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青年文學(xué)家

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青年文學(xué)家

《青年文學(xué)家》

關(guān)注()
期刊周期:半月刊
期刊級(jí)別:省級(jí)
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):23-1094/I
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1002-2139
主辦單位:齊齊哈爾市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)
主管單位:中共齊齊哈爾市委宣傳部
上一本期雜志:《美術(shù)教育研究》文學(xué)期刊中
下一本期雜志:《群文天地》文學(xué)省級(jí)雜志火熱中

    
《青年文學(xué)家》期刊簡(jiǎn)介
  
  《青年文學(xué)家》雜志是一本經(jīng)國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn),國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行的全國(guó)大型綜合類學(xué)術(shù)期刊。本刊以展現(xiàn)大學(xué)生風(fēng)采,教師教學(xué)交流為主題,集學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、權(quán)威性、前瞻性與專業(yè)性于一體,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響力,為國(guó)家機(jī)關(guān)、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、高校的教師等發(fā)表研究成果、理論探索及學(xué)術(shù)研究提供一個(gè)交流的平臺(tái)。
  
《青年文學(xué)家》2012年16期目錄
  
  杜鵑花開(kāi)春爛漫...............................徐雨露;
  淺淡《道德經(jīng)》中處世之道........................鄢云;
  試論《圣經(jīng)》中鹽與受苦思想的蘊(yùn)意.......廖琴芳;萬(wàn)吉瓊;
  淺析蕭乾短篇小說(shuō)的寫作藝術(shù)....................閆亞偉;
  對(duì)《雷雨》中周樸園形象的再認(rèn)識(shí)................朱秀英;
  從《河岸》看蘇童小說(shuō)對(duì)人生困惑的關(guān)注..........張小璐;
  《竇娥冤》中竇娥反抗性之我見(jiàn)..................徐秋琴;
  談職專語(yǔ)文教學(xué)中職專生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)..........馬愛(ài)芬;
  高中議論文寫作教學(xué)現(xiàn)狀與改進(jìn)方法探析..........賈建英;
  導(dǎo)學(xué)互動(dòng)課堂應(yīng)導(dǎo)在三處動(dòng)在四時(shí)..................聶麗;
  淺談如何激發(fā)學(xué)生對(duì)樂(lè)理課的興趣................吳桂英;
  大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育中的思想政治教育探析..............王靜;
  高中語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)歌探究式教學(xué)探析..................辛丹;
  淺論大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的切入點(diǎn)....................葉銳;
  初中語(yǔ)文教學(xué)“提問(wèn)”藝術(shù)的探究................劉秀玲;

  
  

  青年文學(xué)家最新期刊目錄

民族視域中的“生態(tài)書寫”——論遲子建《額爾古納河右岸》————作者:王杭淇;

摘要:<正>遲子建的《額爾古納河右岸》作為一部具有大量生態(tài)書寫和民族風(fēng)情的少數(shù)民族題材史詩(shī)性著作,彰顯著鮮明的生態(tài)意識(shí)和民族意識(shí)。遲子建掙脫了文本的限制,將生態(tài)意識(shí)與民族意識(shí)融入文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中,為我們呈現(xiàn)出一個(gè)鄂溫克族獨(dú)有的“生態(tài)世界”。本文主要從《額爾古納河右岸》的生態(tài)書寫、民族意識(shí)、審美特點(diǎn)以及比較視野等幾個(gè)方面來(lái)探尋文本隱含的深層民族文化內(nèi)涵與生態(tài)價(jià)值意義,以期能為當(dāng)下的少數(shù)民族文學(xué)和生態(tài)文學(xué)的創(chuàng)作...

心中有陽(yáng)光 眼中有星光————作者:黃莉;

摘要:<正>~

于淬火中成長(zhǎng)————作者:張容越;

摘要:<正>打鐵時(shí),將金屬件送入淬火爐中,當(dāng)達(dá)到一定的溫度后,迅速將其放入淬火介質(zhì)中,進(jìn)行快速冷卻。這個(gè)過(guò)程,就叫作“淬火”。仔細(xì)思量,淬火的過(guò)程與每個(gè)人的成長(zhǎng)、事業(yè)的發(fā)展何其相似。我們的人生也需要淬火,以增加才干,提高抗打擊、抗挫折能力。真金不怕火煉,亦不懼寒冷風(fēng)霜。經(jīng)歷淬火,人生成長(zhǎng)將增加硬度和強(qiáng)度。辛棄疾懷著一腔熱血,渴望保家衛(wèi)國(guó),然而朝廷對(duì)他不予重視,一再冷卻他的報(bào)國(guó)之心,但他心里仍有“醉里挑燈...

于選擇中量力,于行動(dòng)中盡力————作者:蘇佳梓;

摘要:<正>俗語(yǔ)有言:“凡事要盡力而為,也要量力而行。”不難看出,量力與盡力,既相互區(qū)別,又相互聯(lián)系。具體來(lái)看,只有量力才能使人明白自己的能力,只有盡力才能使人發(fā)揮出自己的全力。同時(shí),量力本身就是為了更好的盡力。量力是每個(gè)人必備的技能,意指測(cè)量清楚自己的力量和能力,讓自己明白自己到底有多少能量。人的能量就如汽車的油箱,加上油后,你需要清楚自己的油箱內(nèi)究竟有多少油

打開(kāi)心靈之窗,讓共情成為一種力量————作者:鄭伊凡;

摘要:<正>在這個(gè)快節(jié)奏、高壓力的時(shí)代,人們?yōu)榱松疃粩嗟孛β岛捅疾ǎ撵`之間的交往似乎越來(lái)越少。同時(shí),科技的飛速發(fā)展在為人類生活帶來(lái)便捷的同時(shí),也在人與人之間不經(jīng)意筑起了一堵堵看不見(jiàn)的墻,讓人們?cè)讷@得物質(zhì)世界的豐富與便利的過(guò)程中,逐漸忽視了情感世界的溫度和深度。在這樣一個(gè)背景下,“共情”,這個(gè)歷久彌新的概念,被重新提起,顯得尤為必要,也更加重要

弱德之美————作者:黃菁瑤;

摘要:<正>葉嘉瑩教授如飛蓬般飄零半生,屢遭憂患,飽嘗離家萬(wàn)里、家人辭世之苦,曰“平生幾度有顏開(kāi),風(fēng)雨逼人一世來(lái)”,而后,竟創(chuàng)造“弱德之美”這一概念。何謂“弱德之美”?即我們?cè)谠庥霾豢煽咕艿钠D難困苦、重大的不幸、生命不能承受之重時(shí),葆有一種隱忍收斂、默默堅(jiān)守的美德。換句話來(lái)說(shuō),無(wú)論面對(duì)千難萬(wàn)險(xiǎn),還是要跋涉千山萬(wàn)水,我們都要盡最大的力量、最大的責(zé)任,堅(jiān)強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)突圍,持守自己,完成自己,足矣

悠悠江水,迢迢離情————作者:陳彥冰;

摘要:<正>夜晚的風(fēng)帶著絲絲涼意,將城市的喧囂隔絕在遠(yuǎn)處。我獨(dú)自走到江邊,踩著微微濕潤(rùn)的石板路,耳邊只有江水拍岸的聲音和偶爾掠過(guò)的夜鳥低鳴。天邊最后一抹霞光已經(jīng)隱沒(méi),只剩下深藍(lán)色的夜幕籠罩大地。遠(yuǎn)處的橋梁和高樓漸次亮起點(diǎn)點(diǎn)燈光,倒映在江面上,像是星辰灑落人間,又被水波輕輕揉碎。站在岸邊,燈火闌珊,江風(fēng)徐徐。那些熟悉的光影與江水的流動(dòng)交織在一起,帶著一種奇妙的魔力,將思緒悄然拉回過(guò)去

泥淖中開(kāi)出的一朵冷香之花————作者:黃綺蕓;

摘要:<正>“金陵十二釵”是《紅樓夢(mèng)》太虛幻境“薄命司”里記錄的十二個(gè)最優(yōu)秀的女子。其中,薛寶釵與林黛玉并列為“金陵十二釵”之首。薛寶釵不僅容貌豐美,舉止嫻雅,而且博學(xué)多才,近乎完美,受到作品內(nèi)外的一致好評(píng)。但其生活在封建社會(huì)中一個(gè)沒(méi)落世家,猶如在一片腐朽沒(méi)落的泥淖中開(kāi)出的一朵冷香之花,讓人見(jiàn)之猶憐。由此,薛寶釵注定不能擺脫其判詞“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”所云的獨(dú)守空閨、處境冷清...

《蘭亭集序》的悲痛之美:時(shí)代回聲與不朽華章————作者:曹紅梅;趙蕊;

摘要:<正>在中華文化的廣袤星河里,《蘭亭集序》宛如一顆最為耀眼的星辰,其文學(xué)價(jià)值與書法成就交相輝映,歷經(jīng)歲月滄桑卻始終熠熠生輝,為后世文人雅士與學(xué)者們所敬仰贊嘆。然而,當(dāng)人們沉浸于其文字的優(yōu)美與書法的精妙時(shí),往往容易忽略那潛藏于字里行間、深沉而濃郁的悲痛之美。這恰似一條隱秘的脈絡(luò),貫穿全文,為經(jīng)典增添了厚重的情感底蘊(yùn)與深邃的思想張力;又恰似一幅絢麗畫卷背后那深沉質(zhì)樸的底色,默默地訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變...

評(píng)劇“愛(ài)派”當(dāng)代傳承的思考————作者:王琦;

摘要:<正>作為評(píng)劇藝術(shù)的重要流派,“愛(ài)派”在愛(ài)蓮君的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸成形。20世紀(jì)初期的社會(huì)變革為戲曲創(chuàng)新提供了特殊土壤,愛(ài)蓮君正是在這樣的歷史語(yǔ)境下,將原本剛健質(zhì)樸的評(píng)劇唱腔注入了柔美細(xì)膩的特質(zhì)—這種看似矛盾的美學(xué)融合,意外催生出兼具婉約與力量感的“愛(ài)派”風(fēng)格,進(jìn)而發(fā)展成為評(píng)劇體系中的核心流派。但值得關(guān)注的是,當(dāng)數(shù)字技術(shù)重構(gòu)藝術(shù)傳播生態(tài)的今天,包括“愛(ài)派”在內(nèi)的傳統(tǒng)戲曲正遭遇前所未有的生存挑戰(zhàn)

從高加林的性格悲劇透視人生抉擇與時(shí)代鏡像——解讀《人生》的現(xiàn)代啟示————作者:張皓帥;張瑛池;

摘要:<正>路遙的《人生》作為一部經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品,以細(xì)膩的筆觸生動(dòng)地展現(xiàn)了特定時(shí)代背景下的社會(huì)風(fēng)貌與人性百態(tài)。小說(shuō)中的主人公高加林在理想與現(xiàn)實(shí)的激烈碰撞中艱難抉擇,其命運(yùn)折射出無(wú)數(shù)年輕人在時(shí)代浪潮中的迷茫與追求。盡管時(shí)代在不斷變遷,但當(dāng)下年輕人在成長(zhǎng)過(guò)程中仍然面臨著諸多困境和挑戰(zhàn)。高加林的性格悲劇及其成因在今天依然具有深刻的啟示意義。深入剖析這一人物形象,不僅有助于我們更好地理解《人生》的文學(xué)價(jià)...

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》的作品特征及藝術(shù)指導(dǎo)————作者:王昕宸;

摘要:<正>古詩(shī)詞作為中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶,其歷史可追溯至上古時(shí)期,歷經(jīng)世代傳承,至今仍熠熠生輝。近年來(lái),眾多杰出的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲應(yīng)運(yùn)而生,對(duì)于弘揚(yáng)與傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化起到了舉足輕重的作用。本文選取北宋杰出詞人蘇軾所作、由晁然精心譜曲的同名古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》作為研究對(duì)象,立足于《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》的基本概述,歸納總結(jié)了《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》的作品特征,最后論述了《定風(fēng)波...

賈探春的四重命運(yùn)桎梏————作者:張勝楠;詹朝陽(yáng);梁然;

摘要:<正>《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作,以其細(xì)膩的人物刻畫和深刻的社會(huì)洞察而聞名。賈探春作為其中一個(gè)重要角色,她的命運(yùn)不僅反映了封建社會(huì)的種種弊端,也展現(xiàn)了一個(gè)女子在困境中的掙扎與抗?fàn)帯YZ探春生活在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)、男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中。在這樣的背景下,她的嫡庶身份、性別身份、親情身份以及家族命運(yùn)都成了束縛她的枷鎖。對(duì)于賈探春來(lái)說(shuō),這些身份的困擾始終如影隨形。她雖有才華、有志向,卻因庶出的身份而時(shí)...

春意款款 歲月緩緩————作者:張琬瑋;

摘要:<正>~

墻腳邊(外三首)————作者:陳健;

摘要:<正>~

焦慮癥————作者:唐欣悅;

摘要:<正>一“我有很嚴(yán)重的外貌焦慮。”美宜正對(duì)著我,坐在一把紅色的椅子上。她低著頭,無(wú)意識(shí)地摩挲著手上亮亮的甲片。我正對(duì)著她,從這個(gè)角度恰好能看到她下巴堆疊的一層,像是華麗的公主裙下多了一層的繁復(fù)卷邊那樣。說(shuō)這話時(shí)美宜突然抬起了頭,視線在沉默的空氣中碰撞的一剎那,我得以瞧見(jiàn)她的神貌。美宜有著一頭棕色的頭發(fā),發(fā)梢微微卷起,燙得不大好,像一擔(dān)柴似的堆在圓圓的頭顱之上;幾綹劉海兒被汗水浸濕,緊緊貼在微微鼓起...

走出去,走進(jìn)去————作者:溫耶俊;

摘要:<正>“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”童稚的朗誦聲中,夾雜著爺爺蒼老卻真摯的贊語(yǔ)。露珠順著君子蘭修長(zhǎng)的葉脈滾落,蕩起一圈又一圈記憶的漣漪。“半部《論語(yǔ)》知天下。”從小,爺爺便帶領(lǐng)我一同讀《論語(yǔ)》。雖然年幼,似懂非懂中,我已經(jīng)悄然走上了君子之路。依稀記得13歲,那時(shí)我行動(dòng)上的骨,心中的玉,是個(gè)不規(guī)則的多邊形,不規(guī)范也不穩(wěn)定,內(nèi)心的迷茫與浮躁常常如洪流般襲來(lái)。盡管我努力背誦《論語(yǔ)》,卻發(fā)現(xiàn)僅僅依賴機(jī)...

我家有只獨(dú)眼貓————作者:徐朝;

摘要:<正>十五歲那年,我在阜城縣楊廟村大姨家抱回只長(zhǎng)著白花的小貓。初到我家時(shí),它極怕生人,到處躲躲藏藏。把它放在炕上時(shí),小家伙蜷著腿走得像團(tuán)毛球。沒(méi)過(guò)幾天,它就和家人混熟了。我抱它來(lái)時(shí),它還吃著奶。母親怕它營(yíng)養(yǎng)不良,每天特意煮兩個(gè)雞蛋喂它。不到半年,它就長(zhǎng)成了半大貓兒。小花貓聰明伶俐,特別招人喜歡,全家人都叫它“小花”。那時(shí)農(nóng)村老鼠特別多,到處亂竄,把裝糧食的口袋咬破,糟踐糧食,墻上到處挖洞,可恨至極...

臺(tái)上老屋————作者:吳桂元;

摘要:<正>思念綿綿不絕父親,已經(jīng)長(zhǎng)眠在老家的高山之巔。他的靈魂永遠(yuǎn)棲息在青峰翠谷間,化作滋養(yǎng)根脈的晨露、遮風(fēng)擋雨的林蔭、綿延不絕的溪流,庇護(hù)著他的子孫。如今,父親離世已逾二年。他彌留之際時(shí),我總以為最后的歲月常伴左右,也算略盡孝道。原以為時(shí)光會(huì)沖淡這份思念,直到父親走后,我才知道,父親與我這一世的父子之情太深太濃,已經(jīng)刻進(jìn)了骨髓和靈魂中。他永遠(yuǎn)活在我的思念中,活在我的精神世界里,時(shí)間也沒(méi)有辦法把這種感...

古詩(shī)詞中的四季流轉(zhuǎn):意象與情思的融合————作者:王莉;劉佳;

摘要:<正>四季更迭作為自然的基本節(jié)律,在古詩(shī)詞中占據(jù)著重要地位。春之蓬勃、夏之熱烈、秋之蕭瑟、冬之冷峻,這些自然景象被詩(shī)人巧妙地轉(zhuǎn)化為富有詩(shī)意的意象,成為情感的載體。每一個(gè)季節(jié)的意象背后,都蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界,它們相互交織,構(gòu)建起一個(gè)充滿詩(shī)意與哲理的文學(xué)世界。本文以中國(guó)古典詩(shī)詞為研究對(duì)象,深入剖析四季意象與詩(shī)人情思的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在古典詩(shī)詞中,四季的更迭為詩(shī)人提供了豐富的創(chuàng)作靈感,他們通過(guò)對(duì)不同季節(jié)...

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