《山西師大學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版》JournalofShanxiNormalUniversity(SocialScienceEdition)(雙月刊)曾用刊名：山西師院;山西師院學(xué)報(bào)，1973年創(chuàng)刊，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論刊，創(chuàng)辦以來(lái)，始終堅(jiān)持正確的辦刊方向，堅(jiān)持學(xué)術(shù)第一的用稿原則，在學(xué)術(shù)界和出版界生產(chǎn)了廣泛的影響。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　山西師大學(xué)報(bào).社會(huì)科學(xué)版欄目設(shè)置哲學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)研究、法學(xué)研究、史學(xué)研究、文學(xué)研究、婦女研究、山西地歷史研究、編輯出版研究。

　　山西師大學(xué)報(bào).社會(huì)科學(xué)版收錄國(guó)家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)、龍?jiān)雌诳�網(wǎng)收錄

　　1、中文核心期刊：

　　2000-2011年連續(xù)4屆中文核心期刊(中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011))

　　2、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

　　3、圖書(shū)館藏：國(guó)家圖書(shū)館館藏、上海圖書(shū)館館藏

　　4、影響因子：

　　截止2014年萬(wàn)方：影響因子：0.372;總被引頻次：696

　　截止2014年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.295;綜合影響因子：0.129

　　5、山西師大學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版榮譽(yù)：

　　1993—2002年連續(xù)十年被評(píng)為山西省一級(jí)期刊

　　多次被評(píng)為華北地區(qū)優(yōu)秀期刊

　　被評(píng)為首屆和第二屆全國(guó)百?gòu)?qiáng)社科學(xué)報(bào)

　　全國(guó)中文核心期刊

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　　《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)JournalofBeijingNormalUniversity(SocialSciences)(雙月刊)曾用刊名：(北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);北京師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版))(雙月刊)創(chuàng)刊于1956年，是由北京師范大學(xué)主辦，《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)編輯部編輯出版的，以反映本校教學(xué)科研成果為主的綜合性人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究雙月刊。本學(xué)報(bào)歷經(jīng)五十年的風(fēng)雨，已成長(zhǎng)為一本在全國(guó)較有影響的學(xué)術(shù)刊物。師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志為讀者提供高端的精神糧食。辦刊理念：突出教育心理特色，發(fā)揮文史學(xué)科優(yōu)勢(shì)，關(guān)注重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，探索學(xué)術(shù)發(fā)展走向。

　　山西師大學(xué)報(bào)社會(huì)科學(xué)版最新期刊目錄

DeepSeek懂哲學(xué)嗎?——以黑格爾哲學(xué)為例————作者：徐英瑾;

摘要：DeepSeek等大模型的出現(xiàn),顯然在工具意義上大大提高了人文社科工作者的研究效率。但由此就認(rèn)定大模型能“懂”諸如哲學(xué)這樣的高深學(xué)問(wèn),則未免過(guò)于言過(guò)其實(shí)。哲學(xué)思維本質(zhì)上是一種高級(jí)的格局感訓(xùn)練,因此,“懂”哲學(xué)在相當(dāng)程度上就等于具備了在宏觀上調(diào)整我們借以描述世界的根本概念構(gòu)架之拓?fù)鋵W(xué)結(jié)構(gòu)的能力。然而,大模型所依賴(lài)的“預(yù)測(cè)詞元”的工作方式在本質(zhì)上就是去層次化的,而這種工作方式也會(huì)在根本上剝奪機(jī)器對(duì)于概...

數(shù)據(jù)資源配置的市場(chǎng)失靈及其矯正機(jī)制————作者：劉銀喜;吳京陽(yáng);

摘要：數(shù)據(jù)作為新型生產(chǎn)要素，潛在價(jià)值大，發(fā)展變化快。完善數(shù)據(jù)資源體系是驅(qū)動(dòng)數(shù)字化全面發(fā)展的重要基礎(chǔ)。然而，數(shù)據(jù)權(quán)屬不明、數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)結(jié)構(gòu)壁壘、數(shù)據(jù)產(chǎn)品定價(jià)困難、數(shù)據(jù)交易和監(jiān)管機(jī)制不完善等市場(chǎng)失靈問(wèn)題，嚴(yán)重阻礙數(shù)據(jù)資源配置。在數(shù)據(jù)資源配置過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮政府適度干預(yù)和市場(chǎng)自主調(diào)節(jié)的作用，結(jié)合“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”,從優(yōu)化數(shù)據(jù)流通公共平臺(tái)、完善數(shù)據(jù)流通分配政策以及發(fā)揮數(shù)據(jù)要素的帶動(dòng)作用等方面提出矯正...

讀懂2024年中央農(nóng)村工作會(huì)議————作者：姜長(zhǎng)云;

摘要：2024年中央農(nóng)村工作會(huì)議立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，既體現(xiàn)了我們黨“三農(nóng)”政策的歷史傳承，又順應(yīng)發(fā)展形勢(shì)變化推出了系列重大政策創(chuàng)新，富有戰(zhàn)略性、前瞻性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。讀懂中央農(nóng)村工作會(huì)議精神，需要聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記重要指示和中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，增強(qiáng)對(duì)相關(guān)政策的把握能力；需要聚焦學(xué)習(xí)運(yùn)用“千萬(wàn)工程”經(jīng)驗(yàn)，健全推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興長(zhǎng)效機(jī)制；深刻領(lǐng)會(huì)中央農(nóng)村工作會(huì)議的創(chuàng)新要義和創(chuàng)新重點(diǎn)

地方知識(shí)、制度創(chuàng)新與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展：“興福模式”研究————作者：王曙光;

摘要：“興福模式”是中國(guó)四十余年經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)縮影，集中體現(xiàn)了中國(guó)式制度變遷和中國(guó)式現(xiàn)代化的路徑選擇特征。文章從七個(gè)方面探討“興福模式”的核心特征：第一，微觀主體創(chuàng)新倒逼整個(gè)制度變革，形成誘致型制度變遷；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制完善具有漸進(jìn)性，市場(chǎng)邊界拓展具有“干中學(xué)”和“技術(shù)外溢”特征；第三，基層政府是推動(dòng)中國(guó)制度變革的重要力量；第四，市場(chǎng)的拓展、要素的動(dòng)員和產(chǎn)業(yè)的積聚是“無(wú)中生有”,呈現(xiàn)“滾雪...

習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力重要論述的科學(xué)思維方法探析————作者：李?lèi)?ài)琴;高文浩;

摘要：習(xí)近平關(guān)于新質(zhì)生產(chǎn)力的重要論述是我們黨在推進(jìn)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中取得的重大理論創(chuàng)新成果，蘊(yùn)含著內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的科學(xué)思維方法。習(xí)近平在推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐中以戰(zhàn)略思維明確新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的總體定位，以辯證思維深化對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)，以創(chuàng)新思維激發(fā)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的創(chuàng)新活力，以系統(tǒng)思維提升新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的整體效能，以底線(xiàn)思維把握新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)...

《共產(chǎn)黨宣言》的兩種經(jīng)典解讀及其張力——以列寧與海德格爾為例————作者：劉貴祥;

摘要：《共產(chǎn)黨宣言》作為共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，始終與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)緊密相連，它鮮明地體現(xiàn)了“文本和實(shí)踐”之間的互動(dòng)關(guān)系。在對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》與共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的各種解讀中，列寧和海德格爾的解讀值得特別注意。他們一個(gè)從政治視角出發(fā)，將《共產(chǎn)黨宣言》看作一種“新世界觀”,堅(jiān)持“哲學(xué)的黨性原則”而主張解決社會(huì)問(wèn)題時(shí)的“階級(jí)斗爭(zhēng)”方式；另一個(gè)從“存在歷史”的意義出發(fā)，認(rèn)為整個(gè)“共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)及其論據(jù)”不只局限于“黨派...

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中美國(guó)袒護(hù)日本的原因探析————作者：崔志海;

摘要：在1894—1895年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)是所有列強(qiáng)中最為親日的國(guó)家。美國(guó)政府在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間之所以奉行親日政策，首先是希望通過(guò)日本之手徹底廢除中國(guó)與朝鮮的宗藩關(guān)系，進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)貿(mào)易和投資大門(mén)；其次是利用日本以削弱英國(guó)、俄國(guó)等列強(qiáng)在東亞的影響力，增強(qiáng)美國(guó)在東亞的影響力；這也是19世紀(jì)70年代以來(lái)美國(guó)東亞政策的一個(gè)體現(xiàn)和繼續(xù)；最后，是受美國(guó)國(guó)內(nèi)輿論偏見(jiàn)和價(jià)值觀念的影響。但歷史證明，美國(guó)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的...

新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中的法治思維:理論闡釋與實(shí)踐路徑————作者：鄒鵬;

摘要：依法辦事是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的時(shí)代特征，其首先表現(xiàn)為法治思維的運(yùn)用。法治思維對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”具有規(guī)制基層治理的不確定性，糾正社會(huì)基層治理中的認(rèn)知偏差和增強(qiáng)治理權(quán)威等三方面意義。法治思維在新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”中表現(xiàn)為遵守和依據(jù)規(guī)則的規(guī)則思維，實(shí)現(xiàn)、協(xié)調(diào)和保障權(quán)利的權(quán)利思維以及貫徹全過(guò)程人民民主和堅(jiān)持形式法治的程序思維三方面的內(nèi)涵。法治思維以新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的實(shí)踐要求為導(dǎo)向，具體地融入...

以“條塊結(jié)合”破解基層治理中的“條塊分割”困境——基于北京市“吹哨報(bào)到”改革的案例分析————作者：漆程成;邱琪昕;

摘要：基層治理現(xiàn)代化是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要依托。改革開(kāi)放以來(lái)，基層治理中逐漸形成了“條塊關(guān)系”的結(jié)構(gòu)，但在基層實(shí)踐中逐漸出現(xiàn)了“條條”結(jié)構(gòu)和“塊塊”結(jié)構(gòu)的分離，形成了事實(shí)上的“條塊分割”并制約了基層治理的有效性。基層治理結(jié)構(gòu)對(duì)基層治理的有效性會(huì)產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，這已被基層治理實(shí)踐所證實(shí)。為了破解基層治理中的“條塊分割”困境，北京市通過(guò)“吹哨報(bào)到”改革重塑了基層治理中...

“仁的教育”:人類(lèi)文明最好的價(jià)值文化訓(xùn)練————作者：田海平;

摘要：當(dāng)今時(shí)代，教育倫理面臨基礎(chǔ)危機(jī)，它在規(guī)范性建構(gòu)、自由精神重建、責(zé)任意識(shí)回歸、實(shí)踐理性重構(gòu)、價(jià)值文化根基的重置等方面亟待“仁的教育”之回歸。“仁性根基”的喪失是基礎(chǔ)危機(jī)的表征，而出路在于確立正確的價(jià)值文化訓(xùn)練。“仁的教育”的奠基性原則，可用儒家“道德金規(guī)則”加以概括，此即“己所不欲，勿施于人”。它由情感奠基，由愛(ài)奠基，由尊嚴(yán)奠基，由道德奠基，由正義奠基，由自由奠基。其“仁學(xué)能在論”闡釋可由情理總綱、...

聯(lián)合國(guó)教科文組織推動(dòng)教師職業(yè)地位再定位的主張與啟示————作者：劉驥;薛夢(mèng)姣;

摘要：教育強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)師。若要強(qiáng)師，夯實(shí)教師職業(yè)地位為要。縱觀全球教育發(fā)展，許多國(guó)家仍面臨優(yōu)質(zhì)師資短缺、隊(duì)伍活力不足等困境，致使聯(lián)合國(guó)教育可持續(xù)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)面臨不確定性。相應(yīng)的，聯(lián)合國(guó)教科文組織聚焦教師職業(yè)地位，提出以?xún)r(jià)值引領(lǐng)保障教師權(quán)利主體性，以戰(zhàn)略構(gòu)想提振教師讜言自主性，以實(shí)踐舉措鑄就教師價(jià)值內(nèi)生性等新主張。梳理聯(lián)合國(guó)教科文組織的新主張，凝練若干啟示：一是依托頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)教師職業(yè)發(fā)展，二是凝聚社會(huì)共識(shí)筑...

數(shù)字經(jīng)濟(jì)賦能我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈高質(zhì)量發(fā)展研究————作者：樊增強(qiáng);趙營(yíng);尚濤;

摘要：新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本特征是由“高速增長(zhǎng)”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量發(fā)展”,數(shù)字技術(shù)成為世界產(chǎn)業(yè)變革的先導(dǎo)力量。本文基于30個(gè)省級(jí)行政區(qū)域2011—2020年的面板數(shù)據(jù)，建立綜合指標(biāo)體系，實(shí)證探索數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈高質(zhì)量發(fā)展的賦能效果，并對(duì)其區(qū)域異質(zhì)性進(jìn)行考察。研究表明：我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈高質(zhì)量發(fā)展水平除2012年有極小幅度下降之外，其他時(shí)間均呈不斷上升的發(fā)展態(tài)勢(shì)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)一直以來(lái)發(fā)展迅猛，增速超100...

城郊宅基地征收中“釘子戶(hù)”與地方政府的博弈分析——兼論“一把尺子量到底”+“拆遷獎(jiǎng)勵(lì)”政策————作者：孫秋鵬;

摘要：在城郊宅基地征收中，“釘子戶(hù)”和地方政府的行為方式和策略選擇將會(huì)直接影響土地增值收益分配的情況，并會(huì)影響土地征收數(shù)量、土地征收成本和社會(huì)福利水平。通過(guò)構(gòu)建博弈模型可以得到如下結(jié)論：與普通農(nóng)戶(hù)相比，“釘子戶(hù)”能夠獲得更多補(bǔ)償?shù)脑�因有：投入更多的博弈資源，能夠忍受或有效規(guī)避地方政府懲罰造成的損失，具有博弈成本方面的優(yōu)勢(shì)；地方政府實(shí)行的“一把尺子量到底”+“拆遷獎(jiǎng)勵(lì)”政策是一種兩階段“最后通牒”策略，可...

翻譯傳播學(xué)視域下《共產(chǎn)黨宣言》首譯本傳播主體控制效應(yīng)解析————作者：劉文艷;王建華;

摘要：翻譯傳播學(xué)是研究翻譯傳播現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)，是闡釋人類(lèi)使用不同語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行信息傳遞與交流的知識(shí)系統(tǒng)，過(guò)程涉及四個(gè)環(huán)節(jié)與六個(gè)要素，翻譯傳播主體居于六要素之首，是翻譯項(xiàng)目的“發(fā)起者”和“把關(guān)人”。陳獨(dú)秀作為《共產(chǎn)黨宣言》首譯本的發(fā)起者，對(duì)該譯本的出版與傳播起到了重要作用，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。本研究將視角置于首譯本項(xiàng)目的發(fā)起者，運(yùn)用翻譯傳播理論，力圖建構(gòu)《共產(chǎn)黨宣言》首譯本翻譯傳播體系，完善《共產(chǎn)黨...

主持人語(yǔ)————作者：惠寧;

摘要：<正>2023年9月，習(xí)近平總書(shū)記在推動(dòng)?xùn)|北全面振興座談會(huì)上首次提出了“新質(zhì)生產(chǎn)力”概念，隨后在主持二十屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，進(jìn)一步明確了新質(zhì)生產(chǎn)力是“創(chuàng)新起主導(dǎo)作用，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑，具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征，符合新發(fā)展理念的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。它由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生，以勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵...

《山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》征稿啟事

摘要：<正>《山西師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版》是山西省教育廳主管,山西師范大學(xué)主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。本刊堅(jiān)持質(zhì)量為本、學(xué)術(shù)至上,注重論文的學(xué)術(shù)獨(dú)創(chuàng)性、現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和理論指導(dǎo)性,注重國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)文化的交流與借鑒,注重新材料、新方法的挖掘與利用,倡導(dǎo)創(chuàng)新、求實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈娘L(fēng),歡迎不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的平等爭(zhēng)鳴。本刊主要刊發(fā)哲學(xué)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、馬克思主義理論、婦女與性別理論、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等...

誰(shuí)的故宮：抖音平臺(tái)故宮題材短視頻的媒介實(shí)踐再考察————作者：賈哲敏;

摘要：本文基于260個(gè)民間短視頻、5個(gè)民間故宮博主個(gè)案以及70個(gè)故宮博物院官方短視頻，使用內(nèi)容分析和文本分析方法，系統(tǒng)考察了抖音平臺(tái)中故宮題材短視頻的媒介實(shí)踐，尤其注重民間博主與官方賬號(hào)的比較分析。研究發(fā)現(xiàn)，民間博主通過(guò)變換主題、多元呈現(xiàn)、個(gè)人化、情感化的策略彌補(bǔ)對(duì)故宮日常性建構(gòu)的不足，官方短視頻則從場(chǎng)景和古今關(guān)聯(lián)兩個(gè)角度重新發(fā)現(xiàn)了日常性。總體而言，民間博主所建構(gòu)的是一種泛知識(shí)化的知識(shí)敘事，為迎合公眾興...

工業(yè)智能化、要素流動(dòng)與制造業(yè)創(chuàng)新——來(lái)自中國(guó)283個(gè)城市的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)————作者：寧楠;劉俊霞;

摘要：提升制造業(yè)創(chuàng)新能力是新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展題中應(yīng)有之義。基于283個(gè)地級(jí)市數(shù)據(jù)，實(shí)證分析了工業(yè)智能化及其與要素流動(dòng)協(xié)同助推制造業(yè)創(chuàng)新的效應(yīng)及多元化特征。研究發(fā)現(xiàn)，工業(yè)智能化推動(dòng)了制造業(yè)創(chuàng)新，作用效果受制造業(yè)就業(yè)規(guī)模與城市規(guī)模的正向調(diào)節(jié)，且在非資源型城市、工業(yè)占比較低和老齡化程度較低的城市中表現(xiàn)更強(qiáng)。與要素流動(dòng)的協(xié)同及其空間溢出是工業(yè)智能化驅(qū)動(dòng)制造業(yè)創(chuàng)新的兩大重要機(jī)制，并且主要依賴(lài)于資本和高技能勞動(dòng)力要素流...

增進(jìn)鄉(xiāng)村有效治理的社會(huì)教育力培育探究————作者：田夏彪;

摘要：鄉(xiāng)村治理與教育之間有著十分密切的關(guān)系。鄉(xiāng)村有效治理離不開(kāi)社會(huì)教育力的積極培育：從環(huán)境營(yíng)創(chuàng)來(lái)看，要從人文底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)活力、制度保障方面來(lái)為鄉(xiāng)村治理營(yíng)造良好的社會(huì)教育力基礎(chǔ)、動(dòng)能和規(guī)范；從內(nèi)容組織來(lái)看，要回歸“本真”教育生活，引入“地方”教育資源，夯實(shí)“全員”教育體系，以促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的文明性、特色性和持續(xù)性；從形式結(jié)構(gòu)來(lái)看，要夯實(shí)鄉(xiāng)村職業(yè)教育的具體有效性，鄉(xiāng)村文化教育的歷史時(shí)代性，鄉(xiāng)村學(xué)校教育的生命...

人工智能對(duì)企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的影響效應(yīng)研究————作者：白思;王彥瑋;

摘要：“新質(zhì)生產(chǎn)力”對(duì)人工智能與企業(yè)的融合提出了新要求，有必要對(duì)人工智能驅(qū)動(dòng)企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的機(jī)制和路徑做出分析。基于2013—2022年間省級(jí)面板數(shù)據(jù)，實(shí)證考察人工智能影響企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的內(nèi)在機(jī)制和影響路徑。研究發(fā)現(xiàn)，人工智能顯著提升了企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平，并且經(jīng)過(guò)一系列內(nèi)生性和穩(wěn)健性檢驗(yàn)后依然成立；人工智能對(duì)東部地區(qū)企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力水平提升的影響效果最強(qiáng)，對(duì)西部地區(qū)企業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力水平的提升效果次之，而...

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