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文物

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《文物》

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期刊周期:月刊
期刊級別:北大核心
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:11-1532/K
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:0511-4772
主辦單位:文物出版社
主管單位:文物出版社
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  雜志簡介

  《文物》為文物和考古專業(yè)學(xué)術(shù)性資料性刊物。反映國內(nèi)文物考古的重大成果,刊載有關(guān)文物考古方面的專題研究論文,介紹和研究我國的出土文物和傳世文物。主要欄目:考古新發(fā)現(xiàn)、研究與探索、古代建筑、青銅集粹、古工作者、歷史研究及教學(xué)人員。

  收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 收錄情況:中國知網(wǎng)、維普資訊科技期刊數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。

  欄目設(shè)置

  研究報告;文獻(xiàn)綜述;簡報;專題研究。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1 廣東遂溪鯉魚墩新石器時代貝丘遺址發(fā)掘簡報 黎飛艷;陳紅冰;鄒池根;楊寶強(qiáng);馮孟欽; 4-18

  2 廣東增城浮扶嶺M511發(fā)掘簡報 張強(qiáng)祿; 19-30+1

  3 浙江慶元會溪南宋胡纮夫婦合葬墓發(fā)掘簡報 鄭建明;葉海;謝西營;吳文琳;吳興;周光貴;程愛蘭;孫小治; 31-52+2+1

  4 浙江長興石泉明墓發(fā)掘簡報 鄭建明;胡秋涼;包扣林;王曉;梁奕建;景紀(jì)魁; 53-58+97

  5 北朝高足圍屏床榻的形成 韋正; 59-68+1

  6 長興石泉明墓出土“傳世哥窯”型器物及相關(guān)問題略論 鄭建明;林毅; 69-79

  7 社會權(quán)力的起源——中國史前葬儀中的社會與觀念 張弛; 79

  8 浙江松陽宋墓出土瓷器 宋子軍;劉鼎; 80-88

  9 湖北及安徽出土東周至秦漢時期熱鍛青銅容器的科學(xué)分析 秦潁;李世彩;晏德付;羅武干; 89-96

  廣告論文范文:論如何讓影視文化來促進(jìn)我過的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  論文導(dǎo)讀:論文導(dǎo)讀:近年來,隨著影視行業(yè)的不斷發(fā)展壯大,閑暇之余,坐在影院看一場電影成為很多人的一大愛好,他們或約會或鑒賞,都為影視行業(yè)帶來了巨大的影響。那么,如何讓這成為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呢?對此進(jìn)行了一下論述。

  關(guān)鍵詞:影視的影響,影視產(chǎn)業(yè),文化產(chǎn)業(yè)

  (一)找準(zhǔn)立足點(diǎn)

  通過上文的分析我們知道,目前,受到經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,我國大眾的意識形態(tài)和價值觀受到較大的影響。因此,為了更好的應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化帶來的沖擊,我們首先要積極的找準(zhǔn)立足點(diǎn)。首先,要杜絕“跟風(fēng)”現(xiàn)象。我國的許多國產(chǎn)影片都在國際市場上廣為流傳且深受好評,靠的就是獨(dú)特的東方魅力。

  文物最新期刊目錄

寧夏彭陽姚河塬遺址Ⅰ區(qū)北墓地春秋祭祀坑發(fā)掘簡報————作者:侯富任;

摘要:姚河塬遺址位于寧夏回族自治區(qū)固原市彭陽縣新集鄉(xiāng)姚河村北部臺塬上,主要由墓葬區(qū)、作坊區(qū)、宮殿區(qū)、城墻、溝渠等組成,是一處西周時期重要的封國都邑城址。2017、2018年,寧夏文物考古研究所對Ⅰ區(qū)北墓地的兩座祭祀坑(編號2017PYⅠJ1、2018PYⅠJ2)進(jìn)行了清理。兩座祭祀坑均為圓形豎井狀,出土有人牲和牛、羊等動物犧牲以及陶器、角器等少量遺物。根據(jù)出土遺物、碳十四測年數(shù)據(jù)、祭祀特征以及墓地年代、...

清代景德鎮(zhèn)瓷畫中的圖像流變————作者:陳殿;

摘要:<正>清代景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)時,圖像多取材于畫樣和版畫,形成畫樣到瓷器、版畫到瓷器以及繪畫到版畫再到瓷器這三種流變模式。本文通過對比畫樣和版畫及其在瓷器上的傳摹圖像,概括圖像流變的內(nèi)容、形式、成因和大小,為博物館藏古代陶瓷分期提供新思路

唐長安城西明寺東部院落遺址營造尺復(fù)原研究————作者:李思洋;

摘要:<正>唐長安城西明寺位于今西安市碑林區(qū)白廟村附近,是初唐時期由皇家敕建、國家供養(yǎng)的“國之大寺”。1985~1993年,中國社會科學(xué)院考古研究所西安唐城工作隊(duì)經(jīng)過三次考古發(fā)掘,揭露了西明寺最東的院落遺跡、西明寺東院墻及少部分道路遺跡等,成為唐代建筑尤其是初唐建筑研究十分難得的資料[1]。但因遺址破壞嚴(yán)重,柱礎(chǔ)、柱洞等基本缺失,故無法借助柱網(wǎng)平面對西明寺遺址進(jìn)行尺度研究,致使其他...

陜西禮泉張孟十六國墓(M1)發(fā)掘簡報————作者:劉衛(wèi)鵬;劉嬌;趙旭陽;蘇慶元 ;馬海艦;

摘要:2006年11月,咸陽市文物考古研究所在陜西省咸陽市禮泉縣新時鄉(xiāng)張孟村發(fā)掘一座長斜坡墓道單室土洞墓(編號M1)。墓葬坐北朝南,出土器物組合相對完整,包括陶鎮(zhèn)墓組合、出行儀仗俑、男女侍俑、陶動物、生活明器等。根據(jù)墓葬形制及出土器物初步判斷,該墓時代為十六國的后秦或大夏時期,墓主可能是位氐族高級將領(lǐng)

遼寧朝陽出土三燕銅馬具的科學(xué)分析————作者:李瑞亮;李妍嘉;吳曉桐;田建花;陳彪;萬欣;金正耀;

摘要:<正>慕容鮮卑于3世紀(jì)初入居遼西大凌河流域,4世紀(jì)初至5世紀(jì)中葉在中國北方地區(qū)先后建立了前燕、后燕、西燕、南燕、北燕,是十六國時期建立政權(quán)最多的部族[1]。龍城(今遼寧朝陽市)曾先后作為前燕、后燕、北燕(即所謂“三燕”)的都城。20世紀(jì)90年代以來,遼寧省朝陽地區(qū)出土了一批富有鮮明地方特色和民族風(fēng)格的三燕銅馬具,為研究三燕文化提供了重要的實(shí)物資料。另外,這些馬具還曾對朝鮮半島...

走向闡釋的考古學(xué)————作者:陳勝前;

摘要:新時代中國考古學(xué)的發(fā)展何去何從?何以能夠形成具有中國特色的考古學(xué)理論體系?問題的關(guān)鍵就在于考古學(xué)的闡釋。闡釋區(qū)別于解釋的關(guān)鍵在于主體性的有無,主體作為闡釋者是溝通屬于過去的物質(zhì)遺存與當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)的橋梁。考古闡釋由此成為人文意義上的考古學(xué)研究,其發(fā)展有助于突破科學(xué)維度上考古學(xué)研究的局限,揭示物質(zhì)遺存所承載的文化意義,并發(fā)揮考古學(xué)在當(dāng)代社會文化建設(shè)中的作用。充分利用考古闡釋溝通考古學(xué)研究與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)...

醴陵鐘鼓塘元代窯址

摘要:<正>湖南省文物考古研究院科技考古與文物保護(hù)利用湖南省重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室醴陵窯管理所醴陵市博物館編著醴陵窯位于湖南省醴陵市溈山鎮(zhèn)、楓林鎮(zhèn)一帶,其燒制時代從宋元一直延續(xù)至20世紀(jì)七八十年代。其中溈山南距醴陵市區(qū)約15公里,域內(nèi)瓷土資源豐富,是醴陵窯的核心區(qū)域。2015年,湖南省文物考古研究所聯(lián)合醴陵窯管理所對溈山鐘鼓塘窯址(Y15)進(jìn)行了主動性考古發(fā)掘,發(fā)掘面積275平方米,清理窯爐一座及相關(guān)廢棄堆積

《營造法式》耍頭龍牙口形制淵源流變研究————作者:劉云聰;徐怡濤;

摘要:<正>中國文物建筑形制年代學(xué)研究中,對具有時代敏感性的構(gòu)件進(jìn)行系統(tǒng)的形制淵源流變研究是基礎(chǔ)性工作[1],對提升建筑斷代精度,考察建筑形制源流和建筑技術(shù)區(qū)域互動,深入揭示建筑承載的歷史文化信息具有重要意義。耍頭即是大木作中一類具有較強(qiáng)時代敏感性的構(gòu)件,北宋官修建筑專書《營造法式》對其形制有較翔實(shí)的文字記載。然前輩學(xué)者對《營造法式》的注釋與研究工作皆未能厘清耍頭開“龍牙口”這一細(xì)...

浦江前王山窯址

摘要:<正>浙江省文物考古研究所浦江博物館編著前王山窯址位于浙江省金華市浦江縣前吳鄉(xiāng)民生村。2015~2016年,浙江省文物考古研究所和浦江縣文物保護(hù)管理所對前王山窯址進(jìn)行了系統(tǒng)考古發(fā)掘,并對浦江縣窯址進(jìn)行了區(qū)域性考古調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,前王山窯址周邊區(qū)域的窯業(yè)生產(chǎn)始于北宋中期,產(chǎn)品面貌較為一致,并形成一定的窯業(yè)集群——前王山、白泥嶺、徐家和徐家?guī)X窯址處于一個小的地理單元,除白泥嶺窯址延燒至南宋外,其他...

河南新鄭郭莊元代磚雕壁畫墓發(fā)掘簡報————作者:黃富成;

摘要:<正>2018年8~11月,為配合基本建設(shè),鄭州市文物考古研究院在河南省新鄭市郭莊北、中華路西的項(xiàng)目用地范圍內(nèi)搶救性發(fā)掘了7座金元時期的家族墓葬(編號M1~M7),均為遷葬磚室墓,另有金元時期灰坑5個及近代窯址1座(圖一)。七座墓葬中,M5、M6并列為一組,墓道向北,墓室方正,時代稍早;M1~M4分布于M5、M6周圍,墓道向南,墓室皆呈圓形,規(guī)模較大,建造考究,時代稍晚;M7位于M6東側(cè),平面呈長...

青海民和喇家新石器時代遺址Ⅰ1、Ⅱ1區(qū)發(fā)掘簡報————作者:杜戰(zhàn)偉;王倩倩;于孟洲;甄強(qiáng);杜瑋;馬騫 ;何克洲;范小慧;

摘要:<正>一概況喇家遺址位于青海省海東市民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村(圖一),坐落于官亭盆地中部的二級階地上,南臨黃河,北望大紅山。遺址中心地理坐標(biāo)為北緯35°51′15″,東經(jīng)102°49′40″,海拔約為1800米,總面積約67.7萬平方米

河南南陽獨(dú)山大道楚墓(M38)發(fā)掘簡報————作者:崔華;

摘要:<正>2011年9月,為配合基本建設(shè),南陽市文物考古研究所在河南省南陽市宛城區(qū)漢冶街道蔡莊社區(qū)的獨(dú)山大道北段施工區(qū)域內(nèi)發(fā)掘春秋至漢代墓葬61座,發(fā)掘區(qū)域位于獨(dú)山大道與光武路交叉口東北部,北距申國貴族墓地300米,地勢稍高(圖一)。其中一座楚墓(編號M38)規(guī)模較大,隨葬器物豐富,為研究南陽地區(qū)春秋時期楚國的埋葬習(xí)俗和文化面貌提供了實(shí)物資料。現(xiàn)將此墓發(fā)掘情況簡報如下

陜西西安茅坡墓地2018M154發(fā)掘簡報————作者:孫偉剛 ;李彥峰 ;馬金磊 ;田有前;

摘要:2018年1~10月,為配合基本建設(shè),陜西省考古研究院在西安市長安區(qū)西長安街與子午大道十字西北角(原郭杜街道茅坡村)發(fā)掘了一座秦漢之際墓葬(編號2018M154,簡稱M154)。M154為一座豎穴墓道洞室墓,由墓道、壁龕和墓室組成。出土器物共16件(組),其中最重要的發(fā)現(xiàn)是一件漆式盤。該式盤為六壬式盤,可辨天盤和地盤兩部分,表面鑲嵌骨條和骨泡、骨珠以區(qū)分空間和表示星宿位置,銅轉(zhuǎn)軸上刻有“御府”字樣...

河南洛陽關(guān)林唐墓(C7M5723)清理簡報————作者:陳誼 ;程保增;

摘要:2003年底,洛陽市文物工作隊(duì)在河南省洛陽市關(guān)林鎮(zhèn)搶救性清理了一座唐墓(編號C7M5723)。從殘存情況看,墓葬平面近鏟形,南向,斜坡墓道略偏向東側(cè)。墓中隨葬器物80余件(套),以彩繪陶俑為主,另有少量瓷、銅器等。自近墓門處起,依次擺放有陶馬、陶鎮(zhèn)墓獸、陶俑,墓室東北角放置陶騎馬俑和動物模型,墓室北壁放置陶罐和瓷罐,銅鏡、鐵剪置于墊棺磚上。墓中隨葬彩繪陶俑數(shù)量較多,種類豐富,造型生動,色彩鮮艷,尤...

新疆庫車蘇巴什佛寺遺址考古新發(fā)現(xiàn)————作者:陳意 ;余騰飛 ;李偉 ;張奮強(qiáng) ;秦丁 ;楊文佩;

摘要:<正>蘇巴什佛寺遺址位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)庫車市東北約20公里處,分為東、西二寺。學(xué)界普遍認(rèn)為蘇巴什佛寺是文獻(xiàn)記載的昭怙厘大寺、雀梨大寺、雀離大清凈,其對研究龜茲地區(qū)佛教寺院的結(jié)構(gòu)布局、形成演變及寺院組織等具有重要價值。2023~2024年,為推進(jìn)蘇巴什佛寺遺址的研究闡釋和活化利用,助力蘇巴什佛寺考古遺址公園建設(shè),新疆文物考古研究所聯(lián)合蘭州大學(xué)歷史文化學(xué)院等開展了蘇巴什佛寺遺址東寺考古發(fā)掘...

西安新出御府式盤的復(fù)原研究————作者:李彥峰;

摘要:<正>2018年,陜西省考古研究院在西安市長安區(qū)發(fā)掘了一批秦漢墓葬,其中M154出土一件漆式盤殘件,銅轉(zhuǎn)軸上帶有“御府”刻銘(以下簡稱御府式盤),是本次發(fā)掘的重要收獲之一[1]。古代數(shù)術(shù)家占驗(yàn)時日、判斷吉兇的式盤,又稱“式”或“栻”。據(jù)此前統(tǒng)計(jì),傳世及考古發(fā)現(xiàn)的式盤共11件[2],近年又陸續(xù)公布了出土于四川渠縣城壩遺址和甘肅敦煌祁家灣魏晉墓葬的2件式盤<...

讀虎溪山一號漢墓的木槨文字————作者:董珊;

摘要:<正>湖南沅陵虎溪山一號漢墓發(fā)掘于1999年,其發(fā)掘報告已于近年出版[1]。該墓為帶斜坡墓道的長方形豎穴土坑墓,方向正東,墓主為沅陵侯吳陽,下葬時間是漢文帝后元二年(前162年)。這是一座漢初列侯墓,其棺槨結(jié)構(gòu),發(fā)掘報告認(rèn)為“是一個槨室加一棺和兩個外藏槨,槨室是用木板搭建的空間,外壁板與內(nèi)壁板之間又用隔板區(qū)分出棺房和四箱

新出簡牘所見“賓者”“九賓”“末賓”考————作者:楊勇;

摘要:<正>新近公布的西漢海昏侯劉賀墓所出“王會飲儀”簡牘、胡家草場漢簡《朝律》以及張家山336號漢墓《朝律》都是關(guān)于西漢時期的禮儀類文獻(xiàn),其中絕大部分內(nèi)容前所未見,可以用來復(fù)原西漢時期的朝會禮儀、諸侯王宴飲之儀,是研究西漢禮制極為珍貴的材料。在“王會飲儀”以及朝會禮儀中,參與者眾多,其中“賓”反復(fù)出現(xiàn),簡文所見為“賓者”“九賓”“末賓”。對“賓”的身份認(rèn)定,涉及禮儀活動的主要參與者乃至整個儀式的進(jìn)程,...

山西太谷塔寺摩崖造像調(diào)查簡報————作者:秦艷蘭 ;王煒;

摘要:<正>塔寺摩崖造像位于山西省晉中市太谷區(qū)陽邑鄉(xiāng)龐莊村龐莊水庫東岸,地處烏馬河中上游,呈西北—東南走向,背依塔寺山,為縣級文物保護(hù)單位(圖一、二)。《中國文物地圖集·山西分冊》[1]和第三次全國文物普查資料均提及塔寺摩崖造像中的北魏太和十六年(492年)的題記和造像,日本學(xué)者佐藤智水亦對摩崖造像進(jìn)行過考察[2],但近十余年來,造像大部分時間被水淹沒。202...

拉達(dá)克九至十世紀(jì)石刻造像及題記研究————作者:夏吾卡先;

摘要:協(xié)城堡五方佛摩崖石刻、曼拉彌勒隨從摩崖石刻和列城彌勒造像碑是拉達(dá)克三處保存較好、題記豐富的重要石刻遺存。本文在20世紀(jì)初德國傳教士弗蘭克整理資料的基礎(chǔ)上,詳細(xì)記錄了圖像內(nèi)容,并重新校勘石刻題記,進(jìn)而依據(jù)石刻的藝術(shù)風(fēng)格和題記的文法特點(diǎn),考證出這三處石刻的年代為吐蕃贊普赤祖德贊至班結(jié)袞受封為達(dá)克王的時期,即公元9~10世紀(jì)。這三處石刻體現(xiàn)出吐蕃后期至古格王朝早期的時代特性,其藝術(shù)形式具有多源性,并非僅...

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