【雜志簡介】

　　《時代報告》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn)，國內(nèi)外公開發(fā)行的全國大型綜合類期刊。由河南省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管，時代報告雜志社編輯出版。國內(nèi)統(tǒng)一刊號：CN41-1413/I;國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：ISSN1003-2738;郵發(fā)代號：36-81。以“探討時代新課題.報告學(xué)術(shù)新成果”的原則，多角度多視點(diǎn)的關(guān)注各界學(xué)者學(xué)術(shù)成果。本刊具有很高的學(xué)術(shù)價值和社會影響力，堅持“探討時代新課題•報告學(xué)術(shù)新成果!”的辦刊原則。為國家機(jī)關(guān)、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位、高等院校的知識分子、管理人員、科研人員、教師生等發(fā)表理論探索、研究成果、學(xué)術(shù)論文、畢業(yè)論文及職稱評定提供一個優(yōu)秀平臺。自創(chuàng)刊以來，注重吸收科研改革的最新成果，集學(xué)術(shù)性、實(shí)用性、權(quán)威性、前瞻性與專業(yè)性于一體。堅持將讀者感受與合作伙伴的成功放在首位，傾力打造具有高度社會責(zé)任感的、具有一流品質(zhì)的期刊。

　　【收錄情況】

　　《時代報告》雜志系中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄;中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫來源期刊;中國期刊網(wǎng)全文收錄;萬方數(shù)據(jù)庫全文收錄;龍源國際期刊網(wǎng)全文收錄;中文科技期刊數(shù)據(jù)庫全文收錄(維普);中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫全文收錄。

　　【欄目設(shè)定】

　　時代報導(dǎo)、高教論壇、財經(jīng)縱橫、教學(xué)文匯、理論觀察、學(xué)習(xí)研究、文化藝術(shù)、教育探索、文史博論、工程建筑、政法建設(shè)、信息技術(shù)、傳媒文苑、科技導(dǎo)報、文學(xué)創(chuàng)作、創(chuàng)新論壇等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　(1)德高為師 身正為范——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會上的重要講話精神 張 群

　　(2)以科學(xué)方法推進(jìn)黨的建設(shè)路徑探究 陳安琪

　　(3)淺析黨的制度建設(shè) 張素春

　　(5)淺談如何練就社會主義核心價值觀下的好老師——習(xí)近平同志在北京大學(xué)師生座談會上的精神領(lǐng)悟 劉桂香

　　工作研究

　　(6)我國跨國公司轉(zhuǎn)移定價存在的問題及應(yīng)對措施 朱超男

　　(7)淺析微商發(fā)展過程中存在的問題及對策 鄧夢瑩

　　(9)BT項目管理中存在的問題及對策研究 吳宗寧

　　(10)基于檔案管理社會化的研究 李楓

　　(11)淺談如何加強(qiáng)黨員教師的黨性修養(yǎng) 馮桂軍

　　(12)如何對檔案工作的創(chuàng)新 隋敏

　　(13)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下黨校教育模式新探 王純敏

　　(14)網(wǎng)絡(luò)輿情對社會公眾的影響及引導(dǎo)對策研究 吳木青

　　(15)新時期加強(qiáng)黨員教師先進(jìn)性建設(shè)的點(diǎn)滴思考 徐秉宇

　　(16)關(guān)于用實(shí)事求是的精神全面深化改革的思考 黃翔宇;李紫健;王冬東

　　(17)新形勢下如何加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)院黨建工作

　　(18)與時俱進(jìn)、全面系統(tǒng)、人民旨?xì)w——把握“四個全面”的三個維度 蔡秋旋;杜應(yīng)娟

　　(19)運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)建設(shè)富有特色的醫(yī)院文化 唐賢周

　　(20)提升電子檔案利用率的有效策略研究 張少偉

　　(21)執(zhí)行重在到位 關(guān)鍵在于落實(shí) 王寧

　　哲學(xué)論文范文：美學(xué)視角下的悲劇觀念再闡釋

　　【摘 要】悲劇與社會和人性息息相關(guān)。文章歸納前人著述悲劇的兩個特點(diǎn)，對悲劇的概念再闡釋;又從悲劇產(chǎn)生的本質(zhì)探究悲劇文學(xué)的價值，得出“認(rèn)識―反思―行動”一脈相承的價值論;最后針對當(dāng)今悲劇泛化、悲劇藝術(shù)缺失問題，進(jìn)行討論并提出展望。

　　【關(guān)鍵詞】悲劇,定義,價值,再闡釋

　　亞里士多德在《詩學(xué)》中對悲劇有這樣的定義：“悲劇是對于一個嚴(yán)肅、完整、有一定長度的行動的模仿。”叔本華斷言：“大不幸之展示乃是悲劇唯一不可或缺的。”F.L盧卡斯(Lucas)提到，“悲劇，對古人來說意味著嚴(yán)肅的戲劇，對中世紀(jì)人來說，是有著不幸結(jié)局的故事，對現(xiàn)代人來說，則是有著不幸結(jié)局的戲劇。”沒有對于悲劇的完美定義，但不論是一種抽象的概括，還是簡潔而謹(jǐn)慎的判斷，抑或是分類的具體分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，有兩個關(guān)鍵詞是比較為大家所認(rèn)同的，對于悲劇而言是必要的：一為“嚴(yán)肅”，二為“大不幸”。

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