外國問題研究

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外國問題研究 關注(): 期刊周期：季刊; 期刊級別：國家級; 國內統一刊號：22-1398/C; 國際標準刊號：1674-6201; 主辦單位：東北師范大學; 主管單位：教育部; 上一本期雜志：社會保障研究(北京); 下一本期雜志：當代世界國家級社科期刊

　　《外國問題研究》(季刊)創刊于1964年，當時刊名為《日本情況》。郵發代碼：12-398。由當時全國最早的外國問題研究機構之一的東北師范大學日本問題研究室負責編輯，為黨和國家處理外事問題提供了借鑒和參考。1980年，東北師范大學外國問題研究所成立，《日本情況》隨即更名為《外國問題研究》，并且成為國內外公開發行刊物。是由東北師范大學主辦的學術類期刊。

　　《外國問題研究》主要發表關于世界各國和地區的政治、經濟、軍事、哲學、歷史、文學、文化、社會、教育和國際關系等方面的論文、思潮評介、考察報告、科研情報資料等。

　　《外國問題研究》旨在為有關研究工作者提供一個學術交流的園地，同時加強同國外的學術交流，是外國問題的教學工作者、科研工作者及有關領導、機關、干部、研究人員和業余愛好者。

　　外國問題研究雜志欄目設置

　　日本經濟、日本政治、日本歷史、日本文化

　　外國問題研究雜志榮譽

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國期刊全文數據庫(CJFD)中國核心期刊遴選數據庫

　　閱讀推薦：中國民族

　　《中國民族》雜志是中國政府民族工作職能部門國家民族事務委員會的機關刊物，創辦于1957年，是全面報道中國55個少數民族政治、經濟、文化、教育等狀況的唯一一份中央級新聞性、綜合性月刊。《中國民族》雜志社在行政上歸國家民族事務委員會直接領導，是有獨立法人地位的局級建制單位。

　　外國問題研究最新期刊目錄

東北師范大學東亞研究院簡介

摘要：<正>東北師范大學東亞研究院,前身為東亞文明研究所,成立于2004年,后于2010年改稱為東亞文明研究中心。2014年,中心入選吉林省人文社科重點研究基地;2016年,入選中國智庫索引(CTTI)首批來源智庫;2017年,入選教育部國別和區域研究中心備案名單,并更名為“東亞研究院”,院長為韓東育教授。2019年,研究院入選“高等學校學科創新引智基地”(“111”引智基地),名稱為“東亞研究創新引智...

東北師范大學世界史學科簡介

摘要：<正>東北師范大學世界史學科始建于1949年,與歷史文化學院同時創建。1955年,由林志純(日知)教授發起,在全國率先舉辦了由蘇聯專家主講的世界古代史研究班,培養出郭守田、朱寰、劉家和、毛昭晰、彭樹智等一大批中國世界史研究的標志性人物。20世紀80年代初,世界古代中世紀史專業獲得中國首批博士學位授予權,被確定為國家高等學校重點學科;2000年,世界文明史研究中心被批準為教育部人文社會科學重點研究基...

古敘利亞地理范圍、歷史稱謂及其文明特征————作者：王新剛;張宇;

摘要：<正>在與古敘利亞地區的交往過程中，美索不達米亞、埃及、波斯、希臘–羅馬等域外文明建構了對該地區的不同稱謂。希臘人和羅馬人稱敘利亞（Syria），亞述人和波斯人稱“河西”（Eber-Nari/Abar-Nahara），類似的做法甚至在青銅時代美索不達米亞和埃及的文本中也有反映。古敘利亞稱謂建構的多樣性凸顯其“文明的十字路口”和“交通環島區”的獨特地位

論中世紀中晚期英國王室法官收入途徑之變革————作者：朱健;

摘要：1278年以前，英國王室法官承繼以往王室官員的收入方式，依靠君主授予職位、土地監護權、婚姻關系以及臨時犒賞等途徑維持生計。另外，他們還經常利用職務之便，從訴訟當事人處斂財。這一時期王室法官沒有常規與制度化的收入途徑。1278年，在專業化、世俗化與規范化趨勢的推動下，愛德華一世為王室法官建立起常規工資制度。不過，這一制度短時間內沒有解決以往王室法官從訴訟當事人處斂財的問題。直到14世紀末，受瓦特·泰...

法國大革命與席勒《審美教育書簡》的19世紀德國社會構想————作者：侯瑞;

摘要：法國大革命對作為歷史學家的席勒影響至深，樹立了他的歷史觀念，在《審美教育書簡》中也有所體現。《審美教育書簡》以大革命為歷史支點，思考18至19世紀之交法國社會的歷史樣態，認為“人性的分裂”是形成這種樣態的根源，并以此為中心形成歷史觀念。席勒認為，從“強制國家”到“自由國家”的斷裂和大革命之后文明秩序崩塌成為當時的“時代性格”，并且成為德國社會建構的歷史背景之一。席勒回應了大革命之后德意志民族的社會...

明嘉靖朝孔廟祀典的厘正與朝鮮王朝的應對————作者：刁書仁;

摘要：朝鮮孔廟雖多遵中國之制，但始終彰顯朝鮮孔廟特色。嘉靖九年，明世宗對孔廟祀典加以厘正，作為屬國朝鮮的孔廟祀典是否“遵依天朝定式”加以厘正，成為嗣后百余年朝鮮反復討論的話題，至肅宗八年朝鮮孔廟祀典才得以厘正。肅宗朝所厘正的孔廟祀典并非完全遵明嘉靖九年孔廟祀典，兩者有很大不同。這種不同恰好揭示前近代中朝宗藩關系體制下，朝鮮雖對明事大，卻不盲目遵從明“時王之制”，禮制文化上雖受中國影響，但有本土化特點，同...

化約與誤讀：文藝復興思想轉型中的人文主義與經院哲學————作者：鄒博;

摘要：19世紀末以來，受布克哈特學說影響，學者們一直強調文藝復興時期人文主義思潮的現代性，并將其對手經院哲學降格為阻礙歷史演進的落后學術形態。然而，如果結合學術史的流變，細致厘清人文主義、經院主義的知識譜系與思想脈絡，則不難發現，其中存在著人文主義被“化約”、經院哲學被“誤讀”的現象。被視為現代思想源流的人文主義，雖孕育了一種尚處于萌芽狀態的人欲觀，但本質上仍是基于古典中世紀傳統的調試漸變。經院哲學也不...

13—16世紀歐洲文獻中的馬穆魯克觀念————作者：梁有源;閆偉;

摘要：<正>13世紀中期，歐洲學者出于發動十字軍東侵的意圖，展開了針對馬穆魯克王朝（Mamluk Sultanate）^（1）的研究。作為馬穆魯克王朝統治者，馬穆魯克（mamlūk）^（2）成為歐洲學者重點關注的對象。自第七次十字軍東侵（1248—1254）開始，歐洲學者在兩個多世紀中通過經商、旅行、朝圣等方式在敘利亞^（3）和埃及收集了大量有...

近代日本打破湖廣米禁的策略演進（1902—1907）————作者：王英杰;

摘要：在1902年改訂中日《通商行船條約》談判內，日本一方面引入1898年清政府致駐華公使矢野文雄之災年互賑照會，試圖將國家道義條約化為公法依據；另一方面不斷強調自由貿易和“門戶開放”有助于緩解中國財政，以經濟利害合理化啟開米禁之訴求。嗣后又介入粵漢鐵路贖回借款，利誘湖南鐵路總公司同三井洋行簽署購米合同。最終從1906年夏“賑恤米”違約轉運著手，借1907年水患重申“矢野照會”與三井洋行合同，取得了六十...

古希臘寡頭政體的再思考——以科林斯城邦為例————作者：張新剛;

摘要：寡頭政體的意涵在古典時期經歷了從“優秀人統治”到“財閥統治”的變遷，通常并不被視為優良政體。對古希臘歷史的實證研究發現，少數人統治在古希臘城邦崛起的早期與僭主統治階段后都曾是希臘城邦的主流政體形態。本文以古希臘典型的寡頭制城邦科林斯為例，考察科林斯政體的發展歷史，提出城邦自身帶有較強的平等性特點，這使得古希臘城邦在走出僭政歷史階段后進入平等秩序的建構階段。科林斯的社會結構及其溫和的統治結構，保證了...

《外國問題研究》征稿啟事

摘要：<正>《外國問題研究》是由教育部主管、東北師范大學主辦的世界史領域學術期刊。本刊為季刊，國內外公開發行，每季度末出版。自2016年改版為歷史類期刊以來，本刊得到了學界的廣泛關注和支持。2021年成功入選CSSCI擴展版來源期刊。辦刊宗旨及業務范圍：刊載東亞、歐美和其他國家的歷史問題及相關研究成果，為我國世界史研究提供一個進行學術交流的平臺

腓尼基語銘文與古代敘利亞地區腓尼基文明的歷史流變————作者：胡耀輝;

摘要：<正>古代敘利亞是一個區域概念，主要指包含陶魯斯山與西奈半島、地中海與敘利亞沙漠之間的區域，囊括了今日的敘利亞、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、約旦等國家，是為大敘利亞地區。腓尼基人的歷史，就始于古敘利亞—巴勒斯坦的沿海地區。^（1）“腓尼基”位于黎凡特北部沿海地區，即現代黎巴嫩沿海地區和現代以色列北部沿海地區，南起阿克（Acco）

673—680年法蘭克王國的政治斗爭————作者：黃志遠;

摘要：673—680年法蘭克王國的數起大事之間存在聯系。奧斯特拉西亞入主紐斯特里亞的舉動以國王希爾德里克二世之死告終，前紐斯特里亞宮相埃布羅安先以擁立偽王克洛維三世作為交換條件，借助丕平家族的軍事力量重返政壇；他隨后背叛盟友，從愛爾蘭接回達戈伯特二世，以此幫助伍爾夫阿爾德壓制丕平家族。埃布羅安重奪宮相之位的過程不僅是紐斯特里亞的內部斗爭，也是影響到了整個法蘭克局勢的一系列事件

波斯帝國敘利亞“河西行省”設置的動因與作用————作者：李繼榮;

摘要：<正>古敘利亞地區被譽為“文明的十字路口”，自古以來便是諸多國家或族群角逐之地。以阿摩利人、亞述人、猶太人為代表的閃米特語族人和以波斯人、希臘人和羅馬人為代表的印歐語族人接續活躍于古敘利亞地區導致該地區從未建立起強大穩定的獨立政權。多種族政權統治使該地區的文明呈現出分散性與多樣性。古敘利亞地區的統一不僅無法靠微小的幾個內部政權實現，外來統治者的“藩屬國”政策更是加劇了該區域幾個政權的分崩離析

19世紀末日本的伊朗觀研究——以吉田正春使團訪問伊朗為視角————作者：冀開運;王開鐸;

摘要：19世紀下半葉，伊朗和日本都處于封建社會向現代化社會的轉型中，日、伊兩國都選擇了向西方國家學習的現代化道路。日伊早期關系的基礎交往形式以官方使團為媒介，吉田正春使團是近代首支訪問伊朗的日本使團，也是日伊早期關系的開拓者。通過吉田正春使團的訪伊旅行和調查研究，19世紀末日本人形成了伊朗統治者貪圖享樂、王位繼承潛藏危機、伊朗社會貪腐之風盛行和商業內外交困的國家觀，吉田正春使團的調查結果為日本政府外交決...

找尋社會——比阿特麗絲·韋伯對倫敦貧民的調查————作者：曹婉莉;

摘要：<正>貧困是19世紀英國的時代議題，對貧困的關注和討論貫穿社會的各個方面。特別是19世紀中后期，英國經濟繁榮的光環逐漸暗淡，貧困問題暴露無遺；書籍、報刊的普及讓更多的貧困“被發現”，引起了大量討論。這些討論主要集中在貧困的成因和貧困的責任兩個方面，而且隨著討論的深入，逐漸呈現出兩種主要的觀點，而本文將以比阿特麗絲·韋伯對倫敦貧民的調查為個案，探討對貧困的產生和解決貧困問題的思考

東北師范大學東亞研究院在日本舉辦系列學術研討會

摘要：<正>12月3日至5日，東北師范大學東亞研究院先后與日本東京大學藝文書院、京都國際日本文化研究中心聯合舉辦國際學術研討會，并與二松學舍大學相關學者進行了座談。天津師范大學歐洲研究院院長侯建新教授、復旦大學歷史學系李劍鳴教授、南開大學世界近現代史研究中心主任楊棟梁教授、東京大學名譽教授黑住真、東京大學東亞藝文書院院長石井剛教授、京都國際日本文化研究中心所長井上章一教授、京都國際日本文化研究中心副所長...

政治正義的實踐路徑：威廉·葛德文的教育思想探析————作者：藺皓明;

摘要：<正>對于許多中文讀者而言，威廉·葛德文(William Godwin)作為一位社會主義者，遠不如卡爾·馬克思（Karl Marx）和羅伯特·歐文（Robert Owen）那般有名；作為無政府主義的早期代表人物，他與皮埃爾–約瑟夫·蒲魯東（Pierre-Joseph Proudhon）和彼得·克魯泡特金（PeterKropotkin）這些鼎鼎有名的無政府主義思想家相比，似乎是一個較為陌生的名字，他...

19世紀英國技術教育與社會主義思想關系初探————作者：毛杰;

摘要：<正>19世紀英國社會主義思想，經歷了早期以歐文為代表的空想社會主義階段，中期以憲章運動失敗為標志的沉寂階段，以及80年代以社會民主聯盟、費邊社和社會主義同盟三大社會主義組織成立為代表的社會主義復興階段。1893年，社會民主聯盟、費邊社和漢默史密斯社會主義協會聯合發表《英國社會主義者宣言》（Manifesto of the English Socialists）

塑造習性與追尋美德——普魯塔克教育觀念探析————作者：江琴;

摘要：普魯塔克在《名人傳》中雖少有直接詳述傳主的教育內容，卻巧妙地將之與傳主品行聯系起來，從而突顯教育的重要性。普魯塔克的教育敘述強調習性與美德兩大要素，指出傳主的習性在一定程度上影響其對教育的態度及對教育內容的選擇。在教育內容上，普魯塔克推崇希臘教育中的美德教育，并試圖從傳主們對希臘教育的接納程度和學習深度上來解釋他們的成敗；在教育的本質上，普魯塔克堅持貫徹道德訓誡，并寄望通過自己的著述喚起人們對教育...

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