性結構與專題性內容二者相互契合、相互支撐、相互印證；二是對其基本范疇、重要論斷、總體框架及其邏輯結構進行系統梳理，歸納出更加凝練、貫通、簡明的學理性結論；三是在“第二個結合”的基礎上，系統闡明黨的創新理論的道理學理哲理，深刻把握馬克思主義與中華優秀傳統文化互動同化、互嵌同構、互文同歸的體系化學理化路徑...

習近平對堅持黨的文化領導權的原創性貢獻————作者：崔嘉琦;苗光新;

摘要：堅持黨的文化領導權是習近平文化思想的一項重要內容。立足于黨的十八大以來我國文化建設實踐，圍繞堅持黨的文化領導權的基本理論問題，從戰略地位、科學內涵、方法路徑三個方面對其進行了新概括、新認識和新探索，提出了一系列新思想、新觀點、新論斷，豐富和發展了馬克思主義關于無產階級政黨的文化領導權思想，為馬克思主義文化理論的發展做出了原創性貢獻，同時也為新時代堅持和鞏固黨的文化領導權指明了新的路徑和方向

理學名臣李光地韓學研究————作者：查金萍;劉雅;

摘要：李光地作為康熙年間理學名臣，與韓愈在弘揚儒道、仁學思想、講求實學、肅正禮制等方面有相合之處，其《榕村詩選》《韓子文粹》及其文集中留存大量的評韓、仿韓作品，對韓愈詩歌、思想、寫作技法進行了歸納總結，闡釋了韓愈詩歌中所推崇的儒道與古義，揭示了韓詩七言律的特色與成就，探析了韓文章法結構。李光地的“尊韓”思想對清代韓愈接受影響深遠

魏堯與汪東亭的內丹養生思想之比較————作者：吳振亞;

摘要：汪東亭和魏堯是清末民國時期有影響的內丹家。魏堯自稱遇汪東亭師而悟道。就煉己來說，汪氏主張元神隨從元氣即是煉己。魏氏主張，煉己亦即煉識神。就小周天而言，汪氏主張，氣到即子時至。隨后用文火，漸漸地變成武火，謂之進陽火。再從武火漸漸地化成文火，謂之退陰符。小周天火候口訣為：念不起，意不散，含光默，真意綿，文武轉換，調勻自然，暗合天度。而魏堯主張，小周天真氣以沖脈為升降路徑。就大周天來說，汪氏與伍柳派的大...

張伯駒《佛學與戲劇》研究————作者：寇鳳凱;

摘要：《佛學與戲劇》是張伯駒早期的一篇重要論文。首先，通過勾勒張伯駒向“余派”大師余叔巖學戲的始末，講述《佛學與戲劇》的創作緣由。其次，通過介紹張伯駒與佛教的各種因緣，講述《佛學與戲劇》的創作動機。再次，在精確標點校對分段的基礎上，從“有舍有得，做適合自己的事；心系天下蒼生，心系國家安危；以人為本，探源窮妙，兼容并蓄；圓融無礙”等四個方面深入分析《佛學與戲劇》的內在意涵。最后，深入反思張伯駒的論點

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