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　　【雜志簡介】

　　《黑龍江社會科學(xué)》是由黑龍江省社會科學(xué)院主管主辦、黑龍江社會科學(xué)雜志社編輯出版的社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)理論雙月刊，創(chuàng)刊于1990年。

　　辦刊宗旨：堅持原則性、時代性和學(xué)術(shù)性的辦刊原則，注重前沿的宏觀理論和社會熱點(diǎn)問題研究，設(shè)有鄧小平理論研究、國有企業(yè)改革及突出地方特色的黑龍江研究等欄目。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　黑龍江省一級期刊

　　中國人文社科核心期刊

　　社科類國際交流期刊

　　中國期刊網(wǎng)來源刊

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：哲學(xué)研究、政治學(xué)研究、黨建理論研究、經(jīng)濟(jì)思考、國有企業(yè)改革、今日東北亞、黑龍江研究、文藝?yán)碚摗?/p>

　　期刊優(yōu)秀目錄參考：

　　1 孟子的仁政思想——一種道義至上的精神 李景林; 1-8

　　2 儒家思想與理想之治(專題討論) 1

　　3 儒家的哲學(xué)理念與當(dāng)今國際政治秩序 李晨陽;侯展捷; 8-13

　　4 中西文化比較視野中的中國政治——以心場范疇闡釋為視角 田辰山; 14-18

　　5 “儒家思想與理想之治——國際儒學(xué)論壇2013”會議綜述 彭焱姝; 19-21

　　6 加強(qiáng)社會管理基本職能的路徑選擇 劉文光;楊滟; 22-25

　　7 主體間性視域內(nèi)的社會治理及條件依存 張洪武; 26-29

　　8 政治合法性思想的源頭論析 伍俊斌; 30-35

　　9 中國共產(chǎn)黨的建國實(shí)踐與政治現(xiàn)代化中的合法性權(quán)威探析 劉朋; 36-40

　　10 關(guān)于黨的廉政文化建設(shè)的幾點(diǎn)思考——基于軍隊廉政文化建設(shè)的有益啟示 薛珊珊; 41-44

　　11 企業(yè)家能力:企業(yè)發(fā)展的特殊資源(專題討論) 45

　　12 中國上市公司企業(yè)家能力指數(shù)研究 高明華;焦豪;蘇然; 45-48

　　13 影響企業(yè)家能力諸因素分析:個人特質(zhì)還是環(huán)境決定? 高明華;葛偉; 49-53

　　14 企業(yè)家能力、產(chǎn)權(quán)性質(zhì)與投資效率 張會麗;譚玥寧;高明華; 54-57

　　15 企業(yè)家能力特征與企業(yè)債務(wù)期限選擇 任縉;朱松;高明華; 58-61

　　16 中國國情與亞細(xì)亞生產(chǎn)方式 于金富; 62-67+2

　　17 品牌經(jīng)濟(jì)內(nèi)生機(jī)理的研究思路——基于新經(jīng)濟(jì)增長理論的視角 周建波;劉晟楠; 68-71

　　18 城鎮(zhèn)化發(fā)展模式研究——以黑龍江省為例 李志平;陳恒;李麗萍; 72-76

　　19 東北地區(qū)新型城鎮(zhèn)化對策研究 赫金鳴; 77-80

　　20 黑龍江省乳業(yè)歷史演進(jìn)階段分析 張云峰;王立民;李翠霞; 81-84

　　評職稱發(fā)表論文：關(guān)于素質(zhì)教育思想的哲學(xué)思考

　　摘　要:全面實(shí)施素質(zhì)教育是對中國教育的科學(xué)總結(jié),也是指導(dǎo)今后教育實(shí)踐的保證。要全面實(shí)施素質(zhì)教育首先必須深入研究、深刻理解、全面貫徹,要在實(shí)踐中把握好素質(zhì)教育的客觀性,做到一切從實(shí)際出發(fā),把握好素質(zhì)教育的整體性,它是一項巨大的系統(tǒng)工程,把握好素質(zhì)教育的實(shí)踐性,在科學(xué)世界觀指導(dǎo)下,敢于探索、勇于實(shí)踐。

　　關(guān)鍵詞:哲學(xué)思考,思想,素質(zhì)教育,客觀性,評職稱發(fā)表論文

　　素質(zhì)教育是通過科學(xué)的、抽象的理論形式來反映我國教育實(shí)際的,從形式上看他是主觀的,從內(nèi)容看是客觀的,是客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一。素質(zhì)教育是一個非常龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它由許多子系統(tǒng)組成,包括社會各界的普遍理論與大力支持。不了解其中各子系統(tǒng)的聯(lián)系和關(guān)系,就不能把握其整體,不能從整體上把握事物,就不能認(rèn)識其本質(zhì)和規(guī)律性。

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　　黑龍江社會科學(xué)最新期刊目錄

后電影視域下國產(chǎn)科幻電影的未來想象與科技倫理反思————作者：封奧;

摘要：隨著科技的飛速發(fā)展,科幻電影作為一種文化載體,不僅展現(xiàn)了人類對未來世界的想象,也反映了對科技倫理的深層次思考。科幻電影構(gòu)建了獨(dú)特的未來世界,它不僅是人類的一種幻想,更是科技的進(jìn)步對社會發(fā)展與倫理文化的深刻反思的體現(xiàn)。從后電影視域出發(fā),分析國產(chǎn)科幻電影中的未來想象及其所包含的科技倫理問題,國產(chǎn)科幻電影在構(gòu)建未來想象的同時,對其進(jìn)行科技倫理的反思,能夠為國產(chǎn)科幻電影的創(chuàng)作和發(fā)展提供有益參考;實(shí)現(xiàn)敘事深...

新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在統(tǒng)一性————作者：楊思瑩;

摘要：新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化雖然在內(nèi)涵、性質(zhì)、功能等方面各不相同，但兩者之間相互依存、相互貫通，共處于一個統(tǒng)一體中，具有深刻的內(nèi)在統(tǒng)一性。從理論邏輯來看，新質(zhì)生產(chǎn)力與中國式現(xiàn)代化根植于馬克思主義基本原理，兩者具有共同的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)，都體現(xiàn)著政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鮮明品格、蘊(yùn)含著科學(xué)社會主義的一般原則。從現(xiàn)實(shí)邏輯來看，新時代社會主要矛盾變化是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力與推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在依據(jù)，“人民至上”是新質(zhì)生產(chǎn)...

“中國見頂論”:謬誤澄清與主動應(yīng)對————作者：謝宜澤;李兆辰;

摘要：“中國見頂論”是“中國崩潰論”的翻版。它不是客觀判斷，而是主觀敘事，既存在事實(shí)、前提和歸納等方面的邏輯謬誤，也不符合中美經(jīng)濟(jì)比較的真實(shí)圖景�！爸袊�見頂論”忽視了中國��(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)、長期向好的事實(shí)，以及發(fā)展階段和內(nèi)外環(huán)境的變化，將宏觀經(jīng)濟(jì)的短期波動當(dāng)作長期趨勢，將高質(zhì)量發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)增長速度換擋當(dāng)作經(jīng)濟(jì)見頂，是一種片面和靜止的敘事陷阱。國際比較結(jié)果表明，無論采用GDP核算還是實(shí)物指標(biāo)，中國經(jīng)濟(jì)相對...

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想整體思維方法的價值意蘊(yùn)————作者：孫佳璇;姜海波;

摘要：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所體現(xiàn)的整體思維方法具有深厚的價值意蘊(yùn)。作為中華文化和中國精神的時代精華，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上依據(jù)人類的發(fā)展歷史，從新的實(shí)際出發(fā)，用長遠(yuǎn)的、整體的思維方法看待當(dāng)代問題。面對世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略大局，深刻把握人類發(fā)展的歷史規(guī)律，以史為鑒、開創(chuàng)未來，正需要這種整體思維方法。深刻揭示這種思維方法包含的“四個統(tǒng)一”的...

涵化：文化接觸研究——以俄羅斯圖瓦人語言文化為例————作者：娜荷芽;

摘要：從涵化過程來看，接受和適應(yīng)俄羅斯文化是圖瓦文化的重要特征。在涵化策略方面，俄羅斯圖瓦人適切地采借俄羅斯文化，并將圖—俄兩種文化進(jìn)行有機(jī)整合，不僅促進(jìn)了圖—俄民族文化之間的良性交流，也為圖瓦文化的發(fā)展帶來新生力。本文以在俄羅斯圖瓦共和國的田野調(diào)查資料為基礎(chǔ)，結(jié)合文化變遷、文化涵化理論，通過分析圖瓦人語言文化使用現(xiàn)狀，進(jìn)而討論圖—俄民族文化接觸下的圖瓦人語言文化變遷情況。本研究不僅在了解俄羅斯圖瓦人語...

西漢中前期邊疆闡釋“黃老范式”的確立與終結(jié)：以《淮南子》邊疆理念為中心————作者：袁寶龍;

摘要：西漢初年，隨著“黃老”思想躍居諸學(xué)之上取得統(tǒng)治地位，“無為”理念開始貫徹于社會領(lǐng)域的諸多方面，邊疆闡釋的“黃老范式”亦成為公共話語建構(gòu)的重要成果。文景之世，“有為”思潮漸起，日益顯現(xiàn)出取舊思想而代之的氣象。而《淮南子》一書的問世，則代表了黃老學(xué)派為維護(hù)既有思想格局的理論反擊。在邊疆闡釋范式上，《淮南子》基于傳統(tǒng)視野，繼承發(fā)展先秦以降夷夏之辨色彩濃重的疆域理念，有意識地丑化邊疆民族形象，主張修德以服...

《黑龍江社會科學(xué)》征稿啟事

摘要：<正>《黑龍江社會科學(xué)》(雙月刊)是由黑龍江省社會科學(xué)院主管主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊,創(chuàng)刊于1990年,以理論旗幟鮮明、思想觀點(diǎn)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)術(shù)見解新穎為特點(diǎn)。《黑龍江社會科學(xué)》是社科類國際交流期刊、中國人文社會科學(xué)核心期刊(擴(kuò)展版)、RCCSE準(zhǔn)核心期刊、中國北方優(yōu)秀期刊、黑龍江省社科一級期刊�！逗邶埥�社會科學(xué)》始終堅持正確的辦刊方向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,以繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)為己任,注重對重大理論及社會熱點(diǎn)問題...

新型文化業(yè)態(tài)的安全保障機(jī)制研究————作者：陳文;常敏慧;吳為;

摘要：新型文化業(yè)態(tài)作為一種與互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術(shù)迭代升級相適應(yīng)、相匹配、相融合的新型產(chǎn)業(yè)組織形態(tài)，已經(jīng)成為推動我國文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新生力量。新型文化業(yè)態(tài)分為數(shù)字文化業(yè)態(tài)、網(wǎng)絡(luò)視聽業(yè)態(tài)、虛擬現(xiàn)實(shí)文化業(yè)態(tài)、體驗式文化業(yè)態(tài)、創(chuàng)意設(shè)計式文化業(yè)態(tài)、跨界融合文化業(yè)態(tài)等類型。新型文化業(yè)態(tài)在為公眾帶來豐富文化體驗的同時，也伴隨著一定的安全風(fēng)險。新型文化業(yè)態(tài)安全保障機(jī)制的目標(biāo)是保障文化內(nèi)容安全、提升文化技術(shù)安全、維護(hù)文化...

論偽滿洲國“北邊振興計劃”實(shí)施中的“交通建設(shè)”————作者：孫瑜;程正婷;

摘要：1939年5月，偽滿洲國國務(wù)院總務(wù)廳發(fā)表了《關(guān)于北邊振興的聲明》,“北邊振興計劃”正式出臺。按照該“計劃”要求，偽滿政府、各特殊會社、“滿鐵”在相關(guān)領(lǐng)域進(jìn)行了大額度投資，雖然后期由于資金、人力、技術(shù)等因素的限制未能完全達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，但是偽滿“交通建設(shè)”已初見成效�！氨边呎衽d計劃”實(shí)施中的“交通建設(shè)”,本質(zhì)上是為日本強(qiáng)化其在偽滿的統(tǒng)治和擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭服務(wù)的，在“建設(shè)”和修復(fù)交通網(wǎng)的過程中，中國東北的資...

國際能源轉(zhuǎn)型影響因素的實(shí)證分析與政策啟示————作者：白云雪;吳文博;

摘要：能源轉(zhuǎn)型不僅關(guān)系到各國的能源安全，還直接影響國家的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程。本文通過對中國、德國、日本、美國和印度五個國家基于資源稟賦、政策實(shí)施積極性和技術(shù)水平等變量的實(shí)證研究，得出如下結(jié)論：一是國際能源轉(zhuǎn)型的趨勢表明可再生能源，特別是風(fēng)能和太陽能，正迅速崛起，其在能源結(jié)構(gòu)中的占比不斷提升，成本顯著下降。二是資源稟賦對能源結(jié)構(gòu)的影響顯著，煤炭資源稟賦對能源結(jié)構(gòu)具有正向影響；風(fēng)能資源稟賦則與能源轉(zhuǎn)型呈負(fù)相關(guān)；...

民營經(jīng)濟(jì)人士發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的障礙與引導(dǎo)路徑研究————作者：林艷;戴志彤;

摘要：民營經(jīng)濟(jì)人士作為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略人才，正不斷推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“轉(zhuǎn)型蝶變”和新興產(chǎn)業(yè)“聚合裂變”。如何充分凝聚民營經(jīng)濟(jì)人士智慧和力量是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵。本文首先分析民營經(jīng)濟(jì)人士在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、企業(yè)轉(zhuǎn)型升級與市場動態(tài)變化中對發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的重要作用，并從認(rèn)知、動力、激勵、實(shí)力四個方面研究民營經(jīng)濟(jì)人士發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的現(xiàn)實(shí)障礙。破解民營經(jīng)濟(jì)人士發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的障礙，要從思想、利益、政策、機(jī)制與情懷五個方面...

人工智能的就業(yè)效應(yīng)研究————作者：徐浩慶;

摘要：本文將人工智能技術(shù)理解為自動化技術(shù)的延續(xù)，探討人工智能對中國勞動力市場可能產(chǎn)生的影響。人工智能技術(shù)創(chuàng)新不僅僅會引起智能化機(jī)器對于勞動力的替代，更會促進(jìn)顛覆性創(chuàng)新，極大促進(jìn)全要素生產(chǎn)率的發(fā)展，形成強(qiáng)大的就業(yè)創(chuàng)造效應(yīng)。越來越多的實(shí)證結(jié)果證明生產(chǎn)率效應(yīng)超越了傳統(tǒng)的替代效應(yīng)。針對人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于勞動力市場的潛在影響，中國要充分利用人工智能飛速發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇和生產(chǎn)率效應(yīng)，助力經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)...

論新時代中國共產(chǎn)黨改革觀的新發(fā)展————作者：郭祎;熊芹;

摘要：從黨的十八屆三中全會到黨的二十屆三中全會，以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人從提出“全面深化改革”到“進(jìn)一步全面深化改革”,改革開放步伐永不停歇，中國共產(chǎn)黨的改革觀也在新時代的實(shí)踐中日益成熟。歸納起來，主要是從時代發(fā)展視野看推進(jìn)改革的重大意義，從哲學(xué)思維視野看深化改革的全面系統(tǒng)，從制度完善視野看聚焦改革的行動方向，從人民主體視野看確立改革的價值取向，從長期執(zhí)政視野看確保改革的戰(zhàn)略定力，指引著中國的改...

開辟馬克思主義中國化時代化新境界——論進(jìn)一步全面深化改革的精神動力————作者：齊峰;董文哲;

摘要：黨的二十大報告提出“中國化時代化的馬克思主義行”的創(chuàng)新論斷，這是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，在百年實(shí)踐奮斗和理論創(chuàng)新中得出的重要結(jié)論。從理論前提看，馬克思主義以科學(xué)的思想體系、堅定的人民立場、實(shí)踐的基本觀點(diǎn)、開放發(fā)展的態(tài)度給予中國化時代化的馬克思主義“行”的基礎(chǔ)。從主體力量看，中國共產(chǎn)黨以高度的理論自覺、豐富的理論智慧、積極的理論實(shí)踐推動中國化時代化的馬克思主義“行”的實(shí)現(xiàn)。從現(xiàn)實(shí)依據(jù)看，新時代的...

阿多諾線團(tuán)：從盧卡奇的藝術(shù)自為到門克的審美否定————作者：李進(jìn)書;馬孝怡;

摘要：阿多諾的藝術(shù)自主理論猶如一個阿里阿德涅線團(tuán)，貫穿于盧卡奇的藝術(shù)自為觀、韋爾默的自主藝術(shù)論、詹姆遜的藝術(shù)自反理論、朗西埃的審美經(jīng)驗自主思想以及門克的審美否定理論中。阿多諾藝術(shù)自主理論之所以被盧卡奇和詹姆遜等理論家視作共同的理論資源，主要在于它揭示了藝術(shù)自主的自由本質(zhì)以及闡明了藝術(shù)基本的倫理職責(zé)。從這些不同形式的藝術(shù)自主概念中，我們既發(fā)現(xiàn)了不同的藝術(shù)形式采取了相異的自主存在方式，也看到它們以不同方式參...

費(fèi)赫爾后現(xiàn)代藝術(shù)批判————作者：許繼超;

摘要：費(fèi)赫爾是布達(dá)佩斯學(xué)派的代表性人物，在美學(xué)研究方面，他站在現(xiàn)代性立場上，對后現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行了批判性思考�；�于馬克思主義藝術(shù)觀，費(fèi)赫爾認(rèn)為大寫藝術(shù)的存在具有合理性。費(fèi)赫爾指出，后現(xiàn)代藝術(shù)不區(qū)分“高雅”與“低俗”、不再包含烏托邦式的幻想、消除范式性藝術(shù)作品等現(xiàn)象會消解大寫藝術(shù)。深受盧卡奇早期美學(xué)思想的影響，費(fèi)赫爾通過闡釋生活的審美化不利于生活和藝術(shù)的各自發(fā)展的情況，批判了后現(xiàn)代藝術(shù)所倡導(dǎo)的生活的審美化。此...

“百家”和“南族”:南朝譜牒與高門士族————作者：陳鵬;

摘要：南朝士大夫先后撰修了多部《百家譜》和《南族譜》�！栋偌易V》是專門著錄百家左右僑姓高門士族譜系的“氏族譜”,而《南族譜》《東南譜》則是專門著錄吳姓高門士族譜系的“氏族譜”�！栋偌易V》與《南族譜》并行，是南朝時期僑、吳士族并立的反映。《百家譜》《南族譜》的編撰，主要是為選舉提供參考；但《百家譜》《南族譜》分別著錄僑、吳高門士族，實(shí)質(zhì)上起到了認(rèn)定高門士族的功能。它們與甄別各州郡士族的《十八州譜》相互配合...

二戰(zhàn)中日軍較難應(yīng)對之原因透視————作者：張箭;王倩云;

摘要：日軍在二戰(zhàn)戰(zhàn)場上表現(xiàn)出了較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，但這并非由于其武器裝備優(yōu)良。相比于美、蘇、英、法、德、意諸國，當(dāng)時日本的武器裝備是相對落后的。擁有近代化的軍隊組織系統(tǒng)、抱持狹隘的民族主義情緒及近代化的武士道精神，才是二戰(zhàn)時期日軍戰(zhàn)斗力較強(qiáng)及較難應(yīng)對的主要原因。從反面總結(jié)二戰(zhàn)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，對把握當(dāng)下及未來世界格局也有一定裨益

清末民國時期中國對民族國家建構(gòu)的早期探索————作者：于春洋;劉鴻鑫;

摘要：“沖擊—回應(yīng)”模式不是解讀中華帝國衰落與近代中國現(xiàn)代化進(jìn)程的唯一分析框架，卻能為理解清末民國時期中國對民族國家建構(gòu)的早期探索提供認(rèn)知視角。作為對西方列強(qiáng)入侵這一外部沖擊的回應(yīng)，近代中國拉開了民族國家建構(gòu)的序幕。從民族建構(gòu)視角觀察，西方列強(qiáng)入侵使得中華民族的危機(jī)逐次升級，中華民族意識也隨之覺醒與成長，抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國的國家民族(中華民族共同體)得以形成的標(biāo)志；從國家建構(gòu)視角觀察，清末民國時期的中...

高質(zhì)量發(fā)展視角下的社會工作者權(quán)益保障研究————作者：謝建社;

摘要：隨著社會工作事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，社會工作者的維權(quán)意識越來越強(qiáng)，他們時而受傳統(tǒng)思想束縛，時而受現(xiàn)代思想的影響。認(rèn)識權(quán)利、評判權(quán)利、使用權(quán)利，不僅是社會工作者的價值觀體現(xiàn)，而且關(guān)系到社會工作與高質(zhì)量發(fā)展中的服務(wù)水平相匹配的現(xiàn)實(shí)問題。社會工作者在維護(hù)權(quán)益的過程中需講究維權(quán)策略，做到合情、合理、合德、合法維權(quán)，營造德為先、法為本的維權(quán)環(huán)境

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