新時(shí)期尋找現(xiàn)代中學(xué)校的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而更深層次的則是文化的競(jìng)爭(zhēng)。大凡名校，總是有著其文化所彰顯的精神和氣勢(shì)，共同承擔(dān)學(xué)生非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。校園文化對(duì)學(xué)生的塑造是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的，既深遠(yuǎn)又不可磨滅，獨(dú)特而富含教育意義的校園文化以成功服務(wù)思想政治教育為其目的。文化是一個(gè)城市、地區(qū)、民族、學(xué)校發(fā)展的靈魂和根，總是在左右著發(fā)展的取向、形態(tài)和愿景，表達(dá)著學(xué)校的追求、品格和個(gè)性，學(xué)校發(fā)展的推動(dòng)力，其實(shí)質(zhì)就是一個(gè)文化力。

　　摘要：新時(shí)期的中學(xué)校園發(fā)生了諸多變化，校園文化也富有了更深的內(nèi)涵。通過在物質(zhì)上精心設(shè)計(jì)與布局達(dá)到“以人為本”的理念，對(duì)學(xué)生起到暗示效應(yīng)；通過師生員工的高效管理，做到為人師表的行為示范效應(yīng)；組織音樂活動(dòng)，開展體育活動(dòng)；樹立身邊的榜樣，產(chǎn)生共生效應(yīng)；拓展和延伸校園信息化建設(shè)。

　　關(guān)鍵詞：教學(xué)論文投稿,校園文化,中學(xué),物質(zhì),精神

　　文化是人類特有的“專利”，是人類理想和智慧的結(jié)晶。馬克思說過：人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也塑造人。“文化”一詞，源于拉丁文，原意指農(nóng)耕及對(duì)植物的培育。隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的含義在不斷地延伸、拓展。廣義的文化是指人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，狹義的文化是指物質(zhì)生活以外的精神現(xiàn)象和精神生活。我國(guó)古代對(duì)文化的解釋，有“以文教化”之意，即以人為的自身規(guī)律教化天下。

　　新時(shí)期校園文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程。我們的校園文化可以通過物質(zhì)暗示、行為示范、體育社團(tuán)活動(dòng)、樹立身邊榜樣、校園信息化建設(shè)五個(gè)方面直接或間接地影響學(xué)校的辦學(xué)方向，潛移默化地滲透到每一位在校學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和行為生活方式中，影響著校園中每一位師生的政治信仰、人生價(jià)值觀和情感表達(dá)。這是思想政治教育的重要形式，具有明確的思想政治教育目標(biāo)性。

　　1、精心設(shè)計(jì)的物質(zhì)設(shè)施起暗示效應(yīng)

　　校園文化切不可只向單一方向發(fā)展。校園文化的精神性則是其文化內(nèi)涵，校園文化的物質(zhì)性是指其外顯的形態(tài)特征。物質(zhì)性是外在形式，包括校園內(nèi)的綠化立體布置、室內(nèi)的黑板報(bào)、室外美術(shù)圖片和雕塑以及假山石和水池、建筑裝飾等都是精心設(shè)計(jì)、刻意安置的，使原本整潔、漂亮的校園環(huán)境得到了內(nèi)涵上的升華。這種和諧、自然的學(xué)習(xí)氛圍給人以極大的感召力，讓人感受到物質(zhì)文化深沉的力量。包括校容校貌、體育設(shè)施、建筑物的布局等都是校園文化的基本載體。塑造一個(gè)干凈整潔、氣氛寧靜，而富有文化氣息的校園，以暗示學(xué)生的團(tuán)體歸屬感和自豪感。

　　在我們的校園里，每一處物質(zhì)景觀都應(yīng)該均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德默化和暗示作用，這在校園雕塑中表現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)你漫步校園時(shí)，各種設(shè)施會(huì)讓人充分感受到“以人為本”這一校園物質(zhì)文化建設(shè)的核心理念。從眾多的室外椅子到隨處可見的路徑指示牌，再到黑板下吸塵的溝槽，可以說這些都是很簡(jiǎn)單的設(shè)施，不需要耗費(fèi)很大財(cái)力物力就可以實(shí)現(xiàn)，但真正做好它卻很難，難在將“以人為本”的理念貫穿到學(xué)校設(shè)施建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴當(dāng)中去。在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件下，盡力創(chuàng)造一個(gè)整潔、方便、有文化內(nèi)涵的物質(zhì)文化環(huán)境，讓各項(xiàng)設(shè)施充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，潛移默化地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)是不難的。如果把校園比作一個(gè)大家庭，家庭成員是否喜愛這個(gè)家，并不是家有多么豪華，而在于生活在這個(gè)大家庭里是否能夠感到舒適和溫暖。也正是這樣的人文關(guān)懷理念，會(huì)潛移默化地影響著全校學(xué)校師生的心靈，豐富著他們的審美能力和情趣，使其個(gè)性得到不斷的豐富和完善。

　　蘇霍姆林斯基曾說過，校園應(yīng)是一本活的教科書，個(gè)性鮮明的標(biāo)語文化對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是極為深遠(yuǎn)的。它能從不同側(cè)面為學(xué)生揭示人生、生活、學(xué)習(xí)和工作的道理，使每面墻壁都會(huì)說話讓校園的一墻一角都承載起學(xué)校教育的重任，都展示學(xué)校教育的理念，讓學(xué)生視線所到的地方都帶有教育性，在耳染目睹中開啟智慧之門，感受睿智之光，展現(xiàn)聰明才智。可以說，校園文化直接決定著學(xué)生未來的人生觀和價(jià)值觀，中學(xué)生從小養(yǎng)成的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)將對(duì)其一生產(chǎn)生決定性的影響。

　　2、率先垂范，為人師表的行為示范效應(yīng)

　　教師不僅是傳道授業(yè)的導(dǎo)師，也是無微不至的長(zhǎng)輩、無話不談的朋友，有時(shí)也是醫(yī)治青春期心病的醫(yī)生。加強(qiáng)學(xué)生和老師的交流頻度，以確保老師能夠了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。校園內(nèi)的所有教職人員通過嚴(yán)謹(jǐn)周密，細(xì)致入微組織教學(xué)和各項(xiàng)活動(dòng)，間接地教育和影響著每一個(gè)學(xué)生，這種做法起到身正為范的示范作用，這種潛移默化的隱性教育，構(gòu)成了校園文化建設(shè)極其重要的一環(huán)。目前，由于環(huán)境的影響使一些教師缺失了育人的最為本質(zhì)的職責(zé)，單純忙于完成教書的工作量，日常與學(xué)生的思想交流越來越少，從而使他們成為校園文化建設(shè)的旁觀者。當(dāng)前的工作機(jī)制使學(xué)校管理者、教師以及學(xué)生未能形成合力，極大地制約了校園文化建設(shè)的發(fā)展。

　　校園行為文化是推進(jìn)校園文化建設(shè)的重要載體。教職工在校園文化建設(shè)中擔(dān)負(fù)著管理、引導(dǎo)的職責(zé)，保持勤勉敬業(yè)、積極向上的工作狀態(tài)，發(fā)揮著不可替代的引導(dǎo)作用。學(xué)校要教育好學(xué)生，教師必須重視身教作用，處處為學(xué)生做出榜樣，而不只是要求學(xué)生如何去做，做到“以身作則”、“率先垂范”，用自己的言行舉止為師生做出榜樣，明示師生，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師的身教就可以在學(xué)生心目中得到確立和認(rèn)同，最終達(dá)到示范教育的目的，正所謂“率先躬身，不令而行”。教職員工的行為示范性是校園日常管理在教師和學(xué)生身上的具體體現(xiàn)，主要指師生的生活模式、行為習(xí)慣以及所表現(xiàn)出來的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，從而間接的影響到全校學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。在校園的行為文化建設(shè)上，應(yīng)秉持用環(huán)境影響人、教育人的隱性教育模式，通過教書育人、管理育人、服務(wù)育人等為人師表的行為示范效應(yīng)，直接或間接影響和滲透到每一個(gè)在校成員的精神和行為方式中。

　　3、布置音樂氛圍，組織音樂活動(dòng)

　　音樂教育可以凈化育人環(huán)境，對(duì)未來充滿永恒希望的氛圍在校園里得以培育。經(jīng)常開展一些有意義的校園音樂活動(dòng)，對(duì)整個(gè)育人環(huán)境，起到一個(gè)凈化的作用。利用學(xué)校的廣播，有計(jì)劃、有選擇地播放優(yōu)秀歌（樂）曲，給學(xué)生欣賞一些引以為榮的民族民間歌曲，讓學(xué)生去體會(huì)我們民族民間音樂文化的精深與博大，在無形中增加了學(xué)生的愛國(guó)熱情，同時(shí)讓他們?cè)谝魳返那榫w中受到感染，潛移默化地受到思想教育。優(yōu)美的音樂還可以促進(jìn)人的身心健康全面發(fā)展，音樂對(duì)受眾者有一種熾情健身的作用。我國(guó)古代名醫(yī)朱震亨說過“樂者，亦為藥也”。馬克思也說：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚”。音樂始終與人體的運(yùn)動(dòng)分不開的。古人云：詩、樂、舞三位一體，正是指這一狀態(tài)。任何藝術(shù)都是表現(xiàn)人類情感的，而音樂作為最具情感的藝術(shù)，在培養(yǎng)人的高尚情操及審美趣味方面自然起著別的藝術(shù)所不可替代的作用。當(dāng)我們接觸或傾聽一部音樂作品時(shí)，我們正感受著作曲家的靈魂，或許我們不知道引發(fā)作曲家產(chǎn)生這種情感的事由，我們卻直接觸摸到了他的情感。如傾聽作品《二泉映月》時(shí)，我們便可體會(huì)到作曲家的那種凄慘悲涼的心境；在傾聽作品《賽馬》時(shí)，我們又可體會(huì)到作曲家的歡快喜悅之情。每一部?jī)?yōu)秀的音樂作品都有一個(gè)高尚的靈魂。無論是華彥鈞的《二泉映月》還是貝多芬的《命運(yùn)》交響樂，加上適當(dāng)?shù)囊魳方逃�方式，�?huì)使人在困難面前增添勇氣，在痛苦當(dāng)中變得堅(jiān)強(qiáng)。沒有任何藝術(shù)形式能象音樂一樣激發(fā)人無窮的想象力，而想象力正是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。著名的科學(xué)家愛因斯坦就是借助于音樂的想象力從而在科學(xué)研究道路上攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，獲得了巨大的成功。正是音樂可以陶冶人的情感，保持和發(fā)展人的想象力并激發(fā)人們對(duì)生活的熱愛以及對(duì)美好未來的不懈追求。在國(guó)外的音樂教育中，是非常重視合唱的，通常一個(gè)學(xué)校的合唱水平代表著校園文化建設(shè)的水平。合唱所體現(xiàn)的嚴(yán)密、精確的配合都有利于形成高度規(guī)律性和高度藝術(shù)性的集體。它不但培養(yǎng)學(xué)生的掌握演唱技巧，也對(duì)每一個(gè)參與者在不強(qiáng)迫的形式下自愿遵守規(guī)則的習(xí)慣，培養(yǎng)自律、自我的與他人合作的習(xí)慣。音樂是生活的“調(diào)味劑”，可以激發(fā)人的精神與體力；借助音樂的特有功效，共同營(yíng)造一個(gè)幽雅的育人環(huán)境，豐富學(xué)生的精神世界。因此，用音樂教育為校園文化建設(shè)注入了新的活力，是完善校園文化建設(shè)必不可少的環(huán)節(jié)。4、樹立身邊的榜樣，產(chǎn)生共生效應(yīng)

　　榜樣的力量是無窮的，作為精神文化的一部分，校園中凸現(xiàn)出來的師生榜樣是這個(gè)特定的文化區(qū)間內(nèi)涌現(xiàn)出來的正面典型，集中地反映出師生的精神風(fēng)貌、價(jià)值觀念、思想道德素質(zhì)和生活行為方式。他們既是校園精神的生動(dòng)體現(xiàn)，又是校園文化的形象教材，其所產(chǎn)生的“共生效應(yīng)”和“魅力效應(yīng)”，是推動(dòng)校園文化全面發(fā)展的動(dòng)力和源泉。建設(shè)好校園榜樣文化，對(duì)于充分發(fā)揮校園文化的激勵(lì)功能，弘揚(yáng)正氣，優(yōu)化校風(fēng)，培育校園精神等具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

　　學(xué)校的模范人物和先進(jìn)典型是校園文化中高尚價(jià)值觀的人格化，是學(xué)校師生心目中的高標(biāo)。學(xué)校要積極挖掘、樹立這些典型人物，使其發(fā)揮榜樣的作用。根據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納的多元智能理論，我們應(yīng)改變過去取向相對(duì)狹窄和程式化的“三好學(xué)生”評(píng)選辦法，對(duì)班集體和學(xué)生中表現(xiàn)出來的各種先進(jìn)、積極、健康的行為和特長(zhǎng)進(jìn)行挖掘，樹立榜樣，讓學(xué)生身上所有閃光的色彩共同匯成校園榜樣文化的燦爛銀河。如根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)和優(yōu)異表現(xiàn)，在全校范圍內(nèi)評(píng)選“星星”，學(xué)習(xí)星、文體星、儀表星、科技星、守紀(jì)星、勞動(dòng)星、團(tuán)結(jié)星等，為學(xué)生樹立可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣；讓榜樣是那樣的親近，那樣的觸手可及，讓每一位學(xué)生發(fā)自心底產(chǎn)生一種向榜樣學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

　　有了榜樣，重要的是學(xué)習(xí)。這些來自師生身邊的榜樣，年齡、學(xué)業(yè)程度、所處的環(huán)境條件相當(dāng)，看得見，摸得著，可學(xué)性、可比性強(qiáng)，學(xué)起來親切，也容易把他們好的方面學(xué)到手，但大家首先要知道自己應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么和從什么地方做起，明確學(xué)習(xí)榜樣的目的。“樹立榜樣不僅是影響他人的主要方式，而且是唯一方式”。（愛因斯坦語）學(xué)校要善于針對(duì)某一時(shí)期某項(xiàng)教育工作和內(nèi)容，不斷發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、樹立師生身邊不同層次、不同類型的先進(jìn)個(gè)人和集體典型，以本校先進(jìn)教師、優(yōu)秀學(xué)生的先進(jìn)事跡、優(yōu)秀事例鼓舞全體師生，發(fā)揮榜樣的感召力。

　　5、信息化建設(shè)是校園文化建設(shè)的拓展和延伸

　　校園文化建設(shè)核心和基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)，是變革信息時(shí)代的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)習(xí)生活和質(zhì)量，倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，使學(xué)生真正成為信息時(shí)代學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)校中最重要的場(chǎng)所是教室，最重要的是課程，所以在課程中，使信息技術(shù)為文化傳承服務(wù)是最重要的。在教育上，最重要的是技術(shù)為教育所用，跟教育的需求相結(jié)合。用現(xiàn)代信息技術(shù)的方法支持實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這些目標(biāo)，就是對(duì)文化最好的傳承。文化需要傳承，校園需要活力，利用現(xiàn)代信息技術(shù)促進(jìn)校園文化建設(shè)已經(jīng)成為現(xiàn)今大部分教育管理者的共識(shí)如何有效利用信息技術(shù)，使技術(shù)發(fā)揮最大效益，促進(jìn)文化的真正傳承，這是擺在教育工作者面前的一個(gè)難題。

　　教育信息化是現(xiàn)代教育的重要手段，是有效教育的重要途徑，也是學(xué)校校園文化建設(shè)的重要載體。它是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是錘煉學(xué)校內(nèi)涵、樹立外部形象的重要窗口，它是學(xué)校整體精神的重要體現(xiàn)，是師生素養(yǎng)風(fēng)貌的集中展示。教育信息化建設(shè)是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育、進(jìn)行知識(shí)傳授，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和必備的條件。學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人的行為，是一個(gè)民族和國(guó)家的文化基石，學(xué)習(xí)方式不僅是時(shí)代的產(chǎn)物，還是民族傳統(tǒng)的文化積淀，是創(chuàng)造未來文化的基石。只有從根本上提高師生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，才能作為校園文化建設(shè)的核心和基石。

　　立足于本校實(shí)際，通過建設(shè)“數(shù)字校園”，改善學(xué)校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，加快學(xué)校教育現(xiàn)代化步伐，堅(jiān)持建好校園網(wǎng)站和校園論壇。首先，加強(qiáng)維護(hù)和管理，及時(shí)更新內(nèi)容、豐富文本、圖片、影像資料，形成了學(xué)校網(wǎng)站和論壇的特色。發(fā)揮學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)校園聯(lián)網(wǎng)，使信息點(diǎn)遍布各辦公室、各教室，便于師生及時(shí)上網(wǎng)查閱、上傳、交流各種資料。充分利用網(wǎng)絡(luò)開展網(wǎng)絡(luò)備課，實(shí)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)推進(jìn)假期作業(yè)和教學(xué)檢測(cè)等，實(shí)現(xiàn)資源共享，強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)朝實(shí)用性方向發(fā)展，完善班級(jí)網(wǎng)頁和學(xué)科網(wǎng)頁，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)體現(xiàn)交互式。要明確學(xué)校網(wǎng)站的服務(wù)對(duì)象，吸引各方面人員走進(jìn)校園網(wǎng)，要真正加強(qiáng)各方面間的有效交流，實(shí)現(xiàn)便捷性。動(dòng)態(tài)空間以學(xué)生楷模、學(xué)生作品與貼近學(xué)生生活實(shí)踐為主體，固定位置以賞析高雅作品和立志哲理名言為核心，校園文化要體現(xiàn)育德性、知識(shí)性和愉悅性。第二，要加強(qiáng)信息化硬件建設(shè)，更換、維修、配置計(jì)算機(jī)教室，開齊開好信息技術(shù)課，著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí)，了解掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能，使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力。第三，積極組織學(xué)生開展豐富多彩的文字編輯、電腦繪畫、網(wǎng)頁制作、電腦小報(bào)、編程等第二課堂和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生興趣特長(zhǎng)，為學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育提供智力支持。四是抓好師資培訓(xùn)，重視現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，不斷提高教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力，每位教師基本上做到了“五會(huì)”，即會(huì)使用投影儀和放像機(jī)，會(huì)制作課件，會(huì)操作微機(jī)，會(huì)收發(fā)電子郵件，會(huì)上網(wǎng)查閱資料。為提升學(xué)生信息科技應(yīng)用能力，學(xué)校結(jié)合圖書館教育以培養(yǎng)學(xué)生多元自主學(xué)習(xí)能力，深化學(xué)生數(shù)字學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)學(xué)生參加信息競(jìng)賽以發(fā)揮創(chuàng)意。

　　文化是一種氛圍，它不是管理方法，而是形成管理方法的理念；不是行為活動(dòng)，而是產(chǎn)生行為活動(dòng)的原因；不是人際關(guān)系，而是人際關(guān)系所反映的處事哲學(xué)；不是工作，而是對(duì)工作的情感；不是地位，而是對(duì)地位的一種心態(tài)；不是服務(wù)，而是在服務(wù)中體現(xiàn)精神境界。所以，校園文化是滲透于學(xué)校的一切活動(dòng)之中，而又流溢于一切活動(dòng)之上，是潛移默化的一種氛圍，使文化更鮮明、更有特色，讓每一個(gè)身處其中的人都能強(qiáng)烈感受到校園文化的力量。我們有理由相信這樣的校園文化建設(shè)，會(huì)為學(xué)生的一生奠定成功的基石，使一代又一代勤奮踏實(shí)的學(xué)生走出校門、走向世界。