廣西社會主義學院學報

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廣西社會主義學院學報 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：45-1250/D; 國際標準刊號：1009-0339; 主辦單位：廣西社會主義學院; 主管單位：廣西社會主義學院; 上一本期雜志：廣西警官高等專科學校學報; 下一本期雜志：四川政報四川省政法刊物

　　《廣西社會主義學院學報》是廣西社會主義學院主辦的、目前廣西惟一面向全國公開發行的統戰理論研究學術期刊。

　　《廣西社會主義學院學報》的辦刊宗旨是高舉愛國主義、社會主義兩面旗幟，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持社會主義辦刊方向，重點研究宣傳黨的統戰理論政策，為堅持和完善中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度服務，為鞏固和發展愛國統一戰線服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務，為教學服務。獲獎情況：2008、2010年度廣西高校優秀學報二等獎。

　　廣西社會主義學院學報雜志欄目設置

　　同心思想、中國特色社會主義理論研究、統戰理論與實踐、政黨與政黨制度研究、經濟、文化、和諧三大統戰研究、民族研究、中華文化、統戰文化研究、觀察與思考、法律與經濟問題研究、干部培訓研究

　　廣西社會主義學院學報雜志榮譽

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　　閱讀推薦：遼寧省社會主義學院學報

　　《遼寧省社會主義學院學報》(季刊)創刊于2000年，由中共遼寧省委統一戰線工作部主管，遼寧省社會主義學院主辦，立足遼寧，面向全國，擇優、側重于刊發統一戰線理論及人文社會科學理論方面的研究成果。學報設置有：中國特色社會主義理論研究、中國特色政治發展道路、統一戰線理論與實踐、政黨制度研究、參政黨建設、人民政協理論與實踐、黨外知識分子問題、黨外干部隊伍建設;統一戰線史、民主黨派史、多黨合作史;民族與宗教、遼寧省民族與宗教;新的社會階層研究、非公有制經濟、非公領域統戰工作、非公經濟代表人物風采、工商聯理論與實踐;民主政治建設、民主與法治;社會主義核心價值體系研究、國學與中華文化、港澳臺問題、海外華人華僑世界、遼寧區域文化、社院工作研究、社院培訓與教學研究等欄目。竭誠歡迎廣大統戰理論研究者、人文社科理論研究者以及全國各高校教師、博士研究生惠賜稿件。

　　廣西社會主義學院學報最新期刊目錄

論廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區的優勢與特色————作者：覃彩鑾;

摘要：廣西建設鑄牢中華民族共同體意識示范區，堅持以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為指導，以創建民族團結進步示范區的經驗為基礎，以建設鑄牢中華民族共同體意識示范區和壯美廣西為目標，將廣西的政治優勢、基礎優勢和傳統優勢轉化為創建優勢，為鑄牢中華民族共同體意識提供廣西經驗、貢獻廣西力量

以系統集成思維構建中國自主的中華民族共同體話語體系————作者：陳錦榮;

摘要：中華民族共同體話語體系是關于中華民族形成發展的話語敘事，也是解讀中華民族和中華文化精神實質的基礎工具。以系統集成思維加快構建中華民族共同體話語體系，需堅持“兩個結合”，打造中國自主的學術話語體系；堅持守正創新，打造明體達用的政策話語體系；堅持潤物無聲，打造通俗易懂的社會話語體系；堅持破立并舉，打造開放融通的國際話語體系；堅持統籌協調，全面提升話語體系的構建合力

中華民族現代文明的辯證法向度————作者：張艷;

摘要：中華民族現代文明是中華文明的現代形態，是對人類現代文明的深入探索。中華民族現代文明既具有中國發展的鮮明特色，又對人類文明發展作出了貢獻，對推動人類文明進步具有方法論啟示。中華民族現代文明蘊含著豐富的辯證觀點，以辯證法分析中華民族現代文明有助于充分展現其內在規定性。在馬克思主義唯物辯證法分析視角下，中華民族現代文明體現著客觀規律性與主觀能動性相統一、體現繼承性與批判性的良性互動、體現民族性與世界性的...

論新質生產力的內涵、價值與發展路徑————作者：王前軍;戴晶;

摘要：新質生產力是科技創新發揮主導作用的生產力，代表著一種生產力的躍遷，是習近平總書記關于科技創新重要論述的新發展。新質生產力是新形勢下提高我國核心競爭力的重要戰略支撐，是一種具有鮮明理論特質的全新生產力樣態，在思維方式、運行機制及價值取向上發生全方位變革。新質生產力有助于新形勢下積蓄發展新動能，以科技創新推進產業創新，形成現代化產業體系，推動實現經濟高質量發展。發展新質生產力，應基于技術——經濟范式，...

習近平總書記關于全面深化改革重要論述的生成邏輯、理論品格及價值意蘊————作者：謝東莉;張博琳;

摘要：習近平總書記關于全面深化改革重要論述是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，其源自于馬克思主義哲學理論視域下的改革思想，是在充分汲取中華優秀傳統文化中蘊含的變革智慧、總結歷代中國共產黨人的改革經驗、推動中華民族偉大復興中形成的。習近平總書記關于全面深化改革重要論述是一個邏輯嚴密、內涵豐富的理論體系，深刻體現了堅持人民至上、自信自立、守正創新、問題導向、辯證思維、胸懷天下的理論品格。習近平...

文化主體性確立的生成邏輯、價值向度與實踐路徑————作者：章忠民;孫葉慧芷;

摘要：文化主體性是習近平文化思想的重要理論創新之一。聚焦構建文化主體性，深入探析中華民族文化主體性從自在走向自覺發展的歷史演進過程，有利于厘清文化主體性的本質內涵和生成邏輯。文化主體性是“兩個結合”的應有之義，是中國共產黨人歷史主動精神的彰顯，是人民立場的體現。習近平文化思想在“第二個結合”激活中華文明的基礎上重視對文化主體性的構建，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創新，展現出新時代回答中國之問、時...

數字賦能全過程人民民主的時代意蘊、運行機理及發展向度————作者：李弘雯;陳碧云;

摘要：全過程人民民主是人類民主政治發展的新形態，數字技術的運用開創了全過程人民民主的新場域。全過程人民民主與數字技術之間深度耦合的時代意蘊，主要體現在數字技術為民主參與方式、民主運行過程、民主發展鏈條提供了更為廣闊的場域，提升了民主效能。數字賦能全過程人民民主的運行機理體現為數字賦能民主選舉、民主協商、民主決策、民主管理、民主監督，實現對全過程人民民主的全方位、全過程、全鏈條的賦能。當前，數字賦能全過程...

論漢至兩晉時期合浦與地中海沿岸的貿易交往————作者：藍胤天;

摘要：西漢時，海上絲綢之路開辟，合浦作為始發港成為對外交往的重要門戶。漢至兩晉時，合浦通過海上絲綢之路與地中海沿岸開展貿易和交往，將絲綢和肉桂輸出到地中海沿岸，地中海沿岸的玻璃、高腳杯、麥加拉碗等也輸入合浦。至遲在西漢中期，地中海一帶的商品或文化因素已傳入合浦。東漢時，羅馬的商人已抵達合浦。合浦與地中海沿岸的貿易和交流，促進了中西文明互鑒

數字化綠色化協同轉型發展：形成和發展新質生產力的綠色路徑————作者：羅宇溪;熊添任;杜思璇;

摘要：在數字化與綠色化協同發展的背景下，新質生產力作為全新的生產力形態，體現了科技進步與生態關懷的深度融合。雙化協同為新質生產力的成長提供了技術與理念的雙重支撐，數字化提升了資源配置效率和生產智能化水平，綠色化則將環境保護與可持續發展的理念深度融入生產力體系，從而構建高效、智能、低碳的新質生產力結構。通過雙化協同，綠色發展理念成為新質生產力的核心驅動力，推動生產方式向綠色、低碳方向轉型。數字技術在生產管...

中國共產黨構筑中華民族共有精神家園的理論邏輯、歷史脈絡與實踐指向————作者：孫志成;

摘要：構筑中華民族共有精神家園是以習近平同志為核心的黨中央為凝聚實現中華民族偉大復興的磅礴力量而作出的重要戰略決策。中華民族共有精神家園是中華民族生產生活實踐的深刻反映，是中華民族“大一統”理念的現實發展，是實現中華民族偉大復興的精神力量。中國共產黨在領導各族人民團結奮進的各個歷史時期，始終注重維護和促進中華民族大團結，構筑中華民族共有精神家園。從新時代黨的民族工作來看，構筑中華民族共有精神家園要以社會...

鄉村振興背景下西部民族旅游地傳統公共文化空間的開發機制探析————作者：王林;

摘要：傳統公共文化空間常指按照民間傳統習俗，在固定的時間內舉行各種民俗文化活動或儀式的特定場所，是文化保護利用和旅游開發的重要場域。在鄉村振興戰略驅動下，西部民族旅游地旅游場域中的各利益主體協同助推傳統公共文化空間開發建設，而傳統公共文化空間也積極回應國家政策與各方利益主體的作用，形成鄉村振興“政策驅動—多方協同—空間響應”機制。西部民族旅游地傳統公共文化空間開發建設，應進一步加大政府引導扶持力度，做好...

環境公益訴訟制度的多元參與和聯動機制探究————作者：唐德才;

摘要：環境公益訴訟作為司法實踐下的制度產物，在保護環境、恢復生態方面發揮了重要作用。我國生態文明建設在立法方面的建構已初步形成，但在執法、司法方面的問題也開始凸顯，特別是在主體參與、責任形態、實施狀態等領域的機制尚不成熟，制約了我國環境保護工作的進一步展開。基于生態文明建設的時代背景，應有力回應司法實踐的動態變化，構建更為開放協調的訴訟機制

《金灘趕海人》————作者：吳醍;

摘要：<正>~

中國古代聯盟的歷史形態和基本范型（上）————作者：李小寧;路璐;

摘要：中國共產黨領導的統一戰線是馬克思主義統一戰線策略與中國古代聯盟智慧相結合的產物。中國古代聯盟源于黃帝釜山合符和周武王盟津之誓。前者首開“共治聯盟”的先河，后者是為“攻伐聯盟”的濫觴。周武王立國，盟津之誓轉變為周朝大小奴隸主共治天下的會盟制度，形成中國古代聯盟的第一個基本范型——天下共治聯盟。春秋之世，周室衰落，諸侯爭霸，天下共治聯盟經由霸伯共主聯盟向新的形態過渡。戰國時期，列國紛爭“，合縱連橫”成...

麼經布洛陀中的壯漢文化交融研究————作者：韋亮節;

摘要：麼經布洛陀是壯族的重要典籍，也是挖掘民族文化交融與團結進步因素的重要寶庫。在麼經的創世神話中，壯族本土神明與漢族神明各司其職且均受敬仰，表明壯族本土信仰與漢族民間宗教文化的融會貫通。麼經的相關神明敘事疊合了壯族神話與漢族傳說，顯示出壯漢文化心理的彼此認同。麼經還敘述壯漢民族大同小異的倫理故事，展現二者孝悌文化的互通共享

廣西社會主義學院學報2024年總目錄

摘要：<正>~

新質生產力賦能鄉村振興：理論基礎、作用機理與實踐理路————作者：余慧;劉純明;

摘要：新質生產力對鄉村振興具有重要賦能作用。中華優秀傳統文化、馬克思主義經典理論和馬克思主義中國化時代化理論成果，為新質生產力賦能鄉村振興提供了理論基礎。以新質生產力賦能鄉村振興，能夠在政治層面推動鄉村治理現代化，在經濟層面優化和調整產業結構，在文化層面推進鄉村文化傳承與發展，在生態層面保護和改善鄉村生態環境。新時代新征程新質生產力賦能鄉村振興要從科技賦能、信息共享、生態引領和人才保障等四個方面著力，不...

新質生產力與新型舉國體制耦合關系的三維探賾————作者：褚爾康;孫磊;

摘要：科技創新既是發展新質生產力的核心要素，也是將新質生產力與新型舉國體制兩個耦合性命題聯系起來的“紐帶”。以科技創新為主線，健全新型舉國體制推動新質生產力發展，在理論維度上是生產關系適應生產力發展的本質要求；在制度維度上是將社會主義制度優勢轉化為效能優勢的實踐轉換；在路徑維度上表現出以科技創新為中樞的領導體制、資源配置、體系構建、產業創新的完善方向。以上三個維度呈現出一條邏輯鏈條，即健全新型舉國體制為...

中國式現代化視域下廣西高校鑄牢中華民族共同體意識的邏輯與路徑————作者：胡海燕;

摘要：廣西高校鑄牢中華民族共同體意識教育是貫徹建設教育強國精神的重要路徑，是繼續在民族團結進步上走在全國前列的必然要求，是構建高校思想政治工作體系的目標導向，是落實立德樹人根本任務的題中之義。廣西高校高度重視中華民族共同體意識教育工作，通過采取持續加強《中華民族共同體概論》課程建設、組織開展鑄牢中華民族共同體意識教育專題活動、大力加強師資隊伍建設、積極創建文明校園、深入開展研究闡釋和宣傳教育等舉措，取得...

南嶺走廊民族遷徙互融與中華民族共同體的形成————作者：顏潔;趙明龍;

摘要：南嶺走廊是我國少數民族人口最多的走廊，歷史上這一走廊的民族遷徙呈現出苗瑤族系南遷東進、漢族南遷演化、壯侗語族分化、回族南遷、京族北移等特點，并形成走廊民族多元一體格局，為中華民族共同體的形成奠定民族共同體基礎。南嶺走廊各民族的空間特征、經濟特征和文化特征，也為中華民族共同體的形成和發展作出了文明貢獻和提供了重要支撐

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