雜志簡(jiǎn)介

　　《辭書(shū)研究》是關(guān)于辭書(shū)編纂的理論和實(shí)踐的學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、資料性期刊。主要從理論與實(shí)踐的結(jié)合上探討辭書(shū)學(xué)理論，總結(jié)字典、辭典、百科全書(shū)及年鑒、索引、書(shū)目、手冊(cè)等其他工具書(shū)編纂的經(jīng)驗(yàn)，介紹、評(píng)論中外工具書(shū)，評(píng)述辭書(shū)學(xué)理論專著，研究開(kāi)發(fā)辭書(shū)的各種功能并從各個(gè)方面指導(dǎo)讀者使用辭書(shū)，討論疑難字、詞的確切釋義，介紹工具書(shū)編纂出版機(jī)構(gòu)，提供進(jìn)行辭書(shū)學(xué)研究的資料線索。研究中外辭書(shū)編纂史及著名辭書(shū)編纂家生平，介紹國(guó)外辭書(shū)界情況，引進(jìn)外國(guó)辭書(shū)學(xué)研究成果，亦是本刊任務(wù)之一。作為中國(guó)辭書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)刊，本刊還及時(shí)報(bào)道中國(guó)辭書(shū)學(xué)會(huì)以及各省市辭書(shū)學(xué)會(huì)的活動(dòng)。

　　收錄情況

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　該刊被以下數(shù)據(jù)庫(kù)收錄：中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(CHSSCD—2004)

　　核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1992)

　　欄目設(shè)置

　　主要版塊欄目：辭書(shū)學(xué)通論、單語(yǔ)語(yǔ)文詞典編纂法研究、雙語(yǔ)語(yǔ)文詞典編纂法研究、單語(yǔ)和雙語(yǔ)專科辭典編纂法研究、百科全書(shū)編纂法研究、年鑒·年譜·圖譜·手冊(cè)·方志等各種工具書(shū)編纂法研究、中外辭書(shū)史及辭書(shū)編纂家介紹、辭書(shū)評(píng)論、辭書(shū)學(xué)專著評(píng)介、辭書(shū)使用指南、國(guó)外辭書(shū)界報(bào)道、疑難字詞意義辨析、辭書(shū)學(xué)研究及辭書(shū)編纂資料、中外辭書(shū)界動(dòng)態(tài)報(bào)道。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　語(yǔ)文辭書(shū)詞義系統(tǒng)探略 徐時(shí)儀

　　詞典釋義的三個(gè)悖論 張文宇，鐘俊，張麗

　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》抽象名詞語(yǔ)義韻的定量、定性研究——基于語(yǔ)料庫(kù)和Antcon3.2.4w技術(shù) 方清明

　　論多義詞義項(xiàng)的設(shè)立 尹潔

　　同音易混量詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版中的釋義商榷二則——基于辭書(shū)編纂與文化傳承的視角 王慧菊

　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》第6版字母詞釋義問(wèn)題 黃海英

　　用戶視角下內(nèi)向型雙語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典的譯義原則 黃芳

　　碑刻異體字整理研究的重要成果——《漢魏六朝碑刻異體字典》評(píng)介 郭洪義

　　《玉篇直音》初考 張凱

　　《漢魏六朝碑刻異體字典》:編纂路徑、體例及應(yīng)用價(jià)值 吳繼剛，毛遠(yuǎn)明

　　《十三經(jīng)辭典•春秋左傳卷》人名詞條處理的原則 曹強(qiáng)

　　“的一確二”與“丁一確二”考——兼論“丁一卯二”“丁是丁,卯是卯” 潘牧天

　　“鏱”字考 姚權(quán)貴

　　“唐律抹子”釋義 林振岳

　　職稱論文投稿：西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義探究

　　摘 要：在西方哲學(xué)兩千多年的發(fā)展史中，理性主義和非理性主義是其中兩大對(duì)立思潮。理性主義在古希臘的時(shí)候便已經(jīng)得到了比較全面的發(fā)展，直到19世紀(jì)50年代末以后的非理性主義的興起，使得理性主義逐漸走向了衰落。文章就西方哲學(xué)史中的非理性主義和理性主義進(jìn)行了詳細(xì)的探究，以期為西方哲學(xué)史的研究提供重要的參考依據(jù)。

　　關(guān)鍵詞：西方哲學(xué)史,非理性主義,理性主義

　　縱觀西方哲學(xué)的發(fā)展史，從古希臘哲學(xué)時(shí)期到德國(guó)古典哲學(xué)時(shí)期，理性主義得到了全面的發(fā)展與進(jìn)步，直到19世紀(jì)的下半葉開(kāi)始，非理性主義思潮的興起，對(duì)理性主義進(jìn)行了反駁。并由著名的哲學(xué)家薩特、尼采以及柏格森等所繼承和發(fā)揚(yáng)。到了20世紀(jì)60年代末，后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)理性主義的批判掀起了新的高潮。雖然后現(xiàn)代主義是對(duì)非理性主義的繼承和發(fā)展，但是它比非理性主義走得更遠(yuǎn)，對(duì)于理性主義的批判更加激烈。由理性主義到現(xiàn)代非理性主義再到后來(lái)的后現(xiàn)代非理性主義的演變，必然有其內(nèi)在的邏輯聯(lián)系性，但是它們?cè)谡J(rèn)識(shí)論、價(jià)值觀、本體論以及人性論等方面有著不同的觀點(diǎn)。故而，尋求西方哲學(xué)史中非理性主義和理性主義，并進(jìn)行探究顯得尤為重要。

　　辭書(shū)研究最新期刊目錄

基于CiteSpace的我國(guó)學(xué)習(xí)詞典研究可視化分析————作者：董靜文;于屏方;

摘要：文章以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）中北京大學(xué)中文核心、CSSCI、CSCD三類期刊為封閉域，利用Cite Space軟件對(duì)我國(guó)學(xué)習(xí)詞典相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析。研究發(fā)現(xiàn)：（1）學(xué)習(xí)詞典，尤其是外向型漢語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典在國(guó)內(nèi)詞典研究中占比較低；（2）學(xué)習(xí)詞典研究整體呈倒U形趨勢(shì)，研究高峰期為2008年至2014年；（3）宏觀層面的學(xué)習(xí)詞典研究較少，微觀層面的研究集中在釋義和例證上，研究的系統(tǒng)性弱；（4）近年來(lái)的研究...

2023年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目《中華民俗大典》

摘要：<正>《中華民俗大典》由北京大學(xué)段寶林教授領(lǐng)銜主編,匯聚了白庚勝、高丙中、劉鐵梁、萬(wàn)建中、周星、過(guò)竹等多位民俗學(xué)領(lǐng)域的頂尖學(xué)者,歷時(shí)二十年精心編纂而成。它是我國(guó)首部全面、系統(tǒng)記錄全國(guó)各地民俗文化的大型叢書(shū),涵蓋各省、直轄市、自治區(qū)及港澳地區(qū)、海外華人的民俗文化。每卷約100萬(wàn)字,內(nèi)容涵蓋節(jié)日民俗、物質(zhì)民俗、禮儀民俗、信仰民俗等,采用立體描寫方法,深入挖掘民俗的源流、形態(tài)、功能及社會(huì)影響。大典不僅資...

語(yǔ)文辭書(shū)負(fù)面義詞語(yǔ)的處理策略——《新華字典》收詞、立義、配例的經(jīng)驗(yàn)借鑒————作者：張博;

摘要：統(tǒng)觀《新華字典》收詞、立義與配例，可見(jiàn)其處理負(fù)面義詞語(yǔ)的三大策略：1）遵循客觀性原則，不避負(fù)面義詞語(yǔ)；2）體現(xiàn)教育功能，用配例表警示禁止；3）注重導(dǎo)向作用，抑“負(fù)”揚(yáng)“正”。這些處理策略既有助于青少年全面了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，豐富認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，又有利于適當(dāng)消解或避免不良聯(lián)想或不良價(jià)值導(dǎo)向，符合青少年用戶的認(rèn)知特點(diǎn)。不僅為編纂面向青少年用戶的學(xué)生辭書(shū)提供了科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)借鑒，也可為中小學(xué)語(yǔ)文詞匯教學(xué)提供有益參考

比喻義的一種特殊釋義模式——“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式————作者：王迎春;

摘要：“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中比喻義的一種特殊釋義模式，文章以比喻義的引申具有層次性為理論基礎(chǔ)，對(duì)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的比喻義進(jìn)行了探討與分析。研究發(fā)現(xiàn)，“比喻……”與“像……”共現(xiàn)釋義模式用于解釋雙層比喻義。共現(xiàn)釋義模式分為“比喻……，像……”和“像……，比喻……”兩種類型，其中后者能夠體現(xiàn)出比喻義的引申脈絡(luò)，應(yīng)該優(yōu)先選用

《辭海》科技條目修訂要點(diǎn)芻議——以第七版物理學(xué)科為例————作者：彭江杰;

摘要：文章以第七版物理學(xué)科為例，從詞目、釋文兩大塊面闡述了《辭海》科技條目修訂中應(yīng)把握的一些要點(diǎn)。詞目修訂，涉及刪舊、增新、補(bǔ)漏、查重、定名等方面；釋文修訂，從規(guī)范性（科學(xué)上的規(guī)范、《辭海》體例規(guī)范）、準(zhǔn)確性（言必有據(jù)、合乎實(shí)際、合乎邏輯、力求新穎）、完整性（力戒信息貧乏、避免信息缺漏、防止以偏概全）、簡(jiǎn)明性（不引申議論、不說(shuō)空話套話、不重復(fù)累贅、避免信息贅余）等方面不斷打磨，以持續(xù)提高《辭海》質(zhì)量

學(xué)習(xí)詞典四元主體交際模式————作者：陳賢德;

摘要：雍和明所提出的“詞典交際模式”揭示了詞典編纂交際性的本質(zhì)特征，但該理論模式具有宏觀性、高度概括性，未能彰顯詞典具體類別特征。隨著詞典學(xué)研究中類型學(xué)意識(shí)凸顯，詞典學(xué)理論構(gòu)建也應(yīng)具有類型學(xué)特點(diǎn)。學(xué)習(xí)詞典目前存在較嚴(yán)重的研究主體混亂、不明確的問(wèn)題，亟待理論引導(dǎo)解決。文章基于利益者相關(guān)理論、紐科姆均衡模式構(gòu)建出“學(xué)習(xí)詞典四元主體交際模式”，該模式視與學(xué)習(xí)詞典相關(guān)的編纂、研究、使用等環(huán)節(jié)為編者、語(yǔ)言學(xué)習(xí)者、...

略論辭書(shū)體例在辭書(shū)維權(quán)中的運(yùn)用————作者：蔣麗納;

摘要：《漢語(yǔ)大詞典》是一部大型的、歷史性的漢語(yǔ)語(yǔ)文辭書(shū)，被譽(yù)為我國(guó)辭書(shū)史上的里程碑。文章發(fā)現(xiàn)多個(gè)網(wǎng)站向用戶提供了大量與《漢語(yǔ)大詞典》詞條相同或構(gòu)成實(shí)質(zhì)性相似的內(nèi)容，侵犯了《漢語(yǔ)大詞典》的著作權(quán)。文章就維權(quán)工作中遇到的問(wèn)題，從辭書(shū)體例的角度分析網(wǎng)絡(luò)詞條與《漢語(yǔ)大詞典》相應(yīng)詞條的異同，證明《漢語(yǔ)大詞典》的獨(dú)創(chuàng)性，論述辭書(shū)體例在辭書(shū)維權(quán)中的作用

華南語(yǔ)言接觸的語(yǔ)詞借用模式————作者：龍國(guó)貽;潘悟云;

摘要：語(yǔ)言接觸有兩種語(yǔ)詞借用模式。第一種模式，源語(yǔ)有絕對(duì)的文化強(qiáng)勢(shì)，同時(shí)借語(yǔ)人員分批陸續(xù)進(jìn)入，因不可能形成獨(dú)立的語(yǔ)言社區(qū)，于是借語(yǔ)就被源語(yǔ)所替換，如上海話和溫州話的源語(yǔ)。第二種模式，借語(yǔ)居民如有相當(dāng)多的人數(shù)，甚至比源語(yǔ)人數(shù)更多，因借語(yǔ)人員會(huì)造成與源語(yǔ)不一樣的語(yǔ)言社團(tuán)和特有的借語(yǔ)音系，于是借詞的讀音會(huì)替換為借語(yǔ)音系中的讀音，這就造成了混合語(yǔ)。東南方言往往是非漢語(yǔ)居民向漢語(yǔ)借詞，從而形成混合語(yǔ)

“好V”的構(gòu)式化及其生成機(jī)制————作者：宋增文;萬(wàn)曉麗;

摘要：漢語(yǔ)中“好V”具有構(gòu)式化的傾向，包含了同形的詞匯構(gòu)式和語(yǔ)法構(gòu)式。根據(jù)“好”語(yǔ)義的不同可將“好V”分為三類，它們都表達(dá)[+主觀高程度評(píng)價(jià)]義。“好V”構(gòu)式中構(gòu)件“好”具有主觀高量級(jí)義，V具有指稱性和單音節(jié)傾向。構(gòu)件“好”的語(yǔ)義特征對(duì)整體構(gòu)式義起到了決定作用，體現(xiàn)出構(gòu)件對(duì)構(gòu)式的反制約。在“好V”生成和擴(kuò)展過(guò)程中，詞匯壓制和類推起到了至關(guān)重要的作用

“畢竟”的情感預(yù)期識(shí)解分析————作者：干薇;陳振宇;

摘要：“畢竟”句語(yǔ)序具有可變性，無(wú)論“畢竟”在前件還是后件，“畢竟”的時(shí)間預(yù)期、語(yǔ)氣預(yù)期合力激發(fā)情感預(yù)期，在時(shí)間與語(yǔ)氣預(yù)期疊加的同時(shí)，情感預(yù)期逐漸凸顯，使得“畢竟”增加了被識(shí)解的可能。“畢竟”與上下文的語(yǔ)句關(guān)聯(lián)表現(xiàn)出并行且非常規(guī)遞進(jìn)的關(guān)系，并與前句或者后句形成了順勢(shì)或逆勢(shì)、錯(cuò)位或依序的關(guān)系，說(shuō)明了情感預(yù)期對(duì)語(yǔ)句功能效果的重要性

“尷尬”考————作者：俞理明;宋雨涵;

摘要：“尷尬”的兩個(gè)基本義有不同的來(lái)源，表示“行不正”義的僅見(jiàn)于漢代以來(lái)的工具書(shū)記載，表示“物不中”等義的始見(jiàn)于宋代，沿用至今，是“間界”形變所致。“間界”有“半間半界”“半間不界”“不間不界”等形式，“間界”形變?yōu)椤氨O(jiān)界”和“尷尬”則有了相應(yīng)的“半尷不尬”“不尷不尬”，以及由“不尷不尬”簡(jiǎn)略而來(lái)，跟“尷尬”同義的“不尷尬”

“聊”的“閑談”義來(lái)源探析——兼論“聊”與“談”的競(jìng)爭(zhēng)與分工————作者：郝璐杰;陳昌來(lái);

摘要：“聊”的“閑談”義有兩種可能的來(lái)源：來(lái)自元明時(shí)期的詞語(yǔ)“撩嘴”，或是來(lái)自滿語(yǔ)表示“談?wù)摗绷x的動(dòng)詞leolembi。表示“閑談”義的“聊”從晚清民國(guó)時(shí)期開(kāi)始在口語(yǔ)中逐漸替代了“談”

從《世說(shuō)新語(yǔ)》的兩例“伊”說(shuō)開(kāi)去————作者：魯亞虹;

摘要：陳默、蔣宗許《“伊詎可以形色加人不”間詁》一文認(rèn)為《世說(shuō)新語(yǔ)》“伊詎可以形色加人不”（《方正》54）與“汝兄自不如伊”（《品藻》64）中的“伊”都是第二人稱代詞。文章對(duì)此提出商榷意見(jiàn)，認(rèn)為這兩例仍是第三人稱代詞。文章還指出：一些論著中提到的“伊”做第二人稱的唐代用例都不可靠，可靠的早期用例仍見(jiàn)于宋金元戲曲

近代漢語(yǔ)辭書(shū)所收條件連詞“如何”商榷————作者：陳思;

摘要：近代漢語(yǔ)多部詞典認(rèn)為疑問(wèn)代詞“如何”另有條件連詞用法，義為“如果”。文章核查相關(guān)語(yǔ)言事實(shí)，依據(jù)能否刪略、位置關(guān)系、平行句式、時(shí)制特征、全文體例等五條標(biāo)準(zhǔn)證明各詞典所收條件連詞“如何”仍為疑問(wèn)代詞。理論上，特指疑問(wèn)代詞到條件連詞的演變?nèi)狈υ~匯系統(tǒng)支撐和類型學(xué)依據(jù)，也表明“如何”難以產(chǎn)生條件連詞用法。詞義的誤解往往由多種原因所致，今后的虛詞研究和詞典編纂應(yīng)重視版本對(duì)勘、上下文語(yǔ)境和語(yǔ)法形式標(biāo)準(zhǔn)

“視”和“見(jiàn)”————作者：劉釗;

摘要：<正>《說(shuō)文解字·見(jiàn)部》:“視,瞻也。從見(jiàn)、示。■,古文視;■,亦古文視。”其中的“從見(jiàn)、示”小徐本作“從見(jiàn),示聲。”《說(shuō)文解字·見(jiàn)部》:“見(jiàn),視也。從兒從目。”從商代到漢代的“視”字形體作如下之形

精益求精 再鑄精品——論《牛津高階英語(yǔ)學(xué)習(xí)詞典》第10版在例證方面的修訂————作者：王安民;王健;

摘要：例證是詞典的生命，對(duì)學(xué)習(xí)詞典而言更是如此。文章使用簡(jiǎn)單抽樣的方法，從Oxford Advanced Learner’s Dictionary(9th Ed.)中選取了35頁(yè)詞典內(nèi)容，將其與Oxford Advanced Learner’s Dictionary(10th Ed.)中相應(yīng)的詞典內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，分析了第10版編者在例證方面所做的修訂。我們發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于第9版而言，第10版的編者在例證方面主...

上古前元音假說(shuō)與閩語(yǔ)中“面”和“眠”的讀音————作者：野原將揮;秋谷裕幸;

摘要：文章指出,“面臉”和“眠”的上古音分別是*C.me[n]-s和*m■i[n]。原始閩語(yǔ)形式則為*mhin^tone3和*min^tone1。原始閩語(yǔ)的主要元音*i可以理解為上古前元音*i或*e之前高或前半高舌位的反映

鍥而不舍，精益求精——評(píng)鄭賢章《〈新集藏經(jīng)音義隨函錄〉研究》增訂本————作者：韓小荊;鄧福祿;

摘要：2023年鄭賢章《〈新集藏經(jīng)音義隨函錄〉研究》增訂本出版。增訂本基本保持了第一版的優(yōu)點(diǎn)，并且在相關(guān)論證方面有所加強(qiáng)。不僅如此，增訂本針對(duì)第一版的不足進(jìn)行了大刀闊斧的改進(jìn)，并且增加了新的亮點(diǎn)，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是重編《俗別字譜》，給研究者提供了一份更大更全、更為翔實(shí)可靠的近代漢字字形資料；二是《俗字匯釋》與《俗別字譜》兩者相得益彰，相輔相成，考論更加科學(xué)合理。不過(guò)，增訂本依然存在一些不足，例如《...

教材語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)的漢語(yǔ)學(xué)生工具書(shū)編寫——以PEPTC輔助人教學(xué)生工具書(shū)的編寫為例————作者：黃攀偉;

摘要：語(yǔ)料庫(kù)輔助工具書(shū)編寫的歷史由來(lái)已久，教材語(yǔ)料庫(kù)對(duì)學(xué)生工具書(shū)的編寫尤其重要。文章首先梳理了20世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)內(nèi)主流的教材語(yǔ)料庫(kù)，并評(píng)述了其在輔助新時(shí)代學(xué)生工具書(shū)編寫方面的局限性；繼而從架構(gòu)設(shè)計(jì)、語(yǔ)料情況、功能實(shí)現(xiàn)幾個(gè)方面介紹了人民教育出版社自建的中小學(xué)生教材語(yǔ)料庫(kù)PEPTC；并詳細(xì)介紹了PEPTC如何從種數(shù)統(tǒng)計(jì)、頻率統(tǒng)計(jì)、搭配統(tǒng)計(jì)、統(tǒng)計(jì)與多重條件過(guò)濾相結(jié)合、知識(shí)圖譜等幾個(gè)方面，驅(qū)動(dòng)人教學(xué)生工具書(shū)...

中國(guó)辭書(shū)融合發(fā)展的理念與實(shí)踐————作者：張永偉;李宇明;

摘要：2019年以來(lái)，在黨中央統(tǒng)一部署下，媒體融合走向縱深發(fā)展階段。受全媒體時(shí)代媒體融合理念和技術(shù)的影響，辭書(shū)學(xué)界正積極促進(jìn)由平面辭書(shū)向融媒辭書(shū)的轉(zhuǎn)變。文章著重對(duì)什么是融媒辭書(shū)和辭書(shū)融合，辭書(shū)為什么要融合發(fā)展，辭書(shū)如何融合發(fā)展三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論，為辭書(shū)融合的科學(xué)發(fā)展提供理論支撐。辭書(shū)融合發(fā)展是我國(guó)從辭書(shū)古國(guó)走向辭書(shū)強(qiáng)國(guó)的重要舉措，是辭書(shū)人在新時(shí)代新的文化使命

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