文章主要探討了教育家辦學(xué)理念的哲學(xué)基礎(chǔ)初探，創(chuàng)新精神是大學(xué)精神最重要的特征，是大學(xué)存在的價值所在，也是創(chuàng)辦人一貫的主張，體現(xiàn)了創(chuàng)辦人與時俱進(jìn)、永遠(yuǎn)走在時代前列的信念，在教學(xué)研究、學(xué)習(xí)目標(biāo)、生活教育、升學(xué)就業(yè)和行政效率方面，創(chuàng)造卓越績效。有了卓越的績效，才會有良好的校譽(yù)，才會有充足的生源，才會促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。

　　《教育科學(xué)論壇》教師論文發(fā)表期刊，創(chuàng)刊于1987年，是由四川省教育科學(xué)研究所(四川省教育學(xué)會)和四川省教育出版社聯(lián)合主辦的國內(nèi)外公開發(fā)行的專業(yè)性教育理論與教學(xué)研究雜志。

　　一、倫理:“止于至善”的傳統(tǒng)理念

　　“倫理”是人與社會，人與人之間相互關(guān)系時應(yīng)當(dāng)遵循的準(zhǔn)則，是我國幾千年文明時代里長期發(fā)展的宗法傳統(tǒng)，是中國悠久文化的內(nèi)容之一。長期以來，中國都十分重視倫理規(guī)范和道德教化，從而形成了追求真善美的“倫理文化”，這不僅僅是人生觀、價值觀、世界觀的體現(xiàn)，更顯示了人類對于自身和外在社會的美好愿景。《大學(xué)》中提到“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”由此可見，大學(xué)的本旨在于培養(yǎng)完美光明的德性;在于感化人民，培養(yǎng)新民;在于追求道德的理想境界。雖然這里的“大學(xué)”和現(xiàn)代社會的大學(xué)有區(qū)別，但這種精神卻成為當(dāng)代有理想、有責(zé)任心的教育家的理想追求。

　　二、創(chuàng)新:“日新又新”的開拓精神

　　王廣亞曾說:“計劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴(yán)謹(jǐn)、賞罰分明。”[2]這十六個字不僅是學(xué)校治理的基本方略，也是教育管理理念的重要部分。計劃創(chuàng)新是指學(xué)校在制定計劃、安排工作、謀求發(fā)展方面要堅持創(chuàng)新;執(zhí)行到底是指制度規(guī)則要有剛性，不能隨意折中或任意通融;考核嚴(yán)謹(jǐn)和賞罰分明是指在學(xué)校治理中，考核要嚴(yán)謹(jǐn)公正，并把考核成績和員工獎金相結(jié)合，做到公正、公平、合理。學(xué)校只有實施新舉措、進(jìn)行創(chuàng)新性改革才能始終保持源源不斷的生機(jī)和活力，只有公平公正考核員工，才能讓員工保持開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn)的工作主動性，使學(xué)校在創(chuàng)新環(huán)境中穩(wěn)步前進(jìn)。高等教育任務(wù)中明確提出培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和實踐能力的綜合性人才，因此創(chuàng)新不僅是辦學(xué)理念的重要內(nèi)容，更是教學(xué)的艱巨任務(wù)，是素質(zhì)教育的核心價值。[3]創(chuàng)新首先表現(xiàn)在形式上創(chuàng)新，要想別人不敢想，走別人不敢走，做別人不敢做，做到不唯書，不唯上，只唯實。其次創(chuàng)新表現(xiàn)在行動上創(chuàng)新，要時刻保持問題意識，面對問題時有主動探究的能力，有主動解決的能力。最后創(chuàng)新表現(xiàn)在追求上鍥而不舍，只有在研究事物時持之以恒，才能享受到創(chuàng)新方面的頓悟，從而獲得創(chuàng)新成果，因此教育中要重視引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

　　三、品質(zhì):“追求卓越”的內(nèi)在價值

　　創(chuàng)辦人一生致力于教育辦學(xué)，所創(chuàng)學(xué)校數(shù)十所，但他更追求所創(chuàng)學(xué)校的質(zhì)量，以質(zhì)量求生存，促發(fā)展，這就是辦學(xué)理念之“品質(zhì)”。創(chuàng)辦人所講的品質(zhì)，既見物，又見人。物，就是大學(xué)的硬件設(shè)施，人，就是以教師為主體的大學(xué)教育實施者。品質(zhì)的具體含義就是:校園硬件和軟件建設(shè)要求高品質(zhì)，教師及學(xué)生素質(zhì)力求高水準(zhǔn)。大學(xué)是大樓、大師、大學(xué)生的有機(jī)結(jié)合與和諧統(tǒng)一。原清華大學(xué)的校長梅貽琦曾說“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”“三個一流”和“三三三制”充分體現(xiàn)了創(chuàng)辦人追求卓越的辦學(xué)價值取向，保證了學(xué)校無論是在物上，還是在人上，都能夠以過得硬的品質(zhì)去迎接時代的挑戰(zhàn)。

　　四、績效:“與時俱進(jìn)”的管理模式

　　創(chuàng)辦人不但具備深厚的傳統(tǒng)文化功底，還深受現(xiàn)代文明的浸染，曾畢業(yè)于日本的亞細(xì)亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，并于1977年榮獲美國的加州聯(lián)合大學(xué)教育博士。因此，創(chuàng)辦人在對學(xué)校的日常管理中，充分采用了現(xiàn)代經(jīng)營管理的理念和方法，把經(jīng)濟(jì)組織的管理理論、方法及技術(shù)運(yùn)用到政府公共部門中，用企業(yè)家精神重塑大學(xué)的管理模式，這就是“績效”。講究倫理，突出創(chuàng)新，要求品質(zhì)，最后落實到績效。績效是核心，是歸結(jié)。創(chuàng)辦人認(rèn)為，注重績效不是一句空話或口號，最好的方法就是落實典章制度，一切按規(guī)則來。就像制造商品要按照操作手冊執(zhí)行，制造出來的東西才有品質(zhì)保證。[5]創(chuàng)辦人一向主張以制度管理學(xué)校，重視建立健全一套完備的規(guī)章制度，使各個崗位上的員工職責(zé)分明、各司其職、各盡其責(zé)。有了規(guī)章制度，并輔之以周密的計劃，認(rèn)真執(zhí)行，嚴(yán)格考核，以具體而詳實的管理辦法，保證各項規(guī)章制度落到實處，以制度保證、促使教師嚴(yán)格執(zhí)教，職工勤勉做事，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。