《書屋》(月刊)創(chuàng)刊于1995年，是由湖南教育出版社主辦的讀書刊物。

　　《書屋》宗旨：薈萃思想精華，提高文化品位，開闊生活視野、激揚(yáng)人生情懷。努力向社會(huì)介紹國內(nèi)外出版物中的精品力作，展示知識(shí)分子與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。反映中國知識(shí)界、文化界、思想律動(dòng)和人文關(guān)懷的知名刊物。堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國際科學(xué)文化交流，探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　書屋雜志欄目設(shè)置

　　書屋講壇、說長論短、史海鉤沉、法制經(jīng)緯、燈下隨筆、前言后語、書屋品茗

　　書屋雜志榮譽(yù)

　　萬方收錄(中)上海圖書館館藏國家圖書館館藏知網(wǎng)收錄(中)維普收錄(中)中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　書屋雜志社簡介

　　1、書屋文稿應(yīng)資料可靠、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、具有創(chuàng)造性、科學(xué)性、實(shí)用性。應(yīng)立論新穎、論據(jù)充分、數(shù)據(jù)可靠，文責(zé)自負(fù)(嚴(yán)禁抄襲)，文字要精煉。

　　2、書屋姓名在文題下按序排列，排列應(yīng)在投稿時(shí)確定。作者姓名、單位、詳細(xì)地址及郵政編碼務(wù)必寫清楚，多作者稿署名時(shí)須征得其他作者同意，排好先后次序，接錄稿通知后不再改動(dòng)。

　　3、文章要求在2000-2400字符，格式一般要包括：題目、作者及單位、郵編、內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)等。文章標(biāo)題字符要求在20字以內(nèi)。

　　4、文章中的圖表應(yīng)具有典型性，盡量少而精，表格使用三線表;圖要使用黑線圖，繪出的線條要光滑、流暢、粗細(xì)均勻;計(jì)量單位請(qǐng)以近期國務(wù)院頒布的《中華人民共和國法定計(jì)量單位》為準(zhǔn)，不得采用非法定計(jì)量單位。

　　5、為縮短刊出周期和減少錯(cuò)誤，來稿一律使用word格式，并請(qǐng)?jiān)敿?xì)注明本人詳細(xì)聯(lián)系方式。

　　閱讀推薦：圖書館

　　《圖書館雜志》雜志投稿，創(chuàng)刊于1982年，由上海市圖書館學(xué)會(huì)與上海圖書館合辦，在《圖書館雜志》二十四年來的編輯出版歷程中，堅(jiān)持站在學(xué)科發(fā)展的前沿，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)踐的辦刊宗旨，形成了前瞻探索與現(xiàn)實(shí)研究并重，理論學(xué)術(shù)與實(shí)踐操作共舉的特色。比較注重圖書館實(shí)際工作者的需求，為實(shí)踐范疇的討論、交流提供了較多的篇幅。因而在圖書館專業(yè)界受到普遍歡迎，郵發(fā)量始終位居國內(nèi)同類刊物的首位.

　　書屋最新期刊目錄

敘拉古訪古————作者：傅鏗;

摘要：<正>西西里的敘拉古（Syracuse）古城是古希臘的一個(gè)著名城邦，在雅典和斯巴達(dá)近三十年的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間（前431年—前404年），雅典曾在公元前415年派遣了一個(gè)由兩百多艘船艦組成的遠(yuǎn)征軍艦隊(duì)到達(dá)敘拉古，結(jié)果由于軍內(nèi)重要人物背叛而全軍覆沒。其后，大哲學(xué)家柏拉圖曾三度來到這里做過兩位君主的高級(jí)謀士，提出了著名的“哲學(xué)王”之說，但柏拉圖的每一次敘拉古之行都招來了君主的怒火。第一次在公元前387...

也讀《〈考工記〉名物匯證》————作者：顏陽天;

摘要：<正>頃讀2024年第一期《書屋》雜志《書屋品茗》欄目的《〈《考工記》名物匯證〉讀志》一文，言及榮獲第五屆中國出版政府獎(jiǎng)、第六屆上海圖書獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)的國家出版基金項(xiàng)目《〈考工記〉名物匯證》（汪少華編著，上海教育出版社2019年版，以下簡稱“《匯證》”）“令讀者稍感遺憾的，尚有引用古籍的點(diǎn)校方面，偶有失誤”，略有同感，謹(jǐn)志于左

偶遇叢殘追汲古————作者：計(jì)緯;

摘要：<正>明代的刻書業(yè)，以虞山毛氏家族影響最著。毛家藏書豐富，校勘精審，印刷量非常大，錢謙益為毛晉所撰墓志銘稱“毛氏之書走天下”，其言不虛。直到光緒年間，葉德輝在北京、湖南等地，仍見到汲古閣刻本“插架皆是”，所以《書目答問》就把毛本列為常見易得之書。三百多年來，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、政局更替等歷史巨變，我們居然還能遇到汲古閣一鱗半爪的叢殘，更可以想見當(dāng)年的勝業(yè)了。我得到的第一本毛刻本，是李善注《文選》卷四十...

人民軍隊(duì)創(chuàng)辦的第一份鉛印軍報(bào)————作者：周鐵鈞;

摘要：<正>1985年7月，在福建漳平一座土地廟里，發(fā)現(xiàn)一張粘在墻壁上的《浪花》報(bào)創(chuàng)刊號(hào)，雖已污跡斑駁、殘破缺損，但許多鉛印的字跡依然清晰。歷經(jīng)近六十載，它已與土墻牢牢貼合在一起，無法揭下，工作人員就把它連同墻體一同切割下來，運(yùn)到古田會(huì)議紀(jì)念館收藏。后經(jīng)專家、學(xué)者確認(rèn)，這張紅軍第四軍主辦、1929年7月27日在長汀創(chuàng)刊的《浪花》報(bào)，早于《紅軍日?qǐng)?bào)》一年多，是人民軍隊(duì)創(chuàng)辦的第一份鉛印軍報(bào)

西方漢學(xué)家眼中的嚴(yán)復(fù)————作者：張祚臣;

摘要：<正>嚴(yán)復(fù)對(duì)十九、二十世紀(jì)之交的中國知識(shí)界影響巨大，梁啟超就深受他的影響。其他人物，如胡適、蔡元培、魯迅以及毛澤東，也都在年輕的時(shí)候不同程度地受到他的影響。更年輕一代的知識(shí)分子周德偉在探討形塑其思想的來源時(shí)，也曾提及嚴(yán)復(fù)及其翻譯。他說，對(duì)他影響最大的首推章士釗及其主編的《甲寅》，其次是嚴(yán)復(fù)及其譯述，第三則是導(dǎo)師胡適。但是周德偉不接受胡適文化激進(jìn)主義的一面，所以胡適只能算“半個(gè)”，棄胡而就嚴(yán)，足見嚴(yán)...

“永遠(yuǎn)光澤明透”的無愁河————作者：蔣南方;

摘要：<正>2023年6月13日，黃永玉離開人間，一年后就是他的百歲生日了。幾乎是倒計(jì)時(shí)，于最后一本書的序言里，他寫道：“現(xiàn)在離一百歲還有一年多時(shí)間，今天是正月十五，到七月初九可過滿九十九，然后是逐步接近一百歲的一天一天爬下去；所以時(shí)間還有的是，供我把三四張畫畫完。萬一活不到那個(gè)時(shí)刻，看不到自己的畫展，當(dāng)然有點(diǎn)遺憾，那是老天爺?shù)囊馑迹�誰也幫不了忙。”隔著時(shí)空，我似乎看到他寫下這段話時(shí)，無限平靜又無限悲愴...

塵煙散盡再回望————作者：姚一鳴;

摘要：<正>春節(jié)期間，花了幾天的時(shí)間讀完了金宇澄的《回望》，原有廣西師范大學(xué)出版社的平裝本，沒找到，只能另購了一冊(cè)精裝修訂本，其特色為“新增數(shù)萬字父親筆記，制作折頁大事年表”。之所以想讀《回望》，和電視劇《繁花》的走紅有些關(guān)系，但小說《繁花》并沒有讀完，只看了些片段，個(gè)中原因可能對(duì)金宇澄的“話語式寫作”不大習(xí)慣，另可能小說情節(jié)也缺乏一定的吸引力。《回望》則有所不同，這部非虛構(gòu)作品其實(shí)寫的是父母的家族史。...

湘女情深——記楊靜遠(yuǎn)的一封信————作者：崔述偉;

摘要：<正>年初與友人聊起拙著《我與名人沒有約》，在眾多名人中，獨(dú)獨(dú)談到楊靜遠(yuǎn)。想起她當(dāng)年曾寫信給我，于是從私人文件的“故紙堆”中，找出她的信和資料，再三讀之，一時(shí)感慨頗深。楊靜遠(yuǎn)女士是中國社科院編審，與我父親同庚，但我們從未謀面。我在湖南圖書館工作時(shí)，曾寫信給她。她是著名翻譯家，從《彼德·潘》到《楊柳風(fēng)》，譯著頗豐，廣受歡迎，而且是勃朗特姐妹研究專家。在她的個(gè)人小傳結(jié)尾處，我寫道，“我視她若圣女”，而...

易君左《奉母還鄉(xiāng)記》及其他————作者：劉中國 ;柳江南;

摘要：<正>“人間最難忘的是父母之恩，尤其是母恩。”（易君左語）二十世紀(jì)三十年代初，“龍陽才子”易君左頗想寫一本《我的母親》，也先后自印過兩本各萬余言的小冊(cè)子：《春暉集》追述過去數(shù)十年間母親的大德；《湖山比壽記》是一篇奉母游西湖的游記。“金桂飄香后，風(fēng)荷挹露初。鶯兒為母歌，魚兒為母游。遙看山外山，閑登樓外樓。”——那是1932年易母甲子壽誕，湖光山色，喜憂參半。君左先生說：“我永遠(yuǎn)記得母親在岳王祠對(duì)我的...

用醫(yī)學(xué)搭建一座通向友誼的橋梁————作者：魯建文;

摘要：<正>1910年4月，湖南長沙爆發(fā)了一場(chǎng)針對(duì)奸商和洋人囤積居奇、哄抬糧價(jià)的“搶米風(fēng)潮”。在這次風(fēng)潮中，外國的店鋪、洋行、教堂大都被搗毀，但作為美國人的愛德華·胡美卻得到了市民的保護(hù)，不僅一家五口安然無恙，而且他所創(chuàng)辦的雅禮醫(yī)院也完好無損。究其原因，恐怕與他最初確立的發(fā)展思路不無關(guān)系。1905年6月，有著約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的胡美，受美國雅禮協(xié)會(huì)的委派到中國湖南發(fā)展現(xiàn)代西醫(yī)。在從上海到長沙...

從“森林”到“國家”：瞿秋白與泰戈?duì)?/B>————作者：孫宜學(xué);

摘要：<正>瞿秋白對(duì)泰戈?duì)栒J(rèn)識(shí)的發(fā)展變化，從一個(gè)特定角度，折射出他自身思想的發(fā)展變化。瞿秋白是五四運(yùn)動(dòng)的積極參與者，他的世界眼光和視野，在五四運(yùn)動(dòng)期間就顯露出來了。他主張青年人“要有世界的眼光，知道新思潮是壅不住的，趕快想法子去適應(yīng)世界的潮流，迎合世界的現(xiàn)勢(shì)”。1919年11月，瞿秋白和鄭振鐸、耿濟(jì)之、瞿菊農(nóng)等在北京創(chuàng)辦《新社會(huì)》旬刊，這是一份具有鮮明的五四啟蒙色彩的雜志。瞿秋白在該刊共發(fā)表了二十三篇文...

犯過罪的作家們————作者：歐陽耀地;

摘要：<正>兩個(gè)花季少女，一個(gè)叫朱麗葉·休姆，一個(gè)叫波琳·帕克，是形影不離的好朋友。朱麗葉的父母要離婚，打算把她送去南非親戚家長住，這意味著兩人即將分離，而分離對(duì)她們來說，就像割筋斷骨，痛不可忍。兩人計(jì)劃一起去南非。她們認(rèn)為，波琳的媽媽霍諾拉是阻礙計(jì)劃實(shí)現(xiàn)的最大障礙。幾經(jīng)密謀，兩人邀請(qǐng)霍諾拉去散步，來到僻靜處，朱麗葉故意掉落東西，當(dāng)霍諾拉彎身撿拾時(shí)，波琳用事先備好、裹在長筒襪里的磚頭猛擊母親

其猶龍乎：室利·阿羅頻多其人其學(xué)————作者：徐達(dá)斯;

摘要：<正>十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，大不列顛帝國日薄西山、歐風(fēng)美雨蕩滌世界之際，同為東方大國的中國和印度皆不得不以數(shù)千年文明之精華應(yīng)對(duì)此數(shù)千年未有之大變局，一時(shí)間風(fēng)起云涌，英雄圣哲輩出。中國自鴉片戰(zhàn)爭之后，傳統(tǒng)文化式微，從康梁變法開始一路拋棄傳統(tǒng)，至五四運(yùn)動(dòng)提倡新文化、打倒孔家店而轉(zhuǎn)向全盤西化。在此中華道統(tǒng)生死存亡之際，新儒家“三圣”排空而起，力矯時(shí)弊，掊物質(zhì)而倡靈明，以儒道釋傳統(tǒng)文化分判、融貫西學(xué)，遂為...

書屋絮語————作者：邵水游;

摘要：<正>晚年，劉承干完成了《藏書樓始末》《嘉業(yè)老人八十自敘次》，這兩篇文字出自湘人瞿兌之手筆，經(jīng)主人多增刪而就與。在“自敘”中，劉感嘆道：“余生丁澆季世不偶，回，而跼天蹐地，留命桑田，忽忽已年臻八十矣首自少而壯而老切如夢(mèng)幻泡影。，心事寒灰，一國…聞…人”“嘉業(yè)堂藏書樓其為富以仁”主人劉承干為南潯絲商藝文熟、民，，樂善好施，，喜藏書刻書的一句詩，為一代文士所鐘。他曾經(jīng)將清代文學(xué)家趙翼作為座右銘：“富貴...

《富士山與西子湖的對(duì)望》序言————作者：劉克敵;

摘要：<正>這是一本耽擱太久的小書。也許是應(yīng)了那句“好事多磨”的說法，此書從最初動(dòng)筆到現(xiàn)在已經(jīng)有五年多，歷經(jīng)周折，其間我們對(duì)此書的問世其實(shí)都已經(jīng)不抱希望，如今終于和讀者見面，自然是可喜可賀。說到撰寫此書的初衷，應(yīng)該感謝《書屋》的劉文華先生，作為結(jié)識(shí)二十余年的老友，他在最初策劃這套介紹日本文化的叢書時(shí)，就有意把有關(guān)日本文學(xué)這一冊(cè)交給我來寫。我對(duì)日本文學(xué)雖然極為熱愛，但了解其實(shí)有限。因?yàn)閷�業(yè)是中國近現(xiàn)代文學(xué)...

揮之不去的琉球記憶——《哀愁的島歌》自序————作者：周朝暉;

摘要：<正>與琉球結(jié)緣的契機(jī)，源自學(xué)生時(shí)代一次偶然的游歷。1995年，人在日本。那年深冬，我作為臨時(shí)翻譯陪一位東京商社社長去沖繩和來自福建的石材商見面。盡管旅居日本已數(shù)年，沖繩卻是初游，因此旅途中充滿新奇和興奮，記憶也尤為鮮明。作為臨時(shí)抱佛腳的行前功課，我購買了大江健三郎的《沖繩札記》和司馬遼太郎的歷史紀(jì)行《街道之行：沖繩·先島之路》,踏上從東京飛往那霸的航程

手觸漢唐————作者：周勵(lì);

摘要：<正>~

但聞松濤————作者：胡偉;

摘要：<正>~

中國古代音樂典籍——《羯鼓錄》————作者：萬方;

摘要：<正>唐代是一個(gè)中外文化交流頻繁的時(shí)代,大量西域以及域外的音樂、器樂、歌舞傳入中原,成為宮廷音樂的重要組成部分,羯鼓及其曲調(diào)就是其中最具特色的器樂之一。唐末五代時(shí)期以辭賦名世的徐夤稱之‘葉靖之靈丹舊得,花奴之羯鼓新翻’(《駕幸華清宮賦》)、‘圣主之千聲羯鼓,洛水風(fēng)清;岐山之?dāng)?shù)調(diào)胡琴,嵩山月白’(《五王宅賦》)。唐代南卓編撰的《羯鼓錄》是一部記述羯鼓音樂史事的專著

新發(fā)現(xiàn)曾國藩佚詩《題青松紅杏圖》————作者：王澧華;

摘要：<正>一從曾國藩的詩文與日記中得知，他多有題圖之作，最后一次，應(yīng)該就是同治九年十月十三日（1870年11月5日）的《題青松紅杏圖》。在當(dāng)天的日記上，曾國藩留下了如此記載：“閱看崇效寺老僧智樸《青松紅杏》手卷，將作詩而不果……二更后作七絕一首，寫于《青松紅杏》卷子之上。”但是，這首七絕當(dāng)時(shí)應(yīng)該沒有存稿錄副，因此，在他去世后，從1874年首次編印的《曾文正公全集·詩集》，到2011年岳麓書社修訂增補(bǔ)的...

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