戲劇之家

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《戲劇之家》 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：42-1410/J; 國際標準刊號：1007-0125; 主辦單位：湖北省戲劇家協會今古傳奇報刊集團; 主管單位：湖北省文學藝術界聯合會; 上一本期雜志：《黃河之聲》省級藝術期刊; 下一本期雜志：《源流》社科類省級期刊

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　　期刊簡介：《戲劇之家》雜志(1991年創刊，16開本，雙月刊<雙月月末出版>)是經國家新聞出版總署批準、面向國內外公開發行的大型政策指導與理論研究的學術期刊。由湖北省文學藝術聯合會主管，湖北省戲劇家協會、今古傳奇報刊集團聯合主辦的戲劇藝術類專業文學期刊。

　　辦刊宗旨：貫徹黨的文藝路線方針政策，弘揚民族優秀文化，反映省內外戲劇動態，聯誼國內外劇界同仁，促進出作品出人才，探索走出了一條“立足湖北，面向全國;以戲為主，綜藝兼及，以人為本，雅俗共賞”的辦刊路子，先后發表了大量作品、文論及各類文章。其宗旨是：弘揚中華優秀文化，振興民族地方戲曲�？锛碚撔�、學術性、指導性于一體，融知識性、趣味性、觀賞性于一爐;立足湖北，面向全國，以關注當代戲劇發展，宣傳新人佳作，培育青年觀眾(讀者)為己任，是目前湖北省乃至華中地區唯一一家市場化運作的專業戲劇藝術類雜志。所刊發文章為中國人民大學書報資料中心、中文科技期刊數據庫、中國學術期刊本文來自：開光佛珠手鏈網、中國期刊網、龍源期刊網等全文收錄。

　　收錄情況：《戲劇之家》是中國cnki學術期刊網全文收錄期刊、中國人民大學書報資料中心全文收錄期刊、中國最重要報紙全文數據庫收錄期刊、維普中文學術期刊網來源期刊、龍源國際期刊網收錄期刊、ASPT來源刊。

　　欄目設置：戲劇研討、表演藝術、舞美世界、音樂時空、舞蹈天地、影視掃描、文藝廣角、劇本園地等。除此之外，本刊還設有：前衛世代梨園漫筆伶人故事群星璀璨演員手記文論研究戲劇綜述外域采風藝訊要聞等欄目。

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　　戲劇之家最新期刊目錄

職業院校助力社區音樂教育的探索與實踐————作者：王靜霞;

摘要：社區音樂教育是文化載體的重要組成部分，在社區教育中有著舉足輕重的地位。由于社區群眾對精神文化生活的需求不斷增大，社區音樂教育對于提高居民的文化素養、培養音樂專業人才、促進社區文化發展等方面具有重要意義。為此，職業院校應發揮其豐富的音樂教育資源優勢，與社區教育相結合。職業院校與松陽縣文化館的合作，推動了當地社區音樂教育的發展，逐步解決了社區教育中內容供不應求，教育主體參與面窄、聯動性弱，教育理念重技...

格魯克歌劇改革與閹人歌手的沒落————作者：李冰清;

摘要：18世紀早期，歌劇的繁榮為閹人歌手的表演提供了廣闊的施展空間。閹人歌手的炫技演出以及夸張奢華的舞臺服飾，在很大程度上左右著劇情的走向。隨著這種舞臺風氣日益盛行，格魯克針對這一現象進行改革。他摒棄了此前浮夸的表演風格以及以炫技為導向的演唱方式，在劇情選取上，也不再采用單調無趣的貴族宮廷故事。這一改革使得閹人歌唱家在舞臺表演中受到了一定影響，19世紀初時，閹人歌手開始逐漸淡出歌劇舞臺

游戲機制對于當代戲劇體驗的啟示————作者：劉彤;

摘要：在當下多元化的娛樂環境中，人們在藝術領域中不斷探索如何把藝術與人們的日常生活更緊密地結合。浸沒式戲劇便是其中最成功的案例之一，其通過游戲化的手段豐富了觀劇體驗。本文以《不眠之夜》等浸沒式戲劇為例，分析游戲機制在戲劇中的應用，旨在探討把游戲機制與戲劇結合在未來的發展潛力與帶來的啟示

淺談群文創作中戲劇作品的質量提升措施————作者：施麗明;

摘要：戲劇作為人民群眾熟悉并喜愛的藝術形式，其優秀作品不僅能豐富群眾文化內容、提升文化品格，更能有效滿足人民群眾精神文化需求。在群眾文化戲劇創作實踐中，創作者需立足群眾審美特征，精準把握受眾心理訴求，切實保障作品質量。本文分析了戲劇文化與群眾文化之間內在關聯；闡釋了高質量群文戲劇創作對群眾文化建設的重要價值；剖析了當前群文戲劇創作質量方面存在的問題，并提出具體可行的改進策略，以期推動更多群文戲劇精品的產...

淺談當代古箏表演藝術對戲曲元素的借鑒————作者：鹿嘉祺;

摘要：隨著時代的不斷發展，藝術形式日益多元化，原本單一的器樂演奏形式也逐漸演變為多元化的融合創作。古箏表演作為歷史悠久的藝術形式，其演奏方式與表現手法不斷吸收多元文化元素，創作思維也在文化融合中持續更新發展。其中戲曲元素與古箏表演藝術的融合尤為突出。古箏表演通過借鑒戲曲技巧與唱腔等元素，提升了藝術表現力�；诖�，本文以古箏藝術借鑒戲曲元素的意義為研究起點，深入探討其借鑒方式，并對古箏表演藝術借鑒戲曲元素...

嶺南題材舞蹈的跨界融合創作研究——以原創沉浸式環境舞劇《只有香如故》為例————作者：鄧詩琪;吳垠;

摘要：嶺南舞蹈在國內有了一定的影響力，但作品中嶺南精神內涵卻較少體現，且其受眾面仍然較小。文章以堅持將嶺南精神內涵“抗爭、開放、兼容”貫穿始終的原創沉浸式環境舞劇《只有香如故》為例，從沉浸式戲劇、電影思維和粵劇三方面探索嶺南題材舞蹈的跨界融合創作，為嶺南舞蹈傳播方式提供一個新視角，擴大其受眾面，傳承嶺南精神內涵，并助力嶺南舞蹈的創作和發展

蒲劇《土炕上的女人》藝術傳承發展的影視實踐路徑探索————作者：王寶城;

摘要：20世紀末，蒲劇《土炕上的女人》由任跟心和郭澤民兩位中國戲劇首屆“梅花獎”得主同臺演繹并獲獎無數，成為實至名歸的中國現代戲里程碑式代表劇目之一。首演20周年之際，該劇目有了傳承版，臨汾蒲劇院青年演員得實授，挑大梁，讓人耳目一新。但面對不斷奔涌向前的歷史浪潮和新的媒介傳播樣式的出現，《土炕上的女人》在新時代的藝術傳承發展過程中也面臨新的命題：如何傳承(守正)經典、發展(創新)經典。本文通過對比舞臺演...

何為“三傳”：北宋藝人孔三傳新解————作者：祁昕毓 ;楊美嬡;

摘要：北宋藝人孔三傳是流行于宋金元時期的大型民間說唱藝術——諸宮調的首創者。諸宮調的傳播與記錄主要依賴口頭傳承，導致關于創始人孔三傳的史料記載極為稀少。學術界對“孔三傳”之名的探討主要集中于三類：科舉中舉者、多知古事者以及三部作品的創作者。筆者通過文獻考察發現，“三傳”還可指“三次傳喚”。本文以孔三傳為研究對象，嘗試為“三傳”提出新定義，并從新角度闡釋“何為三傳”這一問題，同時探討其首創諸宮調的動因，挖...

以符號互動論視角再看王國維對中國悲劇之評價————作者：王昕南;

摘要：按照主人公個人意志的作用是否貫穿于整個戲劇矛盾的產生與和解過程，中國古典戲劇可以劃分為“自我認同型戲劇”“他者認同型戲劇”“自我與他者認同混合型戲劇”。王國維認為，由于《竇娥冤》和《趙氏孤兒》的主人公的戲劇行動都是出自自身意識，所以這兩部劇稱得上是“大悲劇”。但依照筆者的論述，王國維的說法有其局限性，因為自身意識分為“主我”和“客我”兩部分，王國維所說的“自身意識”其實是“主我”，而《竇娥冤》《趙...

論黃梅戲融入古典舞音樂的創新思路與藝術表達————作者：吳穎梅;

摘要：本文深入探討了黃梅戲融入古典舞音樂這一跨領域融合現象。通過詳細分析黃梅戲和古典舞音樂各自的內在特質、文化底蘊及藝術表現形式，本文挖掘了兩者融合的創新可能性，并從多個角度闡述這種融合所呈現的獨特藝術表達。本研究旨在為傳統藝術的創新發展提供堅實的理論支撐，并探索具有實踐指導意義的路徑

阿瑟·米勒劇作中人物心理空間的呈現————作者：于利平;王思雅;

摘要：關注人的內心世界，是現代戲劇的一個重要特征。阿瑟·米勒作為一位承前啟后的現代戲劇家，對人物復雜心理的描繪貫穿了他的創作生涯。阿瑟·米勒基于對社會問題的嚴肅觀察，不斷探索社會環境對人的心理的影響，并通過劇作中人物的心理空間展現自己的深思。本文旨在通過劇作內容與舞臺表現手段兩個層面，分析阿瑟·米勒劇作中人物心理空間的呈現

數字化時代下戲劇導演的創新實踐與挑戰————作者：周雯雯;

摘要：本文探討了數字化時代下戲劇導演的創新實踐與挑戰，首先介紹了數字化時代對戲劇產業和導演工作的影響，明確了研究的意義和目的。在數字化時代背景下，戲劇導演面臨多方面的挑戰。然而，戲劇導演們也在創新實踐中利用虛擬現實技術、多媒體元素、社交媒體平臺等，提升舞臺表現效果并探索新的互動形式。通過探討戲劇導演的方法與策略，包括技術能力培養、劇本創作、觀眾參與體驗等方面，本文總結了數字化時代下戲劇導演的創新路徑，并...

戲劇教育：跨越時空的文化共鳴與教育創新————作者：王珊;

摘要：戲劇教育是一種以戲劇方法和戲劇元素為核心的教育活動，旨在通過戲劇活動幫助學生達到既定的學習目標。在這一過程中，學習者不僅能夠體會到知識的深層意蘊，還能從實踐活動中發掘更多的可能性，從而賦予戲劇新的教育價值與意義。戲劇作為文化傳承的重要方式，能夠使現代人感受歷史、體會歷史，并在現代文化的融合過程中實現跨越時空的文化共鳴，進一步創新戲劇的現代文化教育形式與內容。本文通過概述戲劇教育的概念及其教育功能，...

高校公共戲劇藝術的美育價值與教學實踐——以安陽學院公共戲劇課程開展為例————作者：侯玉琪;張嘉欣;

摘要：戲劇是一門綜合類藝術，融合文學、表演、舞蹈、音樂、舞臺美術設計等多種藝術形式，構建起多維度、綜合性且實踐性強的獨特藝術形態。本文從戲劇藝術自身美育價值和戲劇教學中的創排實例入手，剖析公共戲劇課程在提升學生審美能力、塑造價值理想以及培養想象力與創造力方面的重要意義。同時，通過戲劇實踐活動的教學實例，探尋戲劇藝術在公共教育美育教學中的具體教學路徑，旨在強化戲劇藝術教育在高校教學中的傳播與推廣

高師音樂專業學生助力小學音樂課后服務的路徑探析————作者：楊潔;

摘要：高師音樂專業作為培養中小學音樂教師的專業，需要制訂與“雙減”相符的教學計劃。文章旨在探析高師音樂專業學生參與小學音樂課后服務的路徑。文章首先分析了高師音樂專業的學生參與小學音樂課后服務的優勢，接著提出高師音樂專業學生參與課后服務的可行路徑，以期為小學音樂課后服務注入新的活力，保證小學音樂課后服務的質量

貴州思南花燈音樂在現代舞臺藝術中的創新應用————作者：吳明洋;

摘要：貴州思南花燈音樂作為地方文化的瑰寶，在現代舞臺藝術中展現出獨特的魅力。本文探討了思南花燈音樂在現代舞臺藝術中的創新應用，包括現代舞臺技術的融合以及表演形式的創新。通過案例分析，揭示了思南花燈音樂如何在保持傳統韻味的同時注入現代審美元素，實現傳統與現代的和諧共融。研究不僅能豐富現代舞臺藝術的表現手法，也能為地方文化的傳承與發展提供新的思路

維爾廷斯基與他的吟唱詩歌————作者：姚思琪;

摘要：亞歷山大·尼古拉耶維奇·維爾廷斯基是俄羅斯20世紀文化的一個獨特人物，他的作品是詩歌、戲劇、音樂等藝術的出色結合。在維爾廷斯基的創作中，既有白銀時代詩歌的回響，也有對傳統戲劇的發揚，又有藝術家本人對法國香頌和俄羅斯浪漫曲的理解。他的作品廣泛流傳，影響了整整一代人的藝術創作，成為20世紀俄羅斯一種獨特的文化現象

構筑川劇橋梁：強化國內基礎，深化國際對外交流新篇章————作者：黃濼琿;

摘要：川劇，作為中國傳統藝術的瑰寶，蘊含深厚歷史文化底蘊，卻也面臨新時代宣傳困境：線下發展空間受限、專業團隊能力不足、與青年文化脫節、國際交流模式僵化。本文呼吁采取多元協同、多渠道并進的策略：組建專業團隊，引領川劇直播潮流，優化內容吸引青年；利用新媒體拓寬國際傳播渠道，創新交流方式；借“一帶一路”契機，創新川劇內容，推動其國際化，使川劇在全球舞臺璀璨奪目

民族地區學校傳承非遺舞蹈的育人實踐研究——以海南黎族竹竿舞為例————作者：彭媛瓊;康可可;胡成斯;

摘要：非遺舞蹈凝聚了一個地區的歷史記憶、共同情感和文化內涵，是民族精神的重要體現，也是學校美育的重要資源。民族地區的學校傳承非遺舞蹈，具有促進學校美育建設、增強民族文化認同、促進中華優秀文化傳承創新等重要價值。文章以海南黎族竹竿舞為例，基于對海南民族地區學校傳承竹竿舞的育人實踐的分析，提出了學校傳承非遺舞蹈的路徑，以期促進民族地區學校美育的發展，豐富非遺舞蹈教育的內涵

渝東南民族民間音樂的創造性轉化與創新性發展探索——電影《幺妹住在十三寨》音樂創作體會————作者：李衛東;

摘要：基于為電影《幺妹住在十三寨》作曲的實踐感悟，本文論述了影視音樂作為實現民族民間音樂轉化與發展的有效路徑的特點與功能。在民族民間音樂的創造性轉化、創新性發展進程中，需始終緊扣其“根與魂”，避免無根基的隨意“再創作”

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