《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)(季刊)創(chuàng)刊于1999年，是由山東農(nóng)業(yè)大學(xué)主辦。

　　《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)是一本反映高校科研、教學(xué)成果，探索我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中理論經(jīng)和實(shí)踐問(wèn)題的學(xué)術(shù)性理論刊物。

　　山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

　　黨建、經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)政策、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究、文史哲、語(yǔ)言與語(yǔ)言教學(xué)、法學(xué)、企業(yè)管理、高等教育研究

　　山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)雜志榮譽(yù)

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　　《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版》JournalofShandongAgriculturalUniversity(NaturalScienceEdition)(雙月刊)創(chuàng)刊時(shí)間為1955曾，用刊名：山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)&山東農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)本學(xué)報(bào)，為農(nóng)業(yè)綜合性學(xué)術(shù)刊物，國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行。主要登載農(nóng)學(xué)、園藝、植保、動(dòng)物科技、林學(xué)、資源與環(huán)境、食品科學(xué)、農(nóng)業(yè)工程、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、生命科學(xué)、生物技術(shù)、水利及土木工程等方面的最新研究成果。屬首屆全國(guó)優(yōu)秀科技期刊，被國(guó)內(nèi)外30多家文摘類(lèi)期刊及數(shù)據(jù)庫(kù)收錄，并已加入《中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤(pán)版)》、“中國(guó)期刊網(wǎng)”及“萬(wàn)方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)(ChinaInfo)數(shù)字化期刊群”。

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流動(dòng)的家庭自主性：農(nóng)村籍中晚期肺癌患者家庭的照護(hù)實(shí)踐————作者：陳澤霖;

摘要：本文考察了在二元醫(yī)療衛(wèi)生制度和醫(yī)院制度的雙重約束下農(nóng)村籍中晚期癌癥患者家庭采取的照護(hù)行動(dòng)，以及這些行動(dòng)如何體現(xiàn)了“負(fù)性生命事件”中的家庭自主性。研究發(fā)現(xiàn)，二元醫(yī)療衛(wèi)生體制和醫(yī)院制度是導(dǎo)致農(nóng)村癌癥群體在城鄉(xiāng)之間流動(dòng)就醫(yī)的根本原因，而作為“負(fù)性生命事件”的癌癥是激發(fā)家庭照護(hù)動(dòng)機(jī)和理由的中介，它引導(dǎo)家庭權(quán)衡可能的后果，以及可以利用的資源或機(jī)會(huì)，進(jìn)而導(dǎo)致家庭照護(hù)在空間和身份兩個(gè)層面發(fā)生變化：第一，患者返鄉(xiāng)...

代際支持對(duì)農(nóng)村老年人健康的影響研究——山東省實(shí)證————作者：李嬌;畢紅霞;

摘要：為探究代際支持對(duì)農(nóng)村老年人健康狀況的影響，運(yùn)用簡(jiǎn)單隨機(jī)法對(duì)山東省農(nóng)村老年人展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：農(nóng)村老年人自評(píng)健康較差的占比為19.6%,自評(píng)為一般和較好的分別占45.3%和35.1%。進(jìn)一步運(yùn)用多元logistic回歸實(shí)證分析了代際支持對(duì)農(nóng)村老年人健康狀況的影響，結(jié)果表明：子代支持中子女給予經(jīng)濟(jì)資助、家務(wù)支持頻率和主動(dòng)聯(lián)系頻率；親代支持中對(duì)子女大額經(jīng)濟(jì)資助、對(duì)子女家務(wù)支持頻率、對(duì)子女聯(lián)系頻率、對(duì)子...

金融素養(yǎng)對(duì)家庭信貸行為的影響——基于CHFS數(shù)據(jù)的實(shí)證研究————作者：李佳楠;司傳寧;

摘要：基于家庭信貸行為的特征和金融素養(yǎng)水平，本文梳理了金融素養(yǎng)對(duì)于家庭信貸行為影響的內(nèi)在機(jī)理，并利用2017—2019年中國(guó)家庭金融調(diào)查3634個(gè)面板數(shù)據(jù)對(duì)理論分析進(jìn)行模型檢驗(yàn)。實(shí)證結(jié)果顯示，金融素養(yǎng)顯著正向地影響家庭正規(guī)信貸需求及額度；金融素養(yǎng)越高，家庭獲得非正規(guī)借款額越少。上述結(jié)論在經(jīng)過(guò)內(nèi)生性及一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)后依然成立。異質(zhì)性結(jié)果表明，金融素養(yǎng)對(duì)農(nóng)村地區(qū)、學(xué)歷較低人群的正規(guī)信貸需求的影響更為顯著。...

游客感知視角下鄉(xiāng)村旅游公共服務(wù)質(zhì)量的測(cè)度、分析與優(yōu)化————作者：蔡禮彬;萬(wàn)方亮;

摘要：鄉(xiāng)村旅游公共服務(wù)是促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化的重要路徑，也是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵支撐。基于雙因素理論探討鄉(xiāng)村旅游公共服務(wù)對(duì)游客滿(mǎn)意度的影響機(jī)制，并通過(guò)大數(shù)據(jù)文本挖掘方法，分析山東省43處國(guó)家級(jí)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村的10715條游客評(píng)論，進(jìn)一步探討公共服務(wù)優(yōu)化與均等化策略。研究結(jié)果顯示，購(gòu)物體驗(yàn)、信息服務(wù)、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、行政服務(wù)體驗(yàn)和人流擁擠程度等屬保健因素；文化環(huán)境體驗(yàn)和項(xiàng)目豐富度為激勵(lì)因素；服務(wù)與態(tài)度、環(huán)境衛(wèi)生、交...

行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)視角下的鄉(xiāng)村數(shù)字治理主體性敘事————作者：鄭永蘭;馬明濤;

摘要：鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化是國(guó)家治理宏觀敘事的重要篇章。互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字技術(shù)的嵌入為鄉(xiāng)村治理實(shí)現(xiàn)了多方位的外源驅(qū)動(dòng)，也對(duì)治理主體的協(xié)同互動(dòng)提出了內(nèi)生要求。基于行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論，可以解構(gòu)出鄉(xiāng)村行動(dòng)主體與數(shù)字治理相互建構(gòu)、雙向賦能的理論圖景，并通過(guò)轉(zhuǎn)譯的視角透視鄉(xiāng)村數(shù)字治理過(guò)程中主體互動(dòng)的實(shí)踐敘事。研究發(fā)現(xiàn)，行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建與鄉(xiāng)村數(shù)字治理的推進(jìn)具有內(nèi)在的理論耦合性，能夠推動(dòng)不同主體差異化的利益訴求和行...

來(lái)稿須知

摘要：<正>《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1999年創(chuàng)刊,是由山東農(nóng)業(yè)大學(xué)主辦,反映高校社會(huì)科學(xué)研究成果,探索我國(guó)三農(nóng)領(lǐng)域的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,關(guān)注山東農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題的學(xué)術(shù)性刊物。本刊常設(shè)欄目有:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村觀察、農(nóng)民問(wèn)題、土地問(wèn)題、鄉(xiāng)村治理與振興、文·史·哲等。本刊熱誠(chéng)歡迎海內(nèi)外學(xué)人惠賜佳作,審稿周期不超過(guò)兩個(gè)月!來(lái)稿時(shí)敬請(qǐng)注意以下要求:一、來(lái)稿應(yīng)內(nèi)容新穎,觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證嚴(yán)謹(jǐn),篇...

社會(huì)心理與文化焦慮的鏡像——評(píng)劉培教授《宋代的學(xué)術(shù)文化與辭賦創(chuàng)作》————作者：柯婧;

摘要：《宋代的學(xué)術(shù)文化與辭賦創(chuàng)作》以社會(huì)心理與文化焦慮為切入點(diǎn)，系統(tǒng)探討了宋代辭賦創(chuàng)作與學(xué)術(shù)文化、政治變革之間的深層互動(dòng)。全書(shū)揭示了兩宋士人在儒學(xué)復(fù)興、理學(xué)興起及政治動(dòng)蕩背景下，如何通過(guò)辭賦這一文體表達(dá)對(duì)皇權(quán)制約、道德秩序重建和民族存亡的文化焦慮。作者通過(guò)分析辭賦的社會(huì)功能(如科舉律賦的政治參與性)、文化焦慮的表達(dá)形式(如華夷之辨的反思),以及學(xué)術(shù)思想轉(zhuǎn)型(從儒學(xué)經(jīng)世到理學(xué)內(nèi)省)對(duì)文學(xué)風(fēng)格的影響，展現(xiàn)了...

中央一號(hào)文件三農(nóng)問(wèn)題歷史回溯：現(xiàn)實(shí)困境、政策動(dòng)因與實(shí)施結(jié)果————作者：丁淑云;吳亮;柯昆昆;

摘要：在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，新時(shí)代“三農(nóng)”工作對(duì)推進(jìn)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重大意義。本文基于對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)的26份涉農(nóng)中央一號(hào)文件展開(kāi)歷史回溯，整理發(fā)現(xiàn)我國(guó)“三農(nóng)”發(fā)展面臨的困境分別是農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式亟待轉(zhuǎn)變、農(nóng)民收入水平有待提升、新農(nóng)村建設(shè)仍需加強(qiáng)；立足于困境現(xiàn)狀進(jìn)行追因，人地矛盾、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思想、城鎮(zhèn)化趨勢(shì)的淺層動(dòng)因與城鄉(xiāng)二元割裂、我國(guó)拉動(dòng)內(nèi)需增長(zhǎng)的...

新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體何以助力鄉(xiāng)村振興?——基于嵌入性視角的反思————作者：杜龍;安寶洋;

摘要：新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體作為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要力量，被賦予助力鄉(xiāng)村振興的重要使命，但新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體如何在經(jīng)濟(jì)效益的主導(dǎo)下助力鄉(xiāng)村振興值得關(guān)注。基于前期文獻(xiàn)的梳理，發(fā)現(xiàn)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體嵌入鄉(xiāng)土社會(huì)是確保經(jīng)營(yíng)成功的重要手段，如何助力鄉(xiāng)村振興則被視為“嵌入之后”的功能外溢，從而忽視了新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體助力鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生邏輯。鑒于此，通過(guò)魯中地區(qū)屈樓村的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從嵌入性到公共性的行動(dòng)邏輯能夠解釋新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主...

嵌入、經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)換：唐代傳奇體小說(shuō)的文體承融與詩(shī)性敘事————作者：杜仲贏;

摘要：本文以唐代傳奇小說(shuō)中的詩(shī)歌嵌入現(xiàn)象為研究對(duì)象，探討了詩(shī)歌作為小說(shuō)敘事手法的多重功能。首先，通過(guò)對(duì)唐代傳奇作品中的詩(shī)歌出現(xiàn)頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，驗(yàn)證了詩(shī)歌在唐傳奇文本中作為有機(jī)組成部分的重要性。文章進(jìn)一步將詩(shī)歌嵌入的作品分為言情類(lèi)、形變類(lèi)和豪俠類(lèi)，分析了不同類(lèi)別作品中詩(shī)歌的敘事功能及其對(duì)小說(shuō)主題的深化作用。此外，文章探討了唐代詩(shī)歌經(jīng)驗(yàn)如何融入傳奇創(chuàng)作中，特別是詩(shī)歌的節(jié)奏感和意象在傳奇小說(shuō)敘事中的應(yīng)用。研...

河湖治理能否推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型?——浙江省衢州市生豬養(yǎng)殖戶(hù)退養(yǎng)轉(zhuǎn)產(chǎn)的調(diào)查研究————作者：姚文捷;

摘要：隨著水污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)從城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)向農(nóng)村、由工業(yè)轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)，河湖治理一度迫使農(nóng)戶(hù)做出農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)產(chǎn)抑或非農(nóng)轉(zhuǎn)業(yè)的生計(jì)選擇。面對(duì)糧食安全壓力及保障生存與發(fā)展的剛性需求，農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。因此，探索河湖治理能否推進(jìn)以及如何推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型至關(guān)重要。結(jié)合中國(guó)河湖治理的現(xiàn)實(shí)背景并利用浙江省衢州市455戶(hù)生豬養(yǎng)殖戶(hù)退養(yǎng)轉(zhuǎn)產(chǎn)的實(shí)地調(diào)查數(shù)據(jù)，本文實(shí)證分析了河湖治理對(duì)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型的作用。研究發(fā)現(xiàn)：(1)河湖治理能夠...

《周頌·噫嘻》與西周籍田禮——兼論早期文獻(xiàn)文本秩序的構(gòu)建————作者：張新蓮;

摘要：周人重農(nóng)業(yè)，籍田禮是歷代《詩(shī)經(jīng)》農(nóng)事詩(shī)研究中不可忽視的儀式背景。《詩(shī)經(jīng)》中也有多首農(nóng)事詩(shī)的存在，其中有些農(nóng)事詩(shī)被認(rèn)為是用于“西周籍田禮”儀式的詩(shī)歌。《噫嘻》一詩(shī)蘊(yùn)含著籍田禮的核心概念內(nèi)涵：“既昭假爾”指向的是“初耕前的祭祀活動(dòng)”,“率時(shí)農(nóng)夫，播厥百谷”指向的是“周王在初耕環(huán)節(jié)親耕”,而這個(gè)初耕環(huán)節(jié)是“播種”環(huán)節(jié)。在《詩(shī)經(jīng)》后續(xù)農(nóng)事詩(shī)的書(shū)寫(xiě)中，這兩個(gè)核心概念已經(jīng)丟失，這一文本現(xiàn)象對(duì)應(yīng)著傳統(tǒng)闡釋史中“...

農(nóng)戶(hù)數(shù)字素養(yǎng)與生活幸福感——基于CGSS數(shù)據(jù)的實(shí)證分析————作者：劉丁蓉;楊凱;孫仕;

摘要：為探討農(nóng)戶(hù)數(shù)字素養(yǎng)與其生活幸福感的影響關(guān)系，基于2021年中國(guó)綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS)數(shù)據(jù)，采用有序Probit模型、中介效應(yīng)模型與調(diào)節(jié)效應(yīng)模型，實(shí)證檢驗(yàn)農(nóng)戶(hù)數(shù)字素養(yǎng)對(duì)其生活幸福感的影響效應(yīng)與作用機(jī)制。結(jié)果表明：農(nóng)戶(hù)的數(shù)字素養(yǎng)提升有利于增強(qiáng)其生活幸福感，而且農(nóng)戶(hù)的年齡與其生活幸福感之間呈現(xiàn)出“U”型非線(xiàn)性關(guān)系。在農(nóng)戶(hù)群體中，女性、處于15～64歲勞動(dòng)年齡、身體質(zhì)量BMI指數(shù)正常、擁有家庭成員及擁有...

馬克思主義出版觀視域下新時(shí)代農(nóng)村讀物研究————作者：羅名楊;賀壯;

摘要：隨著鄉(xiāng)村全面振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，農(nóng)村讀物作為文化傳播與知識(shí)普及的關(guān)鍵載體，發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。農(nóng)村讀物的出版實(shí)踐，是馬克思主義出版觀的具體體現(xiàn)，是黨性和人民性的統(tǒng)一。我國(guó)農(nóng)村讀物的發(fā)展歷程清晰映射出我國(guó)農(nóng)村社會(huì)進(jìn)步與農(nóng)民素質(zhì)的提升，新時(shí)代農(nóng)村讀物的發(fā)展具有新的特征和作用，同時(shí)也存在內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)、出版技術(shù)革新滯后、管理不完善等問(wèn)題。新時(shí)代農(nóng)村讀物的發(fā)展路徑應(yīng)踐行馬克思主義出版觀，充分運(yùn)用新質(zhì)生產(chǎn)力...

村規(guī)民約的治理功能及其差別化實(shí)現(xiàn)————作者：林文軒;童航;

摘要：村規(guī)民約對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村善治具有重要意義，在鄉(xiāng)村治理體系中的定位應(yīng)區(qū)分為功能定位和體系定位，前者關(guān)聯(lián)村民自治體系與國(guó)家治理能力現(xiàn)代化，后者溝通法治體系、德治體系和共治體系，并通過(guò)立法規(guī)范予以層級(jí)疏導(dǎo)。村規(guī)民約的制定主體、內(nèi)容、制定程序、監(jiān)督程序等構(gòu)成了其內(nèi)在結(jié)構(gòu)，決定了村規(guī)民約的現(xiàn)實(shí)運(yùn)行邏輯。基于村規(guī)民約的內(nèi)在性與外在性的雙向互動(dòng)結(jié)構(gòu)，現(xiàn)實(shí)中村規(guī)民約的治理功能可以具體演繹為動(dòng)員型村規(guī)民約和分配型村規(guī)民約...

“石守道”“石敢當(dāng)”碧霞元君傳說(shuō)的比較研究————作者：蔣明超;

摘要：《玉女卷》碧霞元君傳說(shuō)中“石守道”等人物關(guān)系的加入，主要是為了實(shí)現(xiàn)其與儒、釋、道三教的深入融合。就結(jié)果而言，碧霞元君信仰與道教、佛教均實(shí)現(xiàn)了較好融合，唯獨(dú)與儒教不僅未能融合，反而招來(lái)諸多儒生的批判和抨擊。在此背景下，以“石守道”為泰山玉女生父的碧霞元君傳說(shuō)越來(lái)越難以存續(xù)。因此急需一位與“石守道”有相同籍貫，且與儒教無(wú)明顯關(guān)聯(lián)的人物來(lái)替代。于是，以徂徠山為發(fā)祥地的泰山石敢當(dāng)信仰便與碧霞元君信仰相融合...

中國(guó)書(shū)法的自然觀意蘊(yùn)初探————作者：趙文靜;劉友田;牛魯玉;

摘要：中國(guó)書(shū)法，是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，是哲學(xué)化的藝術(shù)，包含著十分豐厚的哲學(xué)思想，是中國(guó)哲學(xué)一種特有的表現(xiàn)形式，其豐富的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力都是建立或歸宿在“自然”這一美學(xué)境界之上的。它始終保持著人與自然的秩理會(huì)通，從早期人類(lèi)的神話(huà)自然觀、道法自然觀、天人合一的自然觀到生態(tài)自然觀，中國(guó)書(shū)法一直追求人的精神與自然、宇宙的統(tǒng)一，這是中國(guó)古代哲學(xué)追求的基本價(jià)值和最高境界，也是馬克思主義生態(tài)思想追求的終極目標(biāo)，體現(xiàn)了...

鄉(xiāng)村振興背景下防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和幫扶機(jī)制研究——以N市W區(qū)為例————作者：?jiǎn)栄影?劉一帆;

摘要：2020年底我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利，貧困消除的政策重點(diǎn)轉(zhuǎn)為解決相對(duì)貧困，部分脫貧群眾處于易返貧致貧的邊緣，要通過(guò)一系列防止返貧的機(jī)制，做好監(jiān)測(cè)與幫扶的工作，筑牢防止返貧的根基。采用案例法與半結(jié)構(gòu)化訪(fǎng)談法研究N市W區(qū)防止返貧動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)和幫扶機(jī)制，研究發(fā)現(xiàn)該區(qū)防返貧工作取得了較為顯著的政策效果，但仍存在監(jiān)測(cè)工作識(shí)別與系統(tǒng)錄入不夠精細(xì)準(zhǔn)確、基層人員知識(shí)水平與新技術(shù)不匹配、幫扶政策落實(shí)不到位、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)效...

鄉(xiāng)村旅游地居民的社區(qū)參與對(duì)文化保護(hù)行為的影響研究————作者：韓宸辰;

摘要：受城市化和工業(yè)化的影響，鄉(xiāng)村旅游地日漸陷入文化失落的劣性狀態(tài)。地方居民作為鄉(xiāng)村旅游地文化的活載體和保護(hù)主體，對(duì)重塑鄉(xiāng)村文化自信和保護(hù)鄉(xiāng)村文化具有重要意義。采用問(wèn)卷調(diào)查的研究方法，依據(jù)對(duì)安徽省黟縣和青陽(yáng)縣調(diào)查的582份有效問(wèn)卷數(shù)據(jù)，基于社區(qū)參與的視角，通過(guò)構(gòu)建結(jié)構(gòu)方程模型對(duì)影響居民文化保護(hù)行為的作用機(jī)制進(jìn)行研究，探討鄉(xiāng)村旅游地居民的社區(qū)參與、文化歸屬、文化自信和文化保護(hù)行為間的關(guān)系。研究結(jié)果表明：鄉(xiāng)...

同頻共振：發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)與農(nóng)民共同富裕的互構(gòu)理路————作者：高峰;張揚(yáng)金;

摘要：新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)作為農(nóng)村生產(chǎn)方式的一種現(xiàn)代形態(tài)，對(duì)提升農(nóng)民致富素質(zhì)、促進(jìn)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)多元收入具有深刻影響。農(nóng)民共同富裕突出社會(huì)生產(chǎn)基礎(chǔ)上共享性、公平性的發(fā)展要旨。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路的引領(lǐng)下，兩者形成聯(lián)系支撐的“同頻共振”邏輯。新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)為農(nóng)民共同富裕開(kāi)拓“合作生產(chǎn)”思路、保障財(cái)產(chǎn)權(quán)益。農(nóng)民共同富裕是發(fā)展新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)導(dǎo)向，為其提質(zhì)增效鑄就物質(zhì)基礎(chǔ)、提供有利社會(huì)條件。推動(dòng)新型農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)與...

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