當(dāng)代音樂

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當(dāng)代音樂 關(guān)注(): 期刊周期：半月刊; 期刊級別：省級; 國內(nèi)統(tǒng)一刊號：22-1414/I; 國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：1007-2233; 主辦單位：吉林省音樂家協(xié)會;吉林音像出版社有限責(zé)任公司; 主管單位：吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會; 上一本期雜志：當(dāng)代戲劇雜志論文格式范例參考; 下一本期雜志：東北之窗雜志大連報業(yè)集團(tuán)主辦刊物

　　當(dāng)代音樂雜志

　　主管單位：吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

　　主辦單位：吉林省音樂家協(xié)會;吉林音像出版社有限責(zé)任公司

　　國內(nèi)統(tǒng)一刊號：22-1414/I

　　國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：1007-2233

　　省級期刊

　　《當(dāng)代音樂》雜志簡介

　　《當(dāng)代音樂》Modern Music(半月刊)1985年創(chuàng)刊，報道當(dāng)今樂壇信息資訊，刊發(fā)具有理論價值、現(xiàn)實意義和創(chuàng)新性的音樂研究成果。《當(dāng)代音樂》將依托全國各個大學(xué)音樂學(xué)科優(yōu)勢，強(qiáng)化學(xué)術(shù)性和研究性，以質(zhì)取勝;不斷探索音樂藝術(shù)學(xué)科的基本規(guī)律，促進(jìn)我國音樂學(xué)科的建設(shè)和音樂教育事業(yè)的發(fā)展。

　　《當(dāng)代音樂》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯(lián)系實際，開展教育科學(xué)研究和學(xué)科基礎(chǔ)理論研究，交流科技成果，促進(jìn)學(xué)院教學(xué)、科研工作的發(fā)展，為教育改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

　　《當(dāng)代音樂》雜志收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、龍源期刊網(wǎng)收錄

　　《當(dāng)代音樂》雜志欄目設(shè)置

　　當(dāng)代音樂家、專家視點、對話與爭鳴、音樂美學(xué)、高等音樂教育、基礎(chǔ)音樂教育、民族音樂研究、聲樂藝術(shù)、鋼琴藝術(shù)、器樂理論研究、外國音樂研究、作曲技術(shù)理論、流行音樂研究、舞蹈藝術(shù)、博碩論壇、書評。

　　《當(dāng)代音樂》雜志投稿須知：

　　1.內(nèi)容：立意新穎，觀點明確，內(nèi)容充實，論證嚴(yán)密，語言精煉，資料可靠，能及時反映所研究領(lǐng)域的最新成果。本刊尤為歡迎有新觀點、新方法、新視角的稿件和專家稿件。

　　2.格式必備與順序：標(biāo)題、作者、作者單位、摘要、關(guān)鍵詞、正文、注釋或參考文獻(xiàn)。篇幅以2200-8800字為宜。2200字左右為1個版面。

　　3.請在來稿末尾附上作者詳細(xì)通訊地址。包括：收件人所在地的省、市、區(qū)、街道名稱、郵政編碼、聯(lián)系電話、電子信箱、代收人的姓名以及本人要求等，務(wù)必準(zhǔn)確。論文有圖表的，請保證圖片和表格的清晰，能和文字對應(yīng)。

　　4.本刊實行無紙化辦公，來稿一律通過電子郵件(WORD文檔附件)或QQ發(fā)送，嚴(yán)禁抄襲，文責(zé)自負(fù)，來稿必復(fù)，來稿不退，10日未見通知可自行處理。

　　5.本刊來稿直接由編輯人員審閱，疑難重點稿件送交相關(guān)專家審閱，本刊堅持“公平、公正、公開、客觀”的審稿原則，實行“三審三校”制度。

　　6.來稿一經(jīng)采用，雜志社將發(fā)出《用稿通知單》，出刊迅速，刊物精美，稿件確認(rèn)刊載后，贈送當(dāng)期雜志1冊。

　　當(dāng)代音樂最新期刊目錄

中國的夢想————作者：胡乾坤;楊柳青;

摘要：<正>~

音樂教育家費承鏗“興趣”音樂教育思想解讀————作者：劉寧;吳躍華;

摘要：21世紀(jì)音樂新課程改革以來，“課標(biāo)”及其修訂版格外重視學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣問題，但音樂學(xué)習(xí)在強(qiáng)調(diào)“興趣”時一旦遇上強(qiáng)調(diào)“勤奮”就尷尬了，平民音樂教育家費承鏗的音樂教育思想的核心就是“興趣”觀，因此他非常擅長趣味教學(xué)。他的“趣味”音樂教育思想對解決學(xué)習(xí)既強(qiáng)調(diào)“興趣”又強(qiáng)調(diào)“勤奮”這一尷尬問題有啟發(fā)意義。費先生將興趣分為三個層次即“有趣、樂趣、志趣”，并以此來理解“興趣”，他既對三者作出質(zhì)性區(qū)分，又對三...

東北解放區(qū)紅色歌曲思想價值探賾——以《知識》為例————作者：楊馥嫚;

摘要：《知識》是由東北書店發(fā)行、面向廣大青年的綜合性刊物，在東北解放區(qū)具有廣泛的傳播力和較大的影響力。本文以1946—1949期間《知識》的發(fā)行為線索，以其刊載的歌曲為研究對象，分析其音樂形態(tài)特征與題材內(nèi)容屬性，力圖呈現(xiàn)東北解放區(qū)紅色歌曲傳播的歷史原貌，深入挖掘音樂作品對青年一輩的思想啟蒙作用，闡釋《知識》在解放戰(zhàn)爭時期文化戰(zhàn)線上的重大意義

《當(dāng)代音樂》投稿、征訂啟事

摘要：<正>《當(dāng)代音樂》（月刊）國內(nèi)外公開發(fā)行，吉林省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管，吉林省音樂家協(xié)會、吉林音像出版社有限責(zé)任公司主辦，《當(dāng)代音樂》編輯部出版。國際標(biāo)準(zhǔn)刊號：ISSN1007-2233。國內(nèi)統(tǒng)一刊號：CN22-1414/J。1.論文三版（5500字）起發(fā)，字?jǐn)?shù)按摘要、正文、注釋以及譜例、表格或圖片面積計核；聲樂、器樂作品稿件均要求線譜，簡譜不收。2.本刊要求來稿的重復(fù)率（相似率）不得超過15%，建...

神州星夢————作者：劉錚;

摘要：<正>~

晚霞滿天————作者：潘英;黃璇;

摘要：<正>~

作客南花————作者：潘明福;蔡麗;馬相華;

摘要：<正>~

妙曲方千變簫韶亦九成——【紫竹調(diào)】曲牌溯源研究————作者：黃曉暢;

摘要：【紫竹調(diào)】是在我國吳語區(qū)廣為流傳的民間音樂曲牌，旋律婉轉(zhuǎn)悠揚，頗具江南風(fēng)韻，但一直以來，學(xué)界對于【紫竹調(diào)】之源鮮有關(guān)注。通過對史料及前人研究的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)【紫竹調(diào)】的前身可追溯至明清俗曲【粉紅蓮】與【八段景】，并與明代更早出現(xiàn)的【玉娥郎】曲牌有所關(guān)聯(lián)。本文選擇【紫竹調(diào)】流傳最廣的江蘇地區(qū)為主要研究地域，結(jié)合史料梳理與研究，探討上述諸曲牌與【紫竹調(diào)】的關(guān)系，提出【紫竹調(diào)】曲牌形成的幾種可能性。[關(guān)...

敘事情境隱喻——試析劉青琵琶協(xié)奏曲《霧鬢云鬟嬌女將》————作者：羅安琪;

摘要：琵琶協(xié)奏曲，是根植于西方器樂協(xié)奏曲、吸收西方音樂的創(chuàng)作技法，最后生長為具有中國民族特色的獨特體裁。劉青創(chuàng)作的琵琶協(xié)奏曲《霧鬢云鬟嬌女將》，極具哲思性地選擇了“扈三娘”這個集嬌柔與剛強(qiáng)于一身的女子作為主角，將古典文學(xué)意象用當(dāng)代音樂進(jìn)行詮釋，展現(xiàn)女性獨有的細(xì)膩多情及剛?cè)岵?jì)的豐富形象。作品運用與文學(xué)互文的手段補(bǔ)全人物在原文中的空白，讓文學(xué)意象豐富立體、煥發(fā)生機(jī)。本文以《霧鬢云鬟嬌女將》為研究對象，對作...

探析20世紀(jì)20至30年代國粹主義音樂思潮的發(fā)展與局限性————作者：王芳;秦妤菲;

摘要：本文探討了20世紀(jì)20年代至30年代國粹主義音樂思潮的興起、演變及其影響。該思潮旨在抵御西方文化沖擊，保護(hù)并復(fù)興中國傳統(tǒng)音樂，強(qiáng)化民族自信與文化自信。通過分析其歷史背景、特征及對西方挑戰(zhàn)的應(yīng)對策略，本文揭示了國粹主義音樂思潮如何體現(xiàn)文化自信，并探討其在新文化運動全盤西化背景下對中國傳統(tǒng)音樂的堅守。最后，評估了國粹主義音樂思潮的歷史貢獻(xiàn)與現(xiàn)代啟示，指出其在傳承上的價值及創(chuàng)新上的局限，為理解中國音樂文...

德彪西鋼琴前奏曲色彩探析——以前奏曲《帆》為例————作者：胡亞哲;翟慶玲;

摘要：印象派音樂是20世紀(jì)初形成的一種音樂風(fēng)格，它不拘泥于傳統(tǒng)形式，強(qiáng)調(diào)音色、旋律及和聲的色彩感，對20世紀(jì)的西方音樂乃至后世音樂發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。德彪西個人角度并不承認(rèn)自己是印象派開拓者，他總是想方設(shè)法地遠(yuǎn)離“印象派”稱呼。前奏曲（Prelude）是西方歷史中產(chǎn)生的第一個為器樂音樂量身打造的體裁，通常為短小而獨立的樂曲，用于引入或鋪墊在演唱或其他樂曲前。前奏曲既有快速活潑、充滿能量的樂曲，也有悠揚...

貝多芬《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲Op.109 No.30》的錄音版本比較分析————作者：叢雨帆;

摘要：本文旨在研究貝多芬的《E大調(diào)鋼琴奏鳴曲Op.109 No.30》的多個錄音版本，包括來自丹尼爾·巴倫博伊姆（Daniel Barenboim）、阿圖爾·施納貝爾（Artur Schnabel）、毛里奇奧·波利尼（Maurizio Pollini）、威廉·肯普夫（Wilhelm Kempff）的版本。通過比較這些不同版本的錄音，結(jié)合現(xiàn)有資料和創(chuàng)作背景，更深入地理解貝多芬晚期奏鳴曲的演奏技巧，從而感受...

引用與交融——姚晨《此山彼水》中的和聲運用研究————作者：黃培雨;

摘要：姚晨《此山彼水》以德彪西《單簧管狂想曲》中的主題動機(jī)為伊始動機(jī)，以調(diào)式音列——五聲調(diào)式與七聲自然調(diào)式構(gòu)建作品的音高組織體系。本文擬從音高的縱向結(jié)合、調(diào)式音列及調(diào)性布局方面進(jìn)行剖析，以揭示作品動機(jī)發(fā)展過程中與之相適應(yīng)的民族化和聲風(fēng)格

中國傳統(tǒng)器樂曲的模仿現(xiàn)象及美學(xué)意義————作者：梁梓淇;

摘要：在古今中外各類音樂體裁中，一種具有明確模仿目標(biāo)對象的音樂模仿現(xiàn)象廣泛存在，這種現(xiàn)象在中國傳統(tǒng)器樂曲中尤為突出。音樂模仿曾是音樂美學(xué)爭論的中心問題。音樂模仿論產(chǎn)生于人們對音樂與外部世界的關(guān)系的認(rèn)識之中，自古希臘以后經(jīng)歷了漫長的歷史過程，一直延續(xù)到19世紀(jì)依然具有生命力。中國傳統(tǒng)器樂曲的模仿現(xiàn)象促使筆者通過回顧已有音樂美學(xué)理論，重新思考音樂模仿現(xiàn)象的美學(xué)意義

論薩克斯四重奏的音色統(tǒng)一與聲部平衡訓(xùn)練————作者：童劍;

摘要：本論文旨在探討薩克斯四重奏的音色統(tǒng)一與聲部平衡的重要性和訓(xùn)練方式。音色統(tǒng)一和聲部平衡是影響音樂表現(xiàn)的關(guān)鍵因素。薩克斯四重奏的音色統(tǒng)一需要通過系統(tǒng)的訓(xùn)練來實現(xiàn)，聲部平衡也是薩克斯四重奏演奏中的重要問題，不同聲部之間的平衡關(guān)系會影響整個樂隊的和諧度。因此，訓(xùn)練中需要注重各聲部之間的協(xié)調(diào)和配合，以實現(xiàn)最佳的演奏效果。通過對團(tuán)隊的訓(xùn)練，可以增強(qiáng)音色的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，使音樂更具有感染力

古詩詞歌曲演唱方法分析與探討————作者：彭隆基;

摘要：本文探討了古詩詞歌曲的演唱方法，通過對古詩詞的音樂化處理、演唱方法的分析以及演唱體會與啟示三個方面的詳細(xì)研究，揭示了如何通過多樣化的唱腔、精細(xì)化的演唱技巧和情感的真實投入來準(zhǔn)確傳達(dá)古詩詞的情感和內(nèi)涵。古詩詞的音樂演繹不僅是技術(shù)的展示，更是文化的傳承與創(chuàng)新。本文通過對《將進(jìn)酒》的具體案例分析，揭示了古詩詞歌曲演唱的多樣化和跨文化傳播的重要性，以期為未來的音樂教育和古詩詞傳承提供新的思路

承前人風(fēng)骨鑄我輩風(fēng)華——“互文性”視域下《司空圖二十四詩品曲解集注》賦格主題探賾————作者：張文龍;韋輝;

摘要：中國悠久而燦爛的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)了數(shù)千年的傳承與發(fā)展。推動文化繁榮、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們新時代的文化使命。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出具有時代特色的文化作品，是當(dāng)代作曲家進(jìn)行文化傳承的最佳路徑。林華用前奏曲與賦格曲的形式創(chuàng)作了《司空圖二十四詩品曲解集注》（以下簡稱《曲集》），以中國古雅詩篇為創(chuàng)作題材并融入了現(xiàn)代的作曲技術(shù)，形成了其獨特的音樂語言。本文以《曲集》中賦格曲主題為例，在“互文性...

現(xiàn)代舞發(fā)展史對舞蹈編導(dǎo)的啟示————作者：劉卓;

摘要：現(xiàn)代舞形成于20世紀(jì)初期，是源自于古典芭蕾并與其相對的舞蹈派別。當(dāng)時作為主流的古典芭蕾舞蹈表演，在形式和題材上嚴(yán)重地脫離現(xiàn)實且停滯不前。現(xiàn)代舞的誕生，帶來了更自由的舞蹈形式，無論是在表演形式上，還是在編創(chuàng)方式上都更加不拘一格，也為舞蹈編創(chuàng)技巧帶來了巨大的革命。現(xiàn)代舞可分為自由舞、早期現(xiàn)代舞、古典現(xiàn)代舞、后現(xiàn)代舞以及后現(xiàn)代舞蹈劇場時期等幾個基本的階段，每個階段都帶給了我們不同的啟示

新中國紅色舞蹈的悲劇美學(xué)探析————作者：王紫萱;葉玲;

摘要：“紅色舞蹈”作為映射中國革命歷程與中國共產(chǎn)黨精神的藝術(shù)形式，其悲劇美聚焦于審美體驗中由悲劇元素引發(fā)的感傷共鳴。本文以悲劇美學(xué)為切入點，以1978年為界，探尋新中國成立初期及新時期紅色舞蹈悲劇性的發(fā)展規(guī)律與審美特征，并展開論述新時代紅色舞蹈中悲劇美學(xué)呈現(xiàn)的創(chuàng)作思考

新時代音樂與科技創(chuàng)新融合策略研究————作者：曹原;

摘要：音樂是一種古老而重要的藝術(shù)形式，當(dāng)前人們的日常生活已經(jīng)離不開音樂。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，當(dāng)前音樂藝術(shù)正在加速與科技的融合進(jìn)程，實現(xiàn)了音樂創(chuàng)作、音樂傳播、音樂演奏等多方面的創(chuàng)新。深入探索音樂與科技的創(chuàng)新融合，有助于推動音樂產(chǎn)業(yè)更加健康、蓬勃地發(fā)展，為社會文化事業(yè)注入強(qiáng)勁力量。基于此，通過對現(xiàn)代科技在音樂領(lǐng)域的創(chuàng)新運用，分析了科技力量的重要性，并具體提出了新時代音樂與科技創(chuàng)新融合的可行策略，希望能夠有助...

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