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湖南人文科技學院學報

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湖南人文科技學院學報

《湖南人文科技學院學報》

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:北大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:43-1454/G4
國際標準刊號:1673-0712
主辦單位:湖南人文科技學院
主管單位:湖南省教育廳
上一本期雜志:《濟南大學學報(社會科學版)》期刊
下一本期雜志:《工業(yè)設計》省級期刊
  
《湖南人文科技學院學報》期刊簡介

 

  《湖南人文科技學院學報》,國內(nèi)公開刊號為CN43-1454/Z,國際標準刊號為ISSN1673-0712。恪守學術規(guī)范、堅持學術立場、維護學術尊嚴;以服務與社會、服務于教學科研為指歸;以創(chuàng)新和實踐為旗幟,以打造品牌欄目和品牌刊物為目的,不斷銳意進取、改革圖志。


  《湖南人文科技學院學報》特設“曾國藩研究”、“梅山文化研究”、“文學史料研究”、“女性主義研究”專欄,其中“文學史料研究”專欄系與“中華文學史料學會現(xiàn)當代分會”合辦,主持人:陳漱渝先生,“女性主義研究”特邀荒林女士主持,學報主編為石瀟純編審。

  
  

  湖南人文科技學院學報最新期刊目錄

教育科技人才一體化綜合改革的分析框架、發(fā)展機制和推進策略——以湖南為例————作者:郭廣軍;曾祥君;劉理;

摘要:教育、科技、人才的深度融合發(fā)展已成為提升國家和區(qū)域核心競爭力的關鍵。湖南省在教育科技人才一體化改革中取得了新成效,但在協(xié)同融合、體制機制創(chuàng)新方面仍然存在薄弱環(huán)節(jié)和壁壘,影響了教育科技人才一體化的協(xié)同融合發(fā)展效果。因此,在協(xié)同融合方面,要加強頂層設計,明確教育科技人才一體化發(fā)展的戰(zhàn)略定位和發(fā)展方向,構(gòu)建一體化戰(zhàn)略藍圖;要創(chuàng)新體制機制,破除制約教育科技人才一體化協(xié)同發(fā)展的行政壁壘和體制機制障礙;要優(yōu)化...

學者風采

摘要:<正>龔堅,1980年4月生,中共黨員,湖南漣源人,法學博士,教授。湖南人文科技學院美術與設計學院數(shù)字媒體藝術專業(yè)負責人,湖南人文科技學院學術委員會委員,國家社科基金主持人,廣東省高等學校優(yōu)秀青年教師。湖南、廣東兩省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員,湖南省梅山文化科普基地、湖南省社會科學重點研究基地——曾國藩及湘中文化研究基地方向帶頭人,婁底市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評審專家,校級應用特色學...

稿約

摘要:<正>《湖南人文科技學院學報》(雙月刊)是國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學術刊物,系中國人文社科核心期刊、全國百強社科學報,主要刊登政治、經(jīng)濟、哲學、文學、語言、歷史、教育、藝術、體育等學科有創(chuàng)新性的研究成果。其中,《曾國藩及晚清湘軍研究》《梅山文化研究》《女性文化研究》等為本刊特色欄目。根據(jù)本刊的實際情況,敬請來稿者注意以下要求:1.來稿內(nèi)容包括:題名、作者姓名、工作單位、摘要、關鍵詞、正文...

習近平文化思想人民性的歷史邏輯、內(nèi)涵特質(zhì)與時代價值————作者:管桂翠;陳嘉敏;

摘要:人民性是習近平文化思想的顯著特征和本質(zhì)屬性。文化建設的人民取向構(gòu)成了習近平文化思想最鮮明的底色和基本特質(zhì),并貫穿于習近平文化思想形成與發(fā)展的全過程。追溯中國共產(chǎn)黨在不同時期的文化建設中對人民取向的堅持,從理論起點、內(nèi)生驅(qū)動力以及價值指向三個維度出發(fā),系統(tǒng)分析習近平文化思想人民性的內(nèi)涵與特質(zhì)并總結(jié)其時代價值,對于推動社會主義文化強國建設及實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重要的指導意義與實踐價值

雙螺旋模型與地方戲劇檔案價值實現(xiàn)的互動與耦合探究——以湘中地方戲劇梅山儺戲為例————作者:翟婧媛;徐益;

摘要:地方戲劇檔案作為保護和傳承地方文化遺產(chǎn)的重要資源,面臨著保護力度不夠?qū)е聞》N失傳或瀕危、檔案管理缺乏統(tǒng)一規(guī)范致使歸檔困難等困境,亟待探尋實現(xiàn)地方戲劇檔案價值的新模式。將生態(tài)學雙螺旋模型運用于地方戲劇檔案管理,發(fā)現(xiàn)雙鏈結(jié)構(gòu)對應實體檔案與數(shù)字檔案,通過二者的相互補充以確保信息完整性及可訪問性;堿基互補配對機制映照信息編碼與解碼規(guī)則,通過標準化的編碼方式以確保檔案信息準確傳遞;DNA復制機制對應檔案的保...

數(shù)智時代的物流管理人才培養(yǎng):挑戰(zhàn)與應對————作者:王竟竟;馬淑姣;易文桃;

摘要:數(shù)智物流時代下,社會對物流管理人才的需求發(fā)生了新變化。高校作為培養(yǎng)物流管理人才的搖籃,現(xiàn)有的知識體系及培養(yǎng)模式存在更新相對滯后的情況,導致學校人才供給與企業(yè)需求產(chǎn)生矛盾。基于當前高校物流管理人才培養(yǎng)的困境,可以通過加強師資隊伍建設、推進人才培養(yǎng)模式更新、重構(gòu)物流管理專業(yè)課程體系、創(chuàng)新物流管理教學改革等方式,有效提升學生應對數(shù)智物流行業(yè)需求的核心能力,以適應時代發(fā)展

國外超語理論的教學實踐及其本土化啟示————作者:朱劍虹;袁華平;

摘要:長期以來,我國外語教學盛行單語“沉浸式”教學法,但這種基于雙語能力分隔觀的教學法難以適應經(jīng)濟全球化語境下外語教育的現(xiàn)實需求。近十年來,在語言學界多語言動態(tài)模式的轉(zhuǎn)向中,“超語”引起了國際語言教育領域的廣泛關注。該理論主張跨越命名語邊界、語言中心主義和交流對話主體進行動態(tài)的語言、認識和身份構(gòu)建。國外諸多教學實踐證實了超語教學可以通過內(nèi)部支架構(gòu)建、外部環(huán)境創(chuàng)設和助推身份探索三種主要策略,有效促進語言和...

目前學界關于“第二個結(jié)合”研究:回溯與評析————作者:楊增崠;尚晉;

摘要:基于CiteSpace可視化工具對黨的十八大以來關于“第二個結(jié)合”研究的文獻進行計量分析,發(fā)現(xiàn)我國學者對于“第二個結(jié)合”的研究情況與官方政治話語的出場密切相關,具有鮮明的時代感和政策指向性。通過CiteSpace關鍵詞聚類分析,我國學者對“第二個結(jié)合”的討論集中在其生成邏輯、可能性與必要性、價值意蘊和推進路徑等方面,形成了豐碩的研究成果并達成理論共識。但現(xiàn)有研究存在內(nèi)容同質(zhì)性高、研究深度廣度有待拓...

深入挖掘新時代實現(xiàn)“兩個結(jié)合”的文化理論資源——兼評《馬克思主義文化理論發(fā)展研究叢書》————作者:張文;

摘要:“兩個結(jié)合”是不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的必由之路,同時也是習近平文化思想的核心內(nèi)容。馬克思主義文化理論在其發(fā)展過程中生成的一系列重要成果,包括最新形成的習近平文化思想,是新時代實現(xiàn)“兩個結(jié)合”極為關鍵的文化理論資源。《馬克思主義文化理論發(fā)展研究叢書》從歷史邏輯入手闡明其發(fā)展脈絡,從理論邏輯入手闡明其內(nèi)容體系,從實踐邏輯入手闡明其現(xiàn)實走向,為助力新時代實現(xiàn)“兩個結(jié)合”深入挖掘了文化理論資...

延安時期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)領導權建構(gòu)的歷史實踐與啟示————作者:簡嬪;彭湘蓉;

摘要:延安十三年是中國共產(chǎn)黨從偏居一隅向全國執(zhí)政大黨邁進的關鍵時期,也是黨建構(gòu)意識形態(tài)領導權的關鍵時期。這一時期,中國共產(chǎn)黨發(fā)揮意識形態(tài)的政治辯護功能、批判引領功能,服務革命任務,鞏固延安政權,通過政治話語建構(gòu)、文藝形態(tài)建構(gòu)和政黨形象建構(gòu),實現(xiàn)馬克思主義中國化、文藝大眾化和政權合理化,成功奠定意識形態(tài)領導權的基礎。新時代,要掌控、鞏固并強化意識形態(tài)領導權,必須以增強馬克思主義話語權為話語支柱、以習近平文...

嵌入與自主:化解農(nóng)村基層矛盾糾紛的內(nèi)在機理——以湖南省衡南縣屋場懇談會為例————作者:李憶華;彭煒桐;

摘要:化解農(nóng)村基層矛盾糾紛是農(nóng)村基層治理的重要任務,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。然而,當前農(nóng)村基層社區(qū)在處理疑難雜癥時仍存在不足,難以有效、精準地化解矛盾糾紛。衡南縣的屋場懇談會提供了一種有效的矛盾糾紛化解機制,契合了農(nóng)村糾紛治理的邏輯重心,為協(xié)調(diào)利益關系、化解社會矛盾、建立良好鄉(xiāng)村秩序提供了有益經(jīng)驗和可行路徑。因此,推進農(nóng)村基層糾紛治理現(xiàn)代化,需采用契合鄉(xiāng)村社會邏輯的治理方式,結(jié)合“嵌入”與“自主”兩...

“以竹代塑”生成邏輯、現(xiàn)實任務及實現(xiàn)路徑探究————作者:蔣劍平;馬驥;蔣千諾;

摘要:中國政府與國際竹藤組織聯(lián)合發(fā)布了《“以竹代塑”全球行動計劃(2023—2030)》,旨在落實全球發(fā)展高層對話會的成果。“以竹代塑”行動計劃的提出是解決全球塑料污染問題的現(xiàn)實需求,也是踐行人類命運共同體理念的具體舉措。目前,實施“以竹代塑”行動計劃仍面臨諸多現(xiàn)實任務與挑戰(zhàn),需要從全球環(huán)境治理共同體的角度出發(fā),統(tǒng)籌推進竹產(chǎn)業(yè)體系建設、竹產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)、竹產(chǎn)業(yè)技術創(chuàng)新,并加強全球合作,進一步推動“以竹代塑...

鄉(xiāng)村振興背景下婁底市農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合優(yōu)化路徑探究————作者:童小云;王曉軍;

摘要:為深入貫徹習近平總書記關于“三農(nóng)”工作的重要論述,圍繞中國式現(xiàn)代化的宏偉目標,以婁底市農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合為研究對象,探討了在新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動下農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合的優(yōu)化路徑。通過數(shù)據(jù)分析,揭示了婁底市農(nóng)村產(chǎn)業(yè)融合在產(chǎn)業(yè)鏈整合、支撐體系建設、政策扶持和人才培養(yǎng)等方面存在的短板。同時,提出應以科技創(chuàng)新為引領,通過數(shù)字化、智能化、綠色化轉(zhuǎn)型推動農(nóng)村生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式的系統(tǒng)性變革,為推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同...

“課程思政”引領下的職業(yè)道德與商業(yè)倫理教育——以審計學課程為例————作者:鄧楚瑤;

摘要:隨著信息技術和人工智能的快速發(fā)展,審計人員在商業(yè)實務中面臨諸多道德困境與倫理抉擇,頻繁出現(xiàn)的財務舞弊事件使審計行業(yè)陷入嚴峻的誠信危機。如今,國家和社會對審計人員的要求已從專業(yè)技能扎實轉(zhuǎn)變?yōu)榈虏偶鎮(zhèn)洌咝5恼n程思政改革是實現(xiàn)立德樹人目標、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。因此,要從職業(yè)道德與商業(yè)倫理教育的視角出發(fā),深入剖析審計學課程傳統(tǒng)教學模式在德育方面的不足,通過設計課程目標、挖掘思政元素和構(gòu)建多元化...

新時代家庭教育生態(tài)系統(tǒng)重塑的現(xiàn)實困境與紓解策略————作者:傅建平;張楷若;

摘要:新時代背景下,家庭教育日益成為社會各界共同關注的焦點。為了更有效地重構(gòu)家庭教育生態(tài),深入了解當前我國家庭教育的狀況至關重要。生態(tài)系統(tǒng)理論為家庭教育研究提供了一個全新的視角,強調(diào)在教育這一廣泛環(huán)境中,社會體系、文化背景、學校教育以及家庭環(huán)境均是塑造家庭教育系統(tǒng)的關鍵因素。因此,樹立正確的教育觀念以引領方向、完善相關法律法規(guī)以提供制度保障、明確家校責任以促進協(xié)同合作、營造積極健康的家庭氛圍以奠定堅實基...

語言智能背景下MTI口譯教學改革路徑探索————作者:馬泳斐;

摘要:人工智能時代,語言智能技術的發(fā)展為翻譯碩士(MTI)口譯教學帶來新要求,教學改革勢在必行。探索基于虛擬現(xiàn)實、慕課和ChatGPT的改革路徑,深化教學內(nèi)容、變革教學方法并搭建人機協(xié)同教學評價模式,可以提升課堂教學效果,解決口譯教學中“教學內(nèi)容傳統(tǒng)”“教學方法單一”“教學評價機制不完善”的難題。整合口譯技術、構(gòu)建口譯情境、培養(yǎng)學生自主思維和強化口譯產(chǎn)出,有助于提高學生口譯能力,應對不斷變化的時代挑戰(zhàn)

香港基本法委員會征詢意見程序的特性、不足與完善————作者:袁瀟;

摘要:香港基本法委員會所運行的征詢意見程序作為香港特別行政區(qū)政府與中央政府之間溝通的橋梁,最大限度消解了兩地由不同體系帶來的觀念分歧。基于征詢意見程序具有的實用性、有效性、具體性以及協(xié)同性的特性與優(yōu)勢,針對香港基本法委員會運行征詢意見程序?qū)嵺`中所反映的香港基本法委員會組織建設、征詢意見程序規(guī)則建構(gòu)以及征詢意見效力保障方面存在的不足,通過完善基本法委員會遴選機制,完備征詢意見程序內(nèi)部工作規(guī)則以及建立健全征...

清代以來梅山文化圈五猖圖像與信仰初探————作者:李慧君;

摘要:梅山文化圈自清代以來,在祭祀畫、壁畫、木雕造像和發(fā)愿文等載體上頻頻出現(xiàn)張五郎與五路猖兵、靈獸五猖以及五路、五旗、五獸猖兵等猖兵主題圖像。結(jié)合圖像、文獻與儀式可知,掌管陰兵猖將是梅山師公的專屬職能,也是其實施各類法事的基礎。較之道教及江南民間的五猖信仰,梅山五猖崇信呈現(xiàn)出鮮明的地域和民族特色:以張五郎為統(tǒng)帥;猖兵數(shù)量龐大;兵戎色彩濃厚;形象野性十足。圖像折射出的梅山猖兵信仰是南楚巫鬼信仰與道教法師儀...

高風險家庭社會工作服務的國際經(jīng)驗及其啟示————作者:羅玲;

摘要:家庭的穩(wěn)定關乎社會的安寧,由此深入分析了高風險家庭社會工作服務的國際經(jīng)驗,總結(jié)出現(xiàn)有高風險家庭社會工作服務的特點、成效與不足,旨在為中國高風險家庭社會工作本土化服務提供借鑒。同時,從拓展“家文化”本土化服務理論、建立高風險家庭“自助+互助”體系、構(gòu)建高風險家庭危機救援服務中心以及提升高風險家庭社會工作服務品質(zhì)等方面,提出進一步完善高風險家庭社會工作服務的建議,以維護家庭平穩(wěn)發(fā)展

論情感認同在培育社會主義核心價值觀中的精神價值及其現(xiàn)實意義————作者:郭衛(wèi)華;趙佳略;

摘要:社會主義核心價值觀是承載情感的中國精神的集中體現(xiàn),其培育是一個持續(xù)深化的過程。情感認同不僅能深化價值認知,更能推動個體由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,并通過意志強化為價值踐行持續(xù)提供精神動力。然而,情感認同在個人層面、社會層面、國家層面面臨道德冷漠、社會責任感不強、家國情懷淡薄的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。對此,可以通過推進情感認同中的道德覺醒來充實個體的精神世界,以此發(fā)揮情感認同的實效性,使社會主義核心價值觀能真正激發(fā)個...

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