《文物天地》Cultural Relics World(月刊)出版地：北京市，中文，大16開，1987年創(chuàng)刊，是文物考古普及性刊物。主要介紹祖國文物的歷史價值和藝術價值，普及文物知識，宣傳文物政策，進行歷史唯物主義、愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。

　　《文物天地》以宣傳貫徹國家文物方針政策為宗旨，傳承歷史文化，倡導收藏文明，積極引導民間收藏和藝術品投資的健康發(fā)展。依托中國文物報社的渠道、專家作者隊伍，《文物天地》的內(nèi)容具有文物博物館、收藏、拍賣行業(yè)權威水準，給讀者提供好讀(文字生動)好看(圖片精美)、可信可靠的文本，和最新最快最受業(yè)界關注的信息。

　　文物天地收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)收錄

　　1、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

　　2、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　文物天地欄目設置

　　研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。

　　閱讀推薦：四川文物

　　《四川文物》考古期刊發(fā)表，創(chuàng)刊于1984年，是由四川省文物局主辦的西南唯一的文物考古大型專業(yè)雜志。《四川文物》自創(chuàng)刊以來，堅持學術性、知識性、資料性兼顧的辦刊宗旨，積極宣傳黨的文物法和文物相關政策，交流信息和研究成果，傳播文物知識，提高讀者對文物的鑒賞水平，熱忱為廣大讀者服務。

　　文物天地最新期刊目錄

革命文物保護與活化利用路徑研究——基于南湖革命紀念館的實踐————作者：陳莉;王莉;

摘要：革命文物是革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)的物質(zhì)載體和見證物，也是傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈的有效實體。本文在對革命文物保護、利用原則和模式理論敘述的基礎上，以南湖革命紀念館革命文物保護和活化利用的實踐為例，全面闡述新時代革命文物保護和活化利用的路徑

探索中小型革命舊址類紀念館傳播革命文化的路徑——以山西國民師范舊址革命活動紀念館為例————作者：楊蕓;

摘要：革命紀念館承擔著傳承革命文化的重要使命。本文以山西國民師范舊址革命活動紀念館為例，通過探討該館設計、開展的情景劇、大思政課、講解模式、文物故事以及舉辦的各類活動，為中小型革命舊址類紀念館對于如何更好地傳播革命文化提供了有益的參考

守望與新生：博物館如何講好本土故事——以鄭州地區(qū)博物館為例————作者：張淼;

摘要：作為文化遺產(chǎn)的守護者與傳播者，博物館不僅展示了地方歷史的深厚底蘊，同時也將文化遺產(chǎn)、歷史故事、風土民情生動呈現(xiàn)給公眾，使得珍貴的文化記憶得以傳承久遠，并激發(fā)民眾對本土文化的認同感。本文以鄭州地區(qū)博物館為例，探討博物館與地方文化的雙向互動關系

博物館講好中國故事的國際化探索————作者：施榕;

摘要：近年來，中國博物館在對外傳播、講好中國故事方面進行積極探索。走出國門、開展國際交流與合作已成為大勢所趨，但在國際傳播方面還面臨著諸多問題。本文以鄭州博物館為例，分析博物館國際化的價值、博物館講好中國故事的必要性以及存在的問題，并在此基礎上探討博物館講好中國故事的國際化路徑，以期推動其國際化進程，更好地講述中國故事

近代醴陵“釉下五彩”與唐山“釉下五彩”瓷器比較研究————作者：魯杰;

摘要：本文將近代醴陵釉下五彩瓷器與唐山啟新瓷廠生產(chǎn)的釉下五彩瓷器作一比較研究。重點從造型、紋飾、裝飾技法、色彩、款識等文化特征以及文化內(nèi)涵方面進行比較，為近代釉下五彩瓷器的鑒別提供了資料

卷首語————作者：本刊編輯部;

摘要：近年來，革命文物保護受到高度重視，成為傳承紅色基因、弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措。《革命文物保護利用工程(2018—2022年）實施方案》《關于加強新時代革命文物工作的通知》《革命文物保護利用“十四五”專項規(guī)劃》等文件，為革命文物保護工作提供了政策支持和行動指南。一大批革命舊址、紀念館、烈士陵園等得到了有效保護和修繕，成為開展愛國主義教育和紅色旅游的熱門場所。在第四次全國文物普查中，還新發(fā)現(xiàn)了...

徐悲鴻《雄獅圖》保護修復闡析————作者：楊揚;

摘要：鄭州博物館藏徐悲鴻《雄獅圖》屬一級珍貴書畫類紙質(zhì)文物，原件由于存在折痕、斷裂痕、污漬、空殼、微生物損害、動物損害等綜合文物病害，急需進行保護修復。針對文物原件所存在的文物病害，工作人員采取現(xiàn)代無損檢測分析技術與中國傳統(tǒng)書畫修復技術相結合的方法進行保護修復。原件保護修復后保存狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，強度得到有效提高，可達到長期保存、展示和研究的要求

清代皇帝服飾研究————作者：董莘婷;

摘要：服飾文化乃華夏文明之重要構成，彰顯中華民族之精神風貌，其起源、發(fā)展、內(nèi)涵及意義均值得深入探究。清朝的服飾映射出當時社會的等級制度、審美觀念、民族融合、地域特色、禮儀規(guī)范及工藝技藝。清代皇帝服飾在沿襲漢族服飾種類的基礎上，吸納滿族特有的騎射服飾文化元素，進而孕育出獨具民族特色的服飾文化體系。服飾之上的紋飾，亦蘊含豐富寓意與文化內(nèi)涵[1]。然而，時至今日，清代皇家服飾文化已漸隱于公眾視野，特別是皇帝服...

博物館臨時展覽展品保險研究————作者：徐俊杰;

摘要：作為公共文化服務機構的博物館頻繁地參與到文化交流與合作中來，通過臨時展覽的方式進行文化交流和知識傳播，是博物館自身職能的體現(xiàn)。但博物館在組織臨時展覽過程中，會出現(xiàn)各種意外因素，給展品帶來不確定的安全隱患。除了博物館日常的安全措施之外，保險是博物館開展臨時展覽中重要內(nèi)容之一，能夠幫助博物館在展覽過程為展品提供安全保障，彌補展品因受損產(chǎn)生的損失，減少博物館的經(jīng)濟負擔，促進館與館之間的交流與合作

基于STEAM教育理念的博物館課程設計——以鄭州博物館青銅主題課程為例————作者：趙桐;

摘要：公共教育是博物館的核心任務之一，發(fā)揮好這一職能至關重要。博物館能夠提供豐富的人文歷史、科技藝術資源和獨具特色的場館情境，其教育內(nèi)容有著很強的寬泛性和非系統(tǒng)性，是對學校教育的有力補充，故而在進行博物館課程設計時應秉持跨學科學習的理念。STEAM是融合科學、技術、工程、藝術、數(shù)學多領域的綜合教育理念，其與博物館內(nèi)涵豐富的教育資源有著極高的契合度。本文基于STEAM教育理念，結合鄭州博物館青銅主題課程案...

博物館科研管理機制探研————作者：楊蕓;

摘要：科研水平是衡量一個博物館綜合實力的重要標準，建立健全博物館科研管理機制是新時代博物館做好中華歷史文明研究和闡釋的必然要求。當前，各地博物館均將科研工作擺在突出位置，然而在日常博物館科研管理的工作過程中卻面臨著制度不規(guī)范、過程不清晰、部門職責不明確、激勵措施少等問題。本文從完善制度規(guī)范、明晰職責部門、強化激勵保障、建設人才隊伍等路徑出發(fā)，為博物館建立好科研管理機制出謀劃策，為建設研究型博物館提出建議...

鞣酸鐵墨水檔案保護修復——以19世紀華僑國籍證明書為例————作者：孫冬巖;

摘要：鞣酸鐵墨水自4世紀起在歐洲成為主要的書寫材料，廣泛使用并持續(xù)了數(shù)個世紀，尤其在藝術繪畫和歷史檔案中尤為常見。在涉僑類檔案中，使用鞣酸鐵墨水書寫較為普遍。然而，這類檔案的保存狀況受到多種因素的影響，導致紙張酸化和鐵腐蝕等問題。研究選取了兩份檔案進行保護修復，采用植酸鈣浮洗法對檔案進行處理，有效防止紙張進一步腐蝕，為保護此類檔案提供了實用的技術參考與新的視角

數(shù)字技術賦能世界文化遺產(chǎn)的保護傳承與活化利用——以《天下嘉峪關》光影沉浸式夜游項目為例————作者：李進賢;

摘要：長城是中華民族的重要象征和代表性符號，承載著中華文明的基因和血脈。如何更加科學地詮釋長城的歷史、文化和藝術價值，展示這一大型線型文化遺產(chǎn)所蘊含的民族精神和愛國情懷，值得我們思考與探索。本文以《天下嘉峪關》光影沉浸式夜游項目為例，探索如何通過數(shù)字技術在遺產(chǎn)保護傳承方面的創(chuàng)新應用，向公眾展示長城所擁有的時代精神和文化底蘊，使文物得到適度的活化利用，形成文化遺產(chǎn)保護利用領域可復制可借鑒的經(jīng)驗，積極推進嘉...

深切懷念曾騏先生————作者：蔣樂平;

摘要：曾騏(1937.8～2024.3),1959年畢業(yè)于西北大學歷史系考古專業(yè)。先后在西北大學、中山大學任教。主持、參與陜西臨潼姜寨遺址、江西吳城、安徽潛山薛家崗和西樵山等遺址的考古發(fā)掘和學術研究。尤致力于中山大學人類學系的考古學科建設,開設“新石器時代考古”“南方新石器時代考古”“考古學通論”等課程,指導本科生、研究生的田野考古實踐,深受學生敬重和愛戴。著有《新石器時代考古教程》《珠江文明的燈塔——...

關于不可移動革命文物定名的思考————作者：苑文會;

摘要：科學、規(guī)范且準確的定名對于文物的保護、管理和有效利用至關重要。盡管多數(shù)不可移動革命文物的定名已遵循既定原則，但仍存在一些定名不規(guī)范、不精確的問題，這些問題影響了文物的統(tǒng)計與管理工作。本文分析了不可移動革命文物定名的必要性、當前狀況及面臨的挑戰(zhàn)，并提出相應的改進建議：應根據(jù)文物的核心價值進行命名，以確保定名的規(guī)范性和一致性，并保持歷史連續(xù)性及依據(jù)的可靠性，從而充分揭示革命文物的歷史意義和功能用途

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能革命文物保護利用實踐路徑研究————作者：汪忠華 ;龔澤懿 ;劉婷;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力是賦能革命文物保護利用的重要動力。本文通過采用文獻資料與邏輯分析法，系統(tǒng)探討了新質(zhì)生產(chǎn)力賦能革命文物保護利用的內(nèi)在邏輯、現(xiàn)實困境與實踐路徑。研究認為，新質(zhì)生產(chǎn)力通過新型勞動者、資料和對象三大要素，為革命文物保護利用提供智力、技術支持和文化底蘊，且與技術創(chuàng)新、數(shù)據(jù)驅(qū)動、產(chǎn)業(yè)融合、人才發(fā)展緊密相關。面臨的現(xiàn)實困境包括革命文物技術融合與應用的實踐難題、數(shù)字化保護利用程度不一、缺少復合型人才、產(chǎn)...

清代衛(wèi)榮光墓志銘考述————作者：楊建軍;

摘要：衛(wèi)榮光（1824～1890），字靜瀾，河南新鄉(xiāng)人。咸豐二年（1852）壬子科進士，歷官山東濟東泰武臨道、安徽按察使、浙江布政使、山西巡撫、江蘇巡撫、浙江巡撫等，為清代地方大員。本文對鄭州博物館藏衛(wèi)榮光墓志銘拓本內(nèi)容進行了梳理分析，并以各類史料為旁證，較為清晰地還原了其仕宦經(jīng)歷，同時還對其交游情況進行了探考

試論鄭州的運河樞紐地位——從黃淮間運河引水口的位置變化談起————作者：王俊;余潔;

摘要：作為連接黃河中下游政治中心和江淮地區(qū)經(jīng)濟中心的水運要道，黃淮間運河是國家經(jīng)濟命脈。本文研究發(fā)現(xiàn)，歷代溝通黃河與淮河的河道名稱頻換更換，引水口位置和名稱也多有變化，但都不約而同選址在滎陽鄭州北部一帶。通過對黃河善決善徙善淤的特點、引黃入汴的必要性、滎陽鄭州一帶的地理環(huán)境等因素探究發(fā)現(xiàn)，這種選擇并非偶然，而是這一系列要素共同作用下的必然結果，也體現(xiàn)出鄭州在特定歷史時期無可替代的運河樞紐地位

追慕的印記——從一件揚州出土明成化寄托款官窯青花碗談起————作者：張敏;林海南 ;

摘要：揚州城北明正德年間墓葬出土1件“宣德年製”楷書款青花碗，通過器形、底款對比確定其屬于成化朝寄托宣德款官窯，進而論證為賞賜用瓷。此件瓷器是目前在御窯廠窯址以外遺址所見的唯一一件成化寄托宣德款官窯瓷器，為研究成化官窯及明代賞賜用瓷提供了難得的實物資料

瓷器上的中國文化——以瓷器上的“和合二仙”題材為例————作者：王雙超;朱軍;余揚;范小寧;

摘要：在中國民間傳說中，和合二仙被描繪為笑容可掬、親密無間的一對仙人。在中國文化中象征著和諧、團結與友好，其形象作為吉祥圖案被廣泛運用到古代各類藝術品上。隨著時代的發(fā)展，和合二仙的形象及文化內(nèi)涵也在不斷豐富和拓展，從過去人們對于家庭團圓、兄弟和睦、婚姻美滿等的祈愿到今天對于人與人、人與自然、人與社會和諧關系的追求，與社會主義核心價值觀相契合

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