《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡介

　　《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》(雙月刊)創(chuàng)刊于1981年，是由湖北工程學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)理論期刊。

　　《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》論文轉(zhuǎn)摘篇數(shù)在全國同類院校學(xué)報(bào)中一直保持領(lǐng)先地位，刊物的影響因子也逐年上升，榮獲首屆、第二屆、第三屆、第四屆“全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)”稱號，被評為“湖北省優(yōu)秀期刊”，獲首屆《中國期刊(光盤版)檢索與評價(jià)數(shù)據(jù)規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀獎(jiǎng)。特色欄目“中華孝文化研究”在 2006年、2010年，在全國高校文科學(xué)報(bào)的評比中，該欄目被評為“優(yōu)秀欄目”;2010年，中國人文社科學(xué)報(bào)核心期刊，首屆全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)，第四屆全國百強(qiáng)社科學(xué)報(bào)。第五、六屆湖北省高校優(yōu)秀學(xué)報(bào)。主要欄目：中華孝文化研究、小城鎮(zhèn)發(fā)展研究、語言文學(xué)研究、教育研究、政治與法律研究。

　　《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》欄目設(shè)置

　　中華孝文化研究、小城鎮(zhèn)發(fā)展研究、語言文學(xué)研究、教育研究、政治與法律研究

　　《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》收錄情況：

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　　湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

基于三重螺旋的華為科技領(lǐng)軍企業(yè)創(chuàng)新路徑研究————作者：王成軍;何俊輝;王佳蓮;孫瑞;

摘要：在注重全球化、數(shù)字化、智能化的時(shí)代，如何形成以中國科技領(lǐng)軍企業(yè)主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈?zhǔn)且粋�(gè)不可規(guī)避的重要問題。支持以科技領(lǐng)軍企業(yè)牽頭建設(shè)創(chuàng)新聯(lián)合體、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新研究院等高能級創(chuàng)新平臺，這樣不僅使官產(chǎn)學(xué)協(xié)同發(fā)展落實(shí)為具體的實(shí)踐形式，還可以進(jìn)一步推動(dòng)全國產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈的發(fā)展融合。本文以華為技術(shù)有限公司為研究對象，得出以下四個(gè)結(jié)論：官產(chǎn)學(xué)合作呈現(xiàn)出“學(xué)—官—產(chǎn)”關(guān)鍵主體的演變路徑；分別識別出以學(xué)為主體、以官為...

大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)研究熱點(diǎn)與趨勢分析——基于鄉(xiāng)村振興背景的文獻(xiàn)計(jì)量分析————作者：麥鵬汝;李沐純;

摘要：大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中扮演著重要角色，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力。使用Citespace軟件的知識圖譜可視化分析，對2017—2024年中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中收錄的730篇大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)研究文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)回顧和全面分析。研究結(jié)果顯示，該領(lǐng)域研究方法以定性為主，定量為輔。研究總體分為快速增長和穩(wěn)定發(fā)展兩個(gè)階段，研究者和研究機(jī)構(gòu)間的合作尚不緊密，暫未形成核心研究群。研究主要集中在鄉(xiāng)村振興視域下返鄉(xiāng)大學(xué)生...

孝道情感與農(nóng)村家庭養(yǎng)老實(shí)踐研究————作者：王娟;

摘要：中國的養(yǎng)老深嵌于家庭之中，長期以來家庭倫理限定了情感實(shí)踐的作用空間，既有研究忽視了家庭養(yǎng)老的情感要素。現(xiàn)有農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題研究的四個(gè)視角在一定程度上均“看不見”人，即使是蘊(yùn)含情感的孝道視角也沒有充分展現(xiàn)人的情感面向，因此無法清晰呈現(xiàn)農(nóng)村家庭養(yǎng)老問題產(chǎn)生的真實(shí)情境。孝道情感在家庭養(yǎng)老實(shí)踐中不僅具有天然的家庭基礎(chǔ)，而且擁有特定的文化傳統(tǒng)和社會基礎(chǔ)。為了更好地從情感視角推進(jìn)農(nóng)村家庭養(yǎng)老研究，需要將孝道情...

集體統(tǒng)籌型互助養(yǎng)老與農(nóng)村孝道倫理重塑————作者：凱薩爾·喀斯木;

摘要：城市化為目標(biāo)的家庭擴(kuò)大化再生產(chǎn)模式導(dǎo)致代際關(guān)系失衡，老年人在家庭經(jīng)濟(jì)資源分配、日常生活照料、價(jià)值感獲得等方面被邊緣化，農(nóng)村家庭面臨孝道危機(jī)。在農(nóng)村社會老齡化和空心化背景下，集體統(tǒng)籌型互助養(yǎng)老有效彌補(bǔ)家庭養(yǎng)老不足，減輕子代養(yǎng)老壓力，潤滑代際關(guān)系，促進(jìn)了孝道倫理的情感化、集體化和制度化。在村集體組織下開展互助養(yǎng)老成為重塑農(nóng)村孝道倫理，平穩(wěn)推進(jìn)農(nóng)民家庭和鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代化，營造老年友好鄉(xiāng)村社會的有效路徑，值...

中國農(nóng)地市場化流轉(zhuǎn)何以放緩？一個(gè)歷史的考察——基于波蘭尼雙向運(yùn)動(dòng)理論視角分析————作者：劉旭陽;

摘要：農(nóng)村土地制度安排是經(jīng)典的“農(nóng)政問題”之一。本文聚焦中國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)這一重大時(shí)代課題，以波蘭尼的雙向運(yùn)動(dòng)理論為分析框架，運(yùn)用布羅代爾的長時(shí)段歷史分析方法，通過系統(tǒng)梳理改革開放四十多年來中國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的發(fā)展脈絡(luò)，試圖揭示2017年以來農(nóng)地市場化流轉(zhuǎn)放緩的深層次原因。研究發(fā)現(xiàn)，四十多年來中國農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)大致經(jīng)歷了停滯、加速和放緩三個(gè)階段：農(nóng)地從“嵌入”社會——被賦予社會政治功能和意義而禁止流轉(zhuǎn)，到“脫...

對社會主義市場經(jīng)濟(jì)中資本性質(zhì)和作用的重新認(rèn)識————作者：彭必源;

摘要：以習(xí)近平總書記對社會主義市場經(jīng)濟(jì)中資本的重要論述為指導(dǎo)，分析了正確認(rèn)識資本的重大現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。認(rèn)為資本具有生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的二重性，社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的資本不同于資本主義社會的資本。同時(shí)資本還是一種重要的生產(chǎn)要素，資本是聯(lián)接其它生產(chǎn)要素的紐帶，在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮著多方面的積極作用，但也存在消極作用。只要堅(jiān)持社會主義政治制度、法律制度和社會主義的基本經(jīng)濟(jì)制度，采用正確的政策對各類資本運(yùn)行...

具身與疏離：人機(jī)關(guān)系中的動(dòng)態(tài)平衡及其異化批判————作者：薛曉慶;戈士國;

摘要：機(jī)器釋放正向價(jià)值的關(guān)鍵在于構(gòu)建與人類的動(dòng)態(tài)平衡關(guān)系。機(jī)器文明與人類文明既存在本質(zhì)統(tǒng)一性，又暗含“親密共生”與“批判疏離”的辯證張力。這種雙重屬性要求我們建立雙軌制治理框架：在協(xié)同維度上，需以“融合共生”策略拉近人機(jī)距離，通過技術(shù)民主化實(shí)現(xiàn)機(jī)器的可控進(jìn)化，使其真正成為人類主體性延伸的工具載體；在批判維度上，需以“清醒疏離”姿態(tài)保持反思距離，直指勞動(dòng)技術(shù)異化和主體性危機(jī)，抵抗將人降格為機(jī)器附庸的異化機(jī)...

新時(shí)代中華孝文化研究概覽——以《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》特色專欄為基礎(chǔ)的文獻(xiàn)計(jì)量分析————作者：李曾智;

摘要：《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》“中華孝文化研究”專欄多次喜獲“特色欄目獎(jiǎng)”。通過對2003—2024年“中華孝文化研究”專欄所刊發(fā)文章的年度發(fā)文、來源機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)專欄近年陸續(xù)推出一批優(yōu)秀的孝文化研究成果，作者的來源機(jī)構(gòu)地區(qū)分布廣泛，其中高校是孝文化領(lǐng)域科研成果的主力軍。借助CiteSpace軟件進(jìn)一步分析專欄發(fā)文的高頻關(guān)鍵詞，發(fā)現(xiàn)專欄緊緊圍繞“孝文化”歷史內(nèi)涵、時(shí)代特色的核心議題，展現(xiàn)了當(dāng)前中華孝文化...

民辦高校教師數(shù)智素養(yǎng)的內(nèi)涵解構(gòu)、現(xiàn)狀審視與路徑優(yōu)化————作者：郭瑜;

摘要：面對數(shù)字化與智能化技術(shù)深度融合的社會轉(zhuǎn)型浪潮，民辦高等教師的數(shù)智素養(yǎng)水平對教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)成效具有深遠(yuǎn)影響。通過對已有高校教師數(shù)智素養(yǎng)的內(nèi)涵進(jìn)行解讀，界定民辦高校教師數(shù)智素養(yǎng)的概念，審視當(dāng)前教師在數(shù)據(jù)思維的培養(yǎng)發(fā)展、數(shù)智素養(yǎng)系統(tǒng)構(gòu)建、教學(xué)能力創(chuàng)新、隱私安全及倫理等方面存在的問題，提出探索人機(jī)協(xié)作的高效教學(xué)、構(gòu)建“研—訓(xùn)—賽”一體化培訓(xùn)體系、建立數(shù)智素養(yǎng)綜合能力、強(qiáng)化倫理和隱私保護(hù)意識優(yōu)化路徑

宋代孝義旌表與民間孝舉的嬗變————作者：葉東雨;

摘要：宋代人對“孝義”的認(rèn)識與國家統(tǒng)治需要密切相關(guān)，宋廷已經(jīng)有意識地將孝義旌表的教化導(dǎo)向與國家統(tǒng)治的穩(wěn)定密切結(jié)合起來。面對唐宋之際鄉(xiāng)村社會的宗族離散化和土豪宗教化，宋代官方孝義旌表更多地體現(xiàn)了禮制下移與官民文化整合的趨向，宋代的孝義旌表突破了文化的范圍上升到了政治的高度，官民之間教化與變化的互動(dòng)中也帶來了基層孝義旌表與民間孝舉行為的變異。通過觀察孝義旌表與民間孝舉的嬗變可以為理解唐宋社會轉(zhuǎn)型提供一個(gè)獨(dú)特...

倫理與文化之維：孝的范疇關(guān)系辨析————作者：禹建平;鄧先奇;

摘要：孝的本質(zhì)屬于倫理范疇，對其倫理本質(zhì)的理解可以從多維意涵、倫理層次及倫理功能等方面加以考察。文化范疇中的孝，既呈現(xiàn)出群體性、歷史性和時(shí)代性等鮮明的文化特征，又通過文化符號的承載與傳遞，在個(gè)體、家庭及社會群體之間發(fā)揮著文化紐帶的作用。孝在倫理范疇和文化范疇中具有不同的意涵和表現(xiàn)，其倫理本質(zhì)與文化屬性之間存在互動(dòng)與張力

生命情感、家國記憶、民族認(rèn)同：湯顯祖嶺南貶謫詩風(fēng)物書寫的三重維度————作者：蔡龍威;李晶晶;

摘要：以兼濟(jì)天下為己任的湯顯祖慷慨上疏指陳時(shí)弊后被貶嶺南。其在嶺南廣泛游歷各地，創(chuàng)作了數(shù)量可觀的描寫嶺南風(fēng)物的詩歌作品。不同于其戲曲作品的時(shí)代啟蒙意義旨?xì)w，在嶺南貶謫詩中更多地表達(dá)了作者真摯的個(gè)體化情感，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：作為生命情感的自然風(fēng)景用以表露真情，作為家國記憶的歷史景觀用以凸顯情懷，作為民族認(rèn)同的民俗景象用以表達(dá)尊重贊賞。考察嶺南貶謫經(jīng)歷對湯顯祖思想和詩歌創(chuàng)作起到的深遠(yuǎn)影響，對從整體上把握其...

桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲——鄒福清新著《鳳與中國文學(xué)》讀后感言————作者：何新文;

摘要：鄒福清著《鳳與中國文學(xué)》在追溯鳳凰形象及其文化意蘊(yùn)生成過程的基礎(chǔ)上，于游仙、祥瑞、科舉、隱逸、愛情等題材范圍內(nèi)考察鳳凰形象的生成、轉(zhuǎn)換、歧變，力圖呈現(xiàn)中國文學(xué)的鳳凰形象譜系。作者能夠從浩繁材料中梳理出新穎的話題，并對其內(nèi)在邏輯進(jìn)行詳實(shí)的梳理，顯示出敏銳的眼光、開闊的視野

再論隱私權(quán)與個(gè)人信息權(quán)益界分————作者：楊超;

摘要：隱私權(quán)與個(gè)人信息權(quán)益的界分問題一直未能得到妥善解決。界分包括兩種類型：一是各自獨(dú)立成權(quán)下的界分，二是兩者交叉重疊下的界分。前者的問題在于預(yù)設(shè)兩者之相互對立狀態(tài)，忽略了隱私權(quán)的積極面向；后者的問題在于誤將隱私與個(gè)人信息定位為描述性概念，致使界分停留在語義反復(fù)層面。兩者背后的價(jià)值理念和利益指向是更為根本的界分指引，即隱私利益優(yōu)位于其他利益，人格尊嚴(yán)區(qū)分于私法自治。隱私利益包括隱私內(nèi)涵的重新厘定和場景理...

湖北工程學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院張軍設(shè)計(jì)作品————作者：張軍;

摘要：<正>~

實(shí)踐導(dǎo)向下我國法科課堂教學(xué)的完善研究————作者：李響;

摘要：在全面依法治國的大背景下，深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)離不開大批高素質(zhì)的法科人才，而以實(shí)踐為導(dǎo)向的法科課堂教學(xué)是培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才的關(guān)鍵渠道。然而，我國當(dāng)前的法科課堂教學(xué)模式卻難當(dāng)此任，存在明顯不足，主要表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容與方法陳舊，以及教學(xué)互動(dòng)與學(xué)習(xí)動(dòng)力不足等方面。為此，我國應(yīng)在宏觀層面上強(qiáng)化國家、學(xué)校、教師和學(xué)生等不同主體的協(xié)力配合；具體可從優(yōu)化教學(xué)管理、強(qiáng)化實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)、明確職業(yè)化教學(xué)目標(biāo)、提升考核標(biāo)...

中小學(xué)教師減負(fù)的困境及其紓解——基于利益相關(guān)者視角————作者：孫平;陳偉;

摘要：中小學(xué)教師非教學(xué)負(fù)擔(dān)過重的問題之所以長期懸而未決，其根源在于教師減負(fù)過程中各利益相關(guān)方關(guān)系復(fù)雜交織，形成了利益博弈困境。從利益相關(guān)者視域出發(fā)，通過梳理教師減負(fù)工作中三維利益相關(guān)者的分布及其互動(dòng)關(guān)系，可以發(fā)現(xiàn)其利益博弈的三大成因：教師職責(zé)定位模糊，導(dǎo)致核心利益相關(guān)者即教師自身遭受“職業(yè)綁架”；減負(fù)共識尚未統(tǒng)一，主要利益相關(guān)者即家長及學(xué)生傾向選擇“中間立場”；減負(fù)舉措缺乏實(shí)效，重要利益相關(guān)者即學(xué)校及地...

中國古代教育家的教育懲戒智慧及其啟示————作者：肖海平;郭冬梅;

摘要：教育懲戒作為一種特殊的教育管理活動(dòng)，對促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展、推動(dòng)教育公平和社會正義、維護(hù)教師權(quán)利等具有重要價(jià)值。針對當(dāng)前教育懲戒面臨的諸多困境與挑戰(zhàn)，借鑒中國古代教育家的教育懲戒智慧，結(jié)合當(dāng)代教育的實(shí)際需求，可以達(dá)到最佳教育效果

嵌入ESG資產(chǎn)能否緩釋綠色能源股票市場風(fēng)險(xiǎn)?——基于波動(dòng)溢出視角的實(shí)證研究————作者：趙偉;彭媛;雷均皓;

摘要：隨著全球能源、環(huán)境及氣候變化等問題日益突出，ESG(環(huán)境、社會和治理)投資和綠色能源股票因其與可持續(xù)發(fā)展理念高度契合而備受投資者關(guān)注。本文構(gòu)建時(shí)變參數(shù)向量自回歸模型(TVP-VAR),從資產(chǎn)間的波動(dòng)溢出視角，研究我國ESG投資與綠色能源股票的市場風(fēng)險(xiǎn)關(guān)聯(lián)，量化分析ESG投資對緩釋綠色能源股票市場風(fēng)險(xiǎn)的潛力，并基于此提出投資組合績效優(yōu)化策略。結(jié)果表明，ESG投資與綠色能源股票市場間存在顯著的風(fēng)險(xiǎn)關(guān)聯(lián)...

民族地區(qū)數(shù)字普惠金融與多維相對貧困:內(nèi)在機(jī)制與實(shí)證檢驗(yàn)————作者：程靜;劉亞凝;

摘要：作為新型金融服務(wù)模式，數(shù)字普惠金融憑借其便捷性和低成本的特點(diǎn)為緩解民族地區(qū)多維相對貧困提供了一條新路徑。基于多維相對貧困內(nèi)涵構(gòu)建相應(yīng)的指標(biāo)體系，利用2011年-2022年民族地區(qū)12個(gè)省份的面板數(shù)據(jù)，通過固定效應(yīng)模型探討數(shù)字普惠金融對多維相對貧困的影響。研究結(jié)果表明：(1)數(shù)字普惠金融的發(fā)展有助于減輕民族地區(qū)的多維相對貧困；(2)進(jìn)一步的分維度檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，數(shù)字普惠金融的覆蓋廣度顯著降低多維相對貧困，...

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