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《東疆學(xué)刊》
關(guān)注()【雜志簡(jiǎn)介】
《東疆學(xué)刊》是延邊大學(xué)中朝韓日文化比較研究中心經(jīng)國(guó)家教育部組織專家審核,于2001年4月2日被批準(zhǔn)為省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地。本學(xué)刊作為基地服務(wù)的學(xué)術(shù)期刊,為盡快提高省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的整體科研水平和參與國(guó)家、地方重大決策的能力,主要研究東方各國(guó)觀念形態(tài)的文化,如文學(xué)藝術(shù)、倫理道德、宗教、哲學(xué)、政治、法律制度、企業(yè)文化以及其它人文科學(xué),側(cè)重中朝韓日文化比較研究。
【收錄情況】
國(guó)家新聞出版總署收錄
全國(guó)高校人文社科學(xué)報(bào)優(yōu)秀學(xué)報(bào)
吉林省一級(jí)期刊
【欄目設(shè)置】
主要欄目:東方語(yǔ)言學(xué)論壇、文化理論研究、東方文學(xué)研究、藝術(shù)研究。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
古代韓民族的原始意識(shí)結(jié)構(gòu)——“興”與 “風(fēng)流” 潘暢和,姜云
東方主義視角下的韓國(guó)女性形象建構(gòu) 樸玉明,秦月宇珠
“通其訓(xùn)詁、發(fā)其精微”——中國(guó)哲學(xué)典籍英譯的詮釋方法 楊靜
英漢朝WH-問(wèn)句語(yǔ)段推導(dǎo)研究 溫麗婷,關(guān)珊珊,張貞愛
論朝鮮朝文學(xué)批評(píng)家徐居正的女性文學(xué)觀 馬金科,樸哲希
論表示目的的「ようと」的語(yǔ)法功能及其定位 金京愛
偽滿洲國(guó)時(shí)期農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化及其影響 權(quán)哲男
城市化的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)城市化的啟示 咸星蘭,金喜在
試論清末民初鴨綠江流域的近代教育 張鐘月
試論我國(guó)青少年“理想—現(xiàn)實(shí)”自我差異量表的編制 杜健,祖雅桐
17至18世紀(jì)中國(guó)園林文化對(duì)英國(guó)園林轉(zhuǎn)型的影響 劉曉光,王浩
試論不同裸露程度的車模的廣告態(tài)度 金慧貞,銀成鉞
協(xié)商民主的多維度審視 劉陽(yáng),尹奎杰
TRIPS框架下專利強(qiáng)制許可制度的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)思考 毛銳
刑事和解中被害人參與權(quán)的合理實(shí)現(xiàn) 蘇忻
知識(shí)產(chǎn)權(quán)之沖突法的新發(fā)展及反思 耿華
歐盟食品安全標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我國(guó)食品產(chǎn)業(yè)的影響分析——基于動(dòng)態(tài)GTAP模型 陸平,何維達(dá),鄧佩
試析黑龍江省文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新能力的影響因素 孫曉春,蔡晶
貴州教師職稱論文:河北唐縣方言中的三音節(jié)固定語(yǔ)
摘 要:唐縣位于河北省中西部,屬保定市管轄,歷史上是唐堯的封地。唐縣方言屬于冀魯官話保唐片定霸小片。目前對(duì)唐縣方言的研究尤其是詞匯的研究還比較少。本文嘗試從唐縣方言的三音節(jié)詞入手,初步了解唐縣方言的詞匯特色。
關(guān)鍵詞:三音節(jié)詞,結(jié)構(gòu)類型,ABB式,非ABB式
河北唐縣方言中存在大量的三音節(jié)詞,這些詞形象生動(dòng),感情色彩強(qiáng)烈,口語(yǔ)性強(qiáng),極具地方特色。在對(duì)三音節(jié)詞進(jìn)行研究之前,我們有必要對(duì)三音節(jié)詞進(jìn)行界定:1.整體能表示一個(gè)固定完整的意思;2.結(jié)構(gòu)凝聚性強(qiáng),不能切分,切分后剩下的部分不能獨(dú)立,中間不能插入別的成分。基于此,目前統(tǒng)計(jì)到的唐縣方言三音節(jié)詞有148個(gè)。下面將唐縣方言中最有特色的一些三音節(jié)詞進(jìn)行梳理和釋例,然后對(duì)這些三音節(jié)詞進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析。
東疆學(xué)刊最新期刊目錄
日本區(qū)域國(guó)別研究的進(jìn)程與路徑————作者:趙彥民;辛金盈;
摘要:二戰(zhàn)前日本的區(qū)域國(guó)別研究與其殖民政策、地緣政治密切相關(guān),二戰(zhàn)后隨著國(guó)家重建和發(fā)展需要,日本的區(qū)域國(guó)別研究轉(zhuǎn)型為以基礎(chǔ)學(xué)科為特色的跨學(xué)科研究體系,研究地域逐步擴(kuò)展至世界全域。日本國(guó)內(nèi)先后成立了區(qū)域國(guó)別研究學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)協(xié)議會(huì)、區(qū)域國(guó)別研究聯(lián)合會(huì)、區(qū)域國(guó)別研究委員會(huì)等主要學(xué)術(shù)組織,形成了地區(qū)研究、文化人類學(xué)·民俗學(xué)、地理學(xué)等三個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,涉及對(duì)不同地域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面的綜合分析,呈現(xiàn)出重視田...
從“朝天錄”到“燕行錄”:朝鮮朝對(duì)中原王朝態(tài)度的轉(zhuǎn)變————作者:董萌;鄒德文;
摘要:朝鮮朝出使中原王朝的紀(jì)行文獻(xiàn)有“朝天錄”與“燕行錄”之別,不同的稱呼表明了朝鮮朝對(duì)明清兩朝的不同態(tài)度,對(duì)明朝心悅誠(chéng)服故“朝天”形成“朝天錄”,對(duì)清朝前期的委曲求全只能“燕行”形成“燕行錄”。兩種態(tài)度的深層原因有三:一是朝鮮朝“華夷之辨”思想的根深蒂固,慕華于明朝而敵視于清朝;二是“事大”政策下的朝貢行為,“畏天”于明朝而“保國(guó)”于清朝;三是明亡后的“朝天”路斷,朝鮮王朝重新進(jìn)行自我身份定位,完成以...
擬喻、應(yīng)對(duì)、重塑:“壬丙兩亂”與朝鮮朝后期的“宋亡”言說(shuō)————作者:田娟;
摘要:16世紀(jì)末至17世紀(jì)中葉,接踵而至的“倭亂”和“胡亂”對(duì)朝鮮朝士人的文化優(yōu)越意識(shí)產(chǎn)生了毀滅性打擊。自我身份喪失的焦慮與深重的國(guó)恥族恨,使朝鮮朝在戰(zhàn)后將重構(gòu)文化身份認(rèn)同的問(wèn)題視為重中之重。這種歷史語(yǔ)境下的兩宋覆亡史作為一種隱喻,與戰(zhàn)和、華夷、正統(tǒng)等問(wèn)題糾結(jié)纏繞,相關(guān)言說(shuō)不止于“談?wù)摗睂用妫巧疃冉槿氲搅藨?zhàn)時(shí)決策博弈與戰(zhàn)后的現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì),把兩宋融入了朝鮮王朝的肌體中
尹錫悅政府對(duì)蒙古務(wù)實(shí)外交的動(dòng)因與策略————作者:巴殿君;韓銘洋;
摘要:尹錫悅政府執(zhí)政以來(lái),積極強(qiáng)化與美國(guó)的同盟關(guān)系,加強(qiáng)同盟網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,致力于“全球樞紐國(guó)家”的實(shí)現(xiàn)。基于國(guó)家利益,尹錫悅政府對(duì)蒙古采取務(wù)實(shí)外交政策,以“產(chǎn)業(yè)合作”保障國(guó)家本土化改革、以“韓流”輸出推動(dòng)價(jià)值觀外交,以“戰(zhàn)略對(duì)接”服務(wù)國(guó)家外交目標(biāo)。尹錫悅政府對(duì)蒙古外交關(guān)系的調(diào)整,體現(xiàn)出尹錫悅政府在“全球樞紐國(guó)家”定位下的外交訴求,同時(shí)也折射出韓國(guó)政府的政治意愿
論《清詩(shī)匯》朝鮮漢詩(shī)的選錄及其意義————作者:蔣琴青;溫兆海;
摘要:《清詩(shī)匯》是20世紀(jì)上半葉由徐世昌主持編纂的清詩(shī)選集,其中收錄了一百余首朝鮮漢詩(shī)。《清詩(shī)匯》中朝鮮漢詩(shī)的選錄體例與標(biāo)準(zhǔn)既有對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)選的繼承,也有其自身的獨(dú)特傾向。其所選朝鮮漢詩(shī)折射出晚清中國(guó)與朝鮮兩國(guó)局勢(shì)演變的時(shí)代縮影,寄寓著編者的存史意識(shí);其中唱和、贈(zèng)答中國(guó)友人的詩(shī)篇,見證了中朝文人之間友好交流的歷史,對(duì)進(jìn)一步了解中朝詩(shī)歌交流有重要意義;其選錄的對(duì)中國(guó)與朝鮮人文地理的詩(shī)意記錄,有利于增進(jìn)中國(guó)文人...
朝鮮朝正祖對(duì)中國(guó)文學(xué)的認(rèn)識(shí)————作者:郭美善;
摘要:朝鮮朝正祖即位之初大量購(gòu)買中國(guó)的書籍,為他準(zhǔn)確掌握中國(guó)文學(xué)的動(dòng)向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先,正祖將詩(shī)歌視為世道的標(biāo)尺,充分肯定杜甫和陸游的詩(shī)歌,并從詩(shī)的效用論著手,積極刊行他們的詩(shī)集。其次,正祖為了改變朝鮮朝后期文風(fēng)并進(jìn)一步鞏固統(tǒng)治,立足于統(tǒng)治者的立場(chǎng),主張復(fù)古文學(xué),編選唐宋八大家文和陸贄奏議文,大力提倡并推崇唐宋文章,約束國(guó)家綱紀(jì)。最后,對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)流行的明清稗史小品及小說(shuō),正祖因其無(wú)益于實(shí)用而采取了...
朝鮮殖民時(shí)代檀君的始祖形象建構(gòu)————作者:苗威;于亦璇;
摘要:考察朝鮮殖民時(shí)代的文學(xué)史發(fā)現(xiàn),13世紀(jì)以神話人物形象誕生的檀君,至20世紀(jì)初在日本殖民侵略的刺激和民族情感的滋養(yǎng)下,被建構(gòu)為朝鮮民族的“共同始祖”,民族成員被定義為檀君的后裔,由此實(shí)現(xiàn)了朝鮮民族的種族同源。在此基礎(chǔ)上,朝鮮半島文人通過(guò)渲染檀君的神圣性,將檀君奉為民族文化與信仰的肇始,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)朝鮮民族的文明同源。朝鮮半島文人“尋根”的文學(xué)探索,通過(guò)層累建構(gòu)檀君的始祖形象,制造其民族的血胤相同、文明淵...
朝鮮語(yǔ)和滿通古斯諸語(yǔ)代詞共性化特征————作者:陳昱瑩;朝克;
摘要:朝鮮語(yǔ)與滿通古斯諸語(yǔ)的比較研究,一直是朝鮮語(yǔ)系屬研究領(lǐng)域的焦點(diǎn)之一。近年來(lái),國(guó)內(nèi)滿通古斯諸語(yǔ)方言研究成果顯著,豐富的方言資源為朝鮮語(yǔ)比較研究提供了新的可能性。通過(guò)比較朝鮮語(yǔ)與滿通古斯諸語(yǔ)人稱代詞、指示代詞、疑問(wèn)代詞,對(duì)其語(yǔ)音、語(yǔ)義層面上呈現(xiàn)出的共性化特征進(jìn)行分析闡釋,可探討二者代詞體系的內(nèi)在語(yǔ)言關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn),朝鮮語(yǔ)與滿通古斯諸語(yǔ)代詞體系呈現(xiàn)出系統(tǒng)且規(guī)律的關(guān)聯(lián)性,對(duì)應(yīng)詞呈現(xiàn)的共性化特征清晰明確,存...
基于社會(huì)創(chuàng)傷記憶建構(gòu)的日本侵華史料研究邏輯理路————作者:姜佳含;楊俊麗;李廣;
摘要:日本侵華史料研究突破傳統(tǒng)紀(jì)實(shí)性敘事走向跨學(xué)科綜合研究是“總體歷史”理論的實(shí)踐性遵循。創(chuàng)傷記憶、記憶傳承、愛國(guó)主義教育、人類命運(yùn)共同體等多元敘事方式豐富了戰(zhàn)爭(zhēng)史料的綜合研究視角。基于創(chuàng)傷記憶建構(gòu)研究日本侵華史料,有助于解構(gòu)日本右翼勢(shì)力妄圖否認(rèn)日本侵華暴行的歷史虛無(wú)主義,向世界傳達(dá)中國(guó)的二戰(zhàn)記憶研究話語(yǔ),引發(fā)后災(zāi)難時(shí)代人類對(duì)和平問(wèn)題的集體性反思,強(qiáng)化了人類命運(yùn)共同體意識(shí),具有日本侵華史料研究的多重價(jià)值...
基于漢俄平行語(yǔ)料庫(kù)的中國(guó)文化形象傳播效果探析——以老舍作品中的“文化空缺詞匯”俄譯為例————作者:王美琳;樸哲浩;
摘要:中國(guó)文化形象傳播與文學(xué)文本中的文化(特別是“文化空缺詞匯”)外譯密切相關(guān)。就漢譯外實(shí)踐而言,所涉語(yǔ)言文化差異難免造成文化交際障礙,進(jìn)而影響中國(guó)文化形象傳播效果。創(chuàng)建老舍三部代表作《駱駝祥子》《離婚》《正紅旗下》漢俄平行語(yǔ)料庫(kù),可采用基于語(yǔ)料庫(kù)的翻譯研究方法,借助卡方檢驗(yàn),對(duì)語(yǔ)料庫(kù)中“文化空缺詞匯”俄譯進(jìn)行定量、定性分析,驗(yàn)證后可以發(fā)現(xiàn):“文化空缺詞匯”俄譯多采用歸化策略,與譯者風(fēng)格無(wú)關(guān)。針對(duì)“文化...
“中日合作版‘中日文化交流史叢書’”簡(jiǎn)介
摘要:<正>“中日合作版‘中日文化交流史叢書’”是一項(xiàng)跨國(guó)、跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的大型研究項(xiàng)目。既謂“中日合作”,便要求中日兩國(guó)學(xué)者通力合作,必要時(shí)需要借助“第三只眼”即韓國(guó)學(xué)者、歐美學(xué)者加盟。又謂“中日文化交流史”,即限定專業(yè)范圍,圍繞中日兩國(guó)的文化交流史闡述,必要時(shí)也需要拓寬視野,即從東亞文化互動(dòng)的大背景下審視追蹤中日文化交流的歷史軌跡
“印太戰(zhàn)略”在東北亞的進(jìn)展、對(duì)華影響及應(yīng)對(duì)————作者:朱旭;劉帥;
摘要:2022年以來(lái),“印太戰(zhàn)略”在東北亞地區(qū)進(jìn)入快速推進(jìn)階段,主要表現(xiàn)為美日韓安全合作體系逐步從“雙邊雙軌”轉(zhuǎn)向“三邊協(xié)同”,“印太”概念加速區(qū)域化以及安全、經(jīng)濟(jì)與價(jià)值觀三者并行的推進(jìn)機(jī)制在東北亞的初步確立。究其實(shí)質(zhì),尹錫悅執(zhí)政后韓國(guó)對(duì)“印太戰(zhàn)略”的積極轉(zhuǎn)向是這一進(jìn)程的主要驅(qū)動(dòng)力。由于美日韓對(duì)“印太戰(zhàn)略”的組織定位、功能定位以及戰(zhàn)略預(yù)期存在分歧,“印太戰(zhàn)略”在東北亞的快速推進(jìn)具有暫時(shí)性特征,并未改變“...
東北老工業(yè)基地人才鏈、創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈融合測(cè)度研究————作者:宋洋;張玥;
摘要:人才鏈、創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展是破解科技成果轉(zhuǎn)化難題、培育新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、實(shí)現(xiàn)東北老工業(yè)基地振興的關(guān)鍵因素。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),黑龍江省的產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈協(xié)同作用逐步增強(qiáng),而人才鏈的疲軟自2014年后成為瓶頸;吉林省的產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈呈現(xiàn)穩(wěn)步提升的態(tài)勢(shì),但人才鏈發(fā)展較緩慢;遼寧省創(chuàng)新鏈快速增長(zhǎng),成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎,人才鏈的提升為創(chuàng)新提供支持,但產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)化速度較慢。從整體來(lái)看,遼寧省“三鏈”協(xié)同發(fā)展領(lǐng)先,黑...
“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下琿春市海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展路徑研究————作者:文華;
摘要:在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化發(fā)展的背景下,世界經(jīng)貿(mào)格局處于整頓與重塑的關(guān)鍵時(shí)期。我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)亟待轉(zhuǎn)型升級(jí),需要構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局,這是黨中央在國(guó)內(nèi)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)依舊復(fù)雜的情況下從實(shí)際出發(fā)制定的創(chuàng)造性戰(zhàn)略決策。作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要支柱,海洋經(jīng)濟(jì)具有極大的可拓展空間,是實(shí)現(xiàn)對(duì)外開放的重要渠道,也是確保我國(guó)國(guó)防安全的重要部分。“雙循環(huán)”新發(fā)展格局為琿春市海洋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展...
朝鮮古代首部官纂《唐宋八家詩(shī)選》考辯————作者:崔雄權(quán);李珍瑩;
摘要:珍藏在韓國(guó)清州古印刷博物館的朝鮮古代《唐宋八家詩(shī)選》是域外漢籍的珍貴版本。通過(guò)考證《唐宋八家詩(shī)選》中八家詩(shī)歌的底本來(lái)源,解決其漏字、錯(cuò)字、異字、脫字問(wèn)題以及名為八家、實(shí)為十一家的詩(shī)歌誤錄問(wèn)題,不僅可以有效了解“唐宋八家”詩(shī)在朝鮮古代的經(jīng)典化過(guò)程,還可以進(jìn)一步探討中國(guó)唐宋詩(shī)海外經(jīng)典化的機(jī)制與規(guī)律,為中國(guó)古典文學(xué)與文化走向世界帶來(lái)理論與實(shí)踐的雙重啟示
安壽吉的“戀地情結(jié)”:《稻子》的空間敘事————作者:權(quán)哲;金虎雄;
摘要:安壽吉的中篇小說(shuō)《稻子》以細(xì)膩的筆觸描繪了朝鮮移民史的空間圖像。作者巧妙地采用嵌套式結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)了形式與內(nèi)容之間的平衡,增強(qiáng)了主題的表現(xiàn)力,給讀者帶來(lái)了特殊的審美愉悅感。在故事空間的構(gòu)建上,小說(shuō)通過(guò)空間元素的對(duì)立和變易,營(yíng)造出深刻的隱喻敘事,增強(qiáng)了故事情節(jié)的視覺性。同時(shí),安壽吉通過(guò)對(duì)成長(zhǎng)地域的記憶空間和人物的集體記憶空間相互映照、融合的敘事策略,表達(dá)了他對(duì)“滿洲”的戀地情結(jié)和對(duì)第二故鄉(xiāng)的地方認(rèn)同
當(dāng)代中國(guó)自主知識(shí)體系建構(gòu)中的“東方語(yǔ)文學(xué)”諸形態(tài)————作者:王向遠(yuǎn);
摘要:中國(guó)的東方學(xué)中的“東方語(yǔ)文學(xué)”,不僅包含東方文學(xué)、東方哲學(xué)、東方史學(xué)等傳統(tǒng)人文學(xué)科,在進(jìn)入21世紀(jì)后還形成了若干具體的研究形態(tài),主要有四種:一是以東方文學(xué)的比較研究為內(nèi)容的“東方比較文學(xué)”,二是以東方各國(guó)通用漢字詞語(yǔ)的考論為特色的“歷史文化語(yǔ)義學(xué)”,三是以東方哲學(xué)思想史上的共用漢字概念的分析為旨?xì)w的“亞洲概念史研究”,四是以敦煌寫本文獻(xiàn)和東亞漢文寫本的收集利用、釋讀校勘為中心的“寫本學(xué)”。這四種形...
韓國(guó)電影《寄生蟲》:聚焦底層的倫理敘事與人文關(guān)懷————作者:池水涌;崔海蓮;
摘要:韓國(guó)影片《寄生蟲》以自由資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的當(dāng)代韓國(guó)社會(huì)為背景,通過(guò)精心設(shè)定的情節(jié)、緊湊的節(jié)奏、刺激性的反轉(zhuǎn)等藝術(shù)手段,講述了以基澤一家為代表的底層人到富人階層“寄生”的途徑、過(guò)程,以及由此引發(fā)的各種倫理沖突乃至社會(huì)倫理悲劇。以基澤一家為代表的底層人到樸社長(zhǎng)家“寄生”,是他們所做出的倫理選擇,而正是這種倫理選擇導(dǎo)致了“寄生者”和“宿主”家破人亡的社會(huì)倫理悲劇。值得關(guān)注的是,影片并沒(méi)有把底層人的“寄...
朝鮮財(cái)政預(yù)算收支變化研究————作者:金海峰;權(quán)哲男;
摘要:基于國(guó)家預(yù)算分析朝鮮當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向和特點(diǎn),對(duì)于預(yù)測(cè)朝鮮經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向以及探索中朝經(jīng)濟(jì)合作模式具有重要意義。通過(guò)分析2012年至2020年朝鮮國(guó)家預(yù)算數(shù)據(jù)和朝鮮內(nèi)閣工作總結(jié)報(bào)告資料,闡述新時(shí)期朝鮮經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方向和特點(diǎn),可知其國(guó)家預(yù)算收入和支出在不同的時(shí)期發(fā)生了變化,并且對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向產(chǎn)生了一定的影響。這對(duì)預(yù)測(cè)朝鮮經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心環(huán)節(jié)和方向,加強(qiáng)中朝經(jīng)濟(jì)合作具有一定的指導(dǎo)意義
中日汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力及其對(duì)汽車出口貿(mào)易影響分析————作者:張杰;張榮;雷亞鋒;
摘要:通過(guò)選取2005—2022年中日兩國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的21個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo),使用MATLAB測(cè)算出兩國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,從三個(gè)維度分析兩國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,并在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步運(yùn)用中日兩國(guó)與其他27個(gè)貿(mào)易目標(biāo)國(guó)面板數(shù)據(jù)構(gòu)建引力模型,實(shí)證分析中日兩國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)汽車出口貿(mào)易的影響。研究發(fā)現(xiàn):從三個(gè)維度來(lái)看,中國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力整體上弱于日本;通過(guò)擴(kuò)展引力模型實(shí)證研究可以發(fā)現(xiàn),汽車產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力對(duì)兩國(guó)汽車出口貿(mào)易起...
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