生態(tài)電影是目前迅速發(fā)展起來(lái)的一種電影形態(tài)，但是很多人對(duì)生態(tài)電影還沒(méi)有確切的概念，那么什么是生態(tài)電影呢？生態(tài)電影就是那些以生態(tài)思想為主導(dǎo)的一切反思人類(lèi)生存現(xiàn)狀的電影，像《2012》《阿凡達(dá)》都是生態(tài)電影的一種表現(xiàn)形式，還有《嗜血破曉》也是一部另類(lèi)的生態(tài)電影。本文就從國(guó)產(chǎn)電影的生態(tài)元素進(jìn)行了一些解讀和研究，文章是一篇國(guó)家級(jí)期刊投稿范文。

　　[摘要]作為一種新的電影形態(tài)，中國(guó)生態(tài)電影迅速崛起，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的生態(tài)電影作品，對(duì)喚醒大眾的生態(tài)意識(shí)做出了巨大貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，中國(guó)生態(tài)電影本身也取得了驕人的成績(jī)，逐漸得到了各界的認(rèn)可。但不能忽視的是，中國(guó)電影生態(tài)同樣存在著發(fā)展不平衡、不健康的狀況，當(dāng)前中國(guó)電影人的首要任務(wù)是，協(xié)調(diào)好電影生態(tài)中的各元素關(guān)系，建立一個(gè)電影生態(tài)的交流平臺(tái)，為將來(lái)中國(guó)電影生態(tài)的發(fā)展提供依據(jù)。

　　[關(guān)鍵詞]國(guó)產(chǎn)電影,生態(tài)元素,困境

　　電影產(chǎn)生于社會(huì)，必然與社會(huì)的各部分有著密切的聯(lián)系，這種關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。本文從全媒體的角度，對(duì)中國(guó)的電影生態(tài)和生態(tài)電影進(jìn)行了細(xì)致的剖析和總結(jié)，以傳播學(xué)的方法厘清中國(guó)電影生態(tài)在發(fā)展過(guò)程中與社會(huì)其他部分的作用關(guān)系，并為電影生態(tài)的發(fā)展提出了可行的建議。隨著國(guó)際性生態(tài)思潮的蓬勃發(fā)展，早期的中國(guó)電影人也對(duì)生態(tài)電影進(jìn)行了大膽的嘗試，他們?cè)陔娪爸校�表現(xiàn)出了對(duì)生態(tài)問(wèn)題的關(guān)注、關(guān)心和焦慮。他們?yōu)閱酒鹑藗兊纳鷳B(tài)意識(shí)，建立文明和諧的生態(tài)社會(huì)做出了重大貢獻(xiàn)。他們借助虛幻的光影世界將生態(tài)問(wèn)題的想象后果，夸張性地表現(xiàn)出來(lái)，這同時(shí)也是對(duì)人類(lèi)當(dāng)前的生存情況的反映。

　　一、困境與表現(xiàn)

　　電影人就如同魔術(shù)師一樣，將現(xiàn)實(shí)生活中的日光世界，借助攝像機(jī)等“魔術(shù)手”，將景象用黑暗夢(mèng)幻的方式再現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)，電影再構(gòu)了外部世界，重構(gòu)了內(nèi)心世界。借助于相機(jī)巨大的表現(xiàn)力，技術(shù)給了大眾一個(gè)從外界認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)，讓人找到自身在整個(gè)自然中的定位。借助于相機(jī)，一代又一代的生態(tài)電影人，懷著對(duì)世界負(fù)責(zé)的心，將環(huán)境問(wèn)題毫無(wú)保留地展現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)了電影人對(duì)這個(gè)世界的關(guān)懷，具有典型的批判性思考的特點(diǎn)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，人與自然的關(guān)系也開(kāi)始變得緊張，于是，“生態(tài)風(fēng)”開(kāi)始在全球刮起，電影義不容辭地承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，中國(guó)的生態(tài)電影也逐漸興起。憑借著幾代生態(tài)電影人的不斷努力，一種新的電影形式――生態(tài)電影逐漸形成，并取得了驕人的成績(jī)，例如，由羅蘭・艾默里奇導(dǎo)演的《后天》，獲得第14屆MTV電影獎(jiǎng);《阿凡達(dá)》獲第67屆金球獎(jiǎng);《可可西里》獲得法國(guó)國(guó)際環(huán)境電影節(jié)大獎(jiǎng)等。

　　所謂居安思危，高興的同時(shí)，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自身還有很多不足需要改正。從全世界生態(tài)電影的狀況來(lái)看，中國(guó)的生態(tài)電影還存在以下幾點(diǎn)不足：

　　第一，擺脫不了傳統(tǒng)和慣性思維的束縛，創(chuàng)新不足。中國(guó)生態(tài)電影大多采用紀(jì)錄片和故事片的形式，主要寫(xiě)實(shí)，大多是概念圖解和“生態(tài)思想”的理論輸出，缺乏觀賞性，使得電影顯得古板，不易被觀眾接受，即使有觀眾思想上想去看，也會(huì)對(duì)單一的理論教化感到厭煩，致使中國(guó)生態(tài)電影不太適應(yīng)于當(dāng)前的電影市場(chǎng)，無(wú)法贏得大量的觀眾，同樣也與全媒體電影消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)律相背離。當(dāng)然，相比諸多的好萊塢大片，在制作上資金和技術(shù)的限制是無(wú)法在短時(shí)間解決的，但還是要積極尋找其他出路，立足于電影的本質(zhì)，向生態(tài)電影中加入吸引觀眾的元素，塑造出更貼近觀眾的電影形象，擺脫束縛，努力創(chuàng)新;不要期望用大道理去說(shuō)服觀眾，而是讓觀眾主觀上接受。值得一提的是，審美性是吸引觀眾的一個(gè)重要的電影屬性。

　　第二，對(duì)事件的探討不夠透徹。相比國(guó)外的生態(tài)電影，中國(guó)生態(tài)電影涉及范圍較窄，都是跟隨大潮流縱向跟進(jìn)，而不曾細(xì)致地橫向展開(kāi)，主要是植被破壞，珍稀動(dòng)物減少，環(huán)境污染等問(wèn)題，而且被重復(fù)說(shuō)明，這樣會(huì)造成觀眾的觀影疲勞。而關(guān)于人本身，比如社會(huì)、精神層面等，則很少談及，國(guó)外電影則涉及了疾病、社會(huì)文化生態(tài)等。我們也有不少電影人在他們的電影中體現(xiàn)出了生態(tài)元素，但其所剖析的深度和廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不僅涉及面單一，而且體現(xiàn)不出深層次的問(wèn)題。這也是中國(guó)生態(tài)電影人以及觀眾將來(lái)需要注意的問(wèn)題。

　　第三，關(guān)于傳統(tǒng)生態(tài)的分析不夠深。中國(guó)有著悠久的歷史，且地大物博，自古講求“天人合一”，這不僅對(duì)當(dāng)代人會(huì)有重要的啟發(fā)，同時(shí)會(huì)推動(dòng)世界的生態(tài)思想的發(fā)展。中國(guó)生態(tài)電影應(yīng)充分利用這些優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合當(dāng)代生態(tài)電影特點(diǎn)，創(chuàng)作出一種獨(dú)特的生態(tài)電影，以大視野講述關(guān)于中國(guó)本土的生態(tài)故事，拍出能觸動(dòng)整個(gè)人類(lèi)情感的電影。在其中對(duì)中國(guó)本土文化進(jìn)行深入發(fā)掘，此舉不僅能滿足中國(guó)觀眾的審美期待，拉近與中國(guó)觀眾的距離，增加親切感，同時(shí)也為世界生態(tài)電影添加新的思想，具有良好的發(fā)展前景。

　　二、蘇醒與短缺

　　因?yàn)殡娪爱a(chǎn)生于社會(huì)，與社會(huì)中物質(zhì)基礎(chǔ)、上層建筑等同處一個(gè)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)中，存在著復(fù)雜的聯(lián)系，并且存在相互制約的關(guān)系，同時(shí)電影自身也有一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)發(fā)展環(huán)境，承載著濃縮的文化精華。作為文化生態(tài)學(xué)的重要組成部分，電影生態(tài)學(xué)應(yīng)體現(xiàn)出一種密切的人文關(guān)懷。

　　從當(dāng)前的狀況來(lái)看，中國(guó)電影的發(fā)展還是不錯(cuò)的，僅僅是2013年，就有《大明猩》《天臺(tái)愛(ài)情》《激戰(zhàn)》《一夜驚喜》等票房過(guò)億的影片，其中也有不少是采用小成本制作的電影，但這些電影大都依賴高精尖技術(shù)，以暴力、色情為賣(mài)點(diǎn)，過(guò)分追求利益，造成了中國(guó)電影的“生態(tài)危機(jī)”。主要問(wèn)題是：

　　第一，中國(guó)電影種類(lèi)單一。多樣化是一個(gè)和諧健康的生態(tài)電影的判定標(biāo)準(zhǔn)之一，中國(guó)電影不管是專(zhuān)業(yè)化還是多樣化，都還遠(yuǎn)未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，其結(jié)果就是觀眾開(kāi)始對(duì)國(guó)產(chǎn)電影感到厭倦，轉(zhuǎn)而熱衷于新奇多樣的國(guó)外電影。對(duì)于中國(guó)電影類(lèi)型化，應(yīng)從全球的大角度進(jìn)行觀察，并尊重類(lèi)型化電影對(duì)自身和對(duì)市場(chǎng)的要求。解決這一問(wèn)題的一個(gè)方法，就是借鑒國(guó)外電影創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，融合新元素，積極創(chuàng)新。第二個(gè)方法是嘗試制作小成本電影，不但符合世界潮流，更能培養(yǎng)觀眾的審美情趣，不然即使有好的電影，也會(huì)曲高和寡，少有人響應(yīng)。

　　第二，中國(guó)電影的情緒化創(chuàng)作和消費(fèi)。在當(dāng)前中國(guó)的電影市場(chǎng)，電影儼然已經(jīng)成為商品，一切以金錢(qián)為基準(zhǔn)，從生產(chǎn)到消費(fèi)，全過(guò)程受到商品形式的支配，其價(jià)值完全通過(guò)金錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)。雖說(shuō)電影沒(méi)有一定的物質(zhì)依托是發(fā)展不起來(lái)的，但絕對(duì)不能完全掉入商品的世界，不能一切為市場(chǎng)所支配。在中國(guó)電影市場(chǎng)，確實(shí)存在著為了引導(dǎo)消費(fèi)，而缺少審美超越的嚴(yán)重問(wèn)題，這種借助色情、暴力嘩眾取寵的模式化的電影生態(tài)必然是病態(tài)的。電影追求的是和諧，應(yīng)該能從電影中感受到一種人文關(guān)懷，要求電影各成分之間的和諧運(yùn)行。如何以審美超越為導(dǎo)向，留給生態(tài)文化足夠的空間，同時(shí)制約商品化的電影模式，是當(dāng)代中國(guó)電影人需要解決的迫在眉睫的問(wèn)題。 　　第三，中國(guó)電影思想內(nèi)涵不夠豐富。中國(guó)電影產(chǎn)出很高，但同質(zhì)化和跟風(fēng)現(xiàn)象同樣很?chē)?yán)重。許多電影只是根據(jù)觀眾喜好，硬是加入些色情、暴力元素，以博取觀眾眼球，贏得票房。如自《那些年，我們一起追的女孩》大紅之后，又出了《同桌的你》;《賭神》大紅后，又相繼出了《賭俠》《賭圣》等。好萊塢多出魔幻電影，中國(guó)也出魔幻電影，為表示不是跟風(fēng)，便說(shuō)成是“東方魔幻”。當(dāng)前中國(guó)電影市場(chǎng)的整體趨勢(shì)是盲目地學(xué)習(xí)國(guó)外電影的特點(diǎn)，過(guò)分追求視覺(jué)體驗(yàn)，但離人們的審美訴求卻越來(lái)越遠(yuǎn)。其實(shí)，中國(guó)有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，中國(guó)電影人無(wú)須跟風(fēng)，只需用自己的視角，去講述自己的特色，這就是創(chuàng)作的方法，更是創(chuàng)作的本源。過(guò)多地跟風(fēng)會(huì)降低中國(guó)電影的活力，更會(huì)降低電影的地位。

　　所以，欲使中國(guó)電影提高豐富性并持續(xù)發(fā)展下去，這就要求電影人有獨(dú)到的藝術(shù)眼光，電影生態(tài)與社會(huì)文化生態(tài)有著密切的聯(lián)系。電影生態(tài)的創(chuàng)建，首先要把電影放在一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)中，使電影充滿活力，富有靈性，更具生態(tài)性。

　　三、協(xié)調(diào)與成長(zhǎng)

　　電影依托媒體技術(shù)而存在，媒體技術(shù)的更新?lián)Q代自然會(huì)引起電影的不斷發(fā)展，微電影、數(shù)字電影等新型電影形式如雨后春筍般陸續(xù)登上電影市場(chǎng)這個(gè)大舞臺(tái)，中國(guó)的電影生態(tài)格局也在發(fā)生著巨大的變化，我們要充分利用新的媒體技術(shù)，以促進(jìn)中國(guó)生態(tài)電影和電影生態(tài)更好地發(fā)展。

　　首先，利用全媒體所搭建的平臺(tái)，做到百花齊放，鼓勵(lì)新生的電影形式和年輕電影人的創(chuàng)作，有條理地對(duì)中國(guó)電影的生態(tài)失衡以及壟斷狀況做出調(diào)整。新生電影人也應(yīng)積極探索，在當(dāng)前的電影生態(tài)環(huán)境下，找到符合潮流且適合自己的新一代電影形式。其實(shí)，這些新生電影人在電影創(chuàng)作中的諸多方面和以前的老一輩電影人都是有很大差別的，他們更善于自我反省，其作品更貼近觀眾，更容易被觀眾所接受，更能適應(yīng)當(dāng)前的電影形式，早期的意識(shí)對(duì)抗性也變得緩和。中國(guó)電影人正以一個(gè)“去意識(shí)形態(tài)化”的姿態(tài)展現(xiàn)給大眾。

　　伴隨著世界的多元化發(fā)展，中國(guó)電影生態(tài)卻仍處于不平衡和壟斷化的尷尬局面，在國(guó)產(chǎn)的好的電影出現(xiàn)之前，中國(guó)電影市場(chǎng)一直被好萊塢電影以及一些具有本土特色的“主流”影片壟斷，這種情況一直持續(xù)到《英雄》的上映，有了引領(lǐng)，中國(guó)電影市場(chǎng)便陸續(xù)出現(xiàn)了一大批“大片”，但是電影在藝術(shù)性得到大幅度提升的同時(shí)，在題材選擇上又讓中國(guó)電影人犯了難，翻來(lái)覆去，無(wú)非也就是宮廷、權(quán)力等話題之間來(lái)回倒騰。然而本應(yīng)屬于一支異軍的中小成本電影，卻也由于宣傳和商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)力的原因，無(wú)法大展拳腳，展現(xiàn)出它們應(yīng)有的價(jià)值。應(yīng)該說(shuō)，中國(guó)電影市場(chǎng)應(yīng)掌握好“主流”與“非主流”、“大片”與“微電影”的關(guān)系，收集各界信息，創(chuàng)建信息平臺(tái)，展開(kāi)共同對(duì)話，充分利用全媒體時(shí)代所具有的優(yōu)勢(shì)，在兩個(gè)極端的交替中逐漸走出一條適應(yīng)于當(dāng)前狀況的電影生態(tài)平衡之路。

　　其次，從全媒體的角度看，電影的內(nèi)在和外在都發(fā)生了變化，媒體技術(shù)的不斷更新，不僅帶來(lái)了機(jī)遇，更帶來(lái)了挑戰(zhàn)。電影人應(yīng)積極運(yùn)用媒體技術(shù)所提供的全方位的平臺(tái)，擴(kuò)大中國(guó)生態(tài)電影的影響，使其以全新且充滿活力的面貌出現(xiàn)在大眾面前，并要求電影制作者借此提高觀眾的審美素養(yǎng)。“青年導(dǎo)演要有全方位的知識(shí)，懂得如何協(xié)調(diào)藝術(shù)與商業(yè)間的、自我表達(dá)與觀眾需求間的，以及個(gè)人創(chuàng)作與文化使命間的平衡，并在各個(gè)平衡中使其展現(xiàn)出最大的張弛力。”青年導(dǎo)演不僅要有創(chuàng)新精神，同時(shí)也要懂得因地制宜，充分利用電影消費(fèi)的特點(diǎn)，打造出獨(dú)有特色的產(chǎn)業(yè)鏈。

　　最后，就是在全媒體這個(gè)大背景下，中國(guó)生態(tài)電影與國(guó)際的聯(lián)系。要深入地研究國(guó)際優(yōu)秀生態(tài)電影，借鑒和學(xué)習(xí)其優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要深入發(fā)掘本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其相輔相成，互相補(bǔ)充。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，有著大量的優(yōu)秀文化，發(fā)掘本土文化，同時(shí)也是對(duì)國(guó)際電影生態(tài)的一個(gè)補(bǔ)充，形成良性循環(huán)，從而使中國(guó)生態(tài)電影走得更遠(yuǎn)。值得注意的是，在借鑒和學(xué)習(xí)國(guó)際電影的過(guò)程中，不能拋棄本土文化，在中國(guó)浩如煙海的文化長(zhǎng)河中，關(guān)于生態(tài)的優(yōu)秀思想和文化，是值得當(dāng)今的中國(guó)，甚至是世界借鑒的，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的開(kāi)發(fā)，是每一個(gè)中國(guó)電影人必須做到的，同時(shí)也是和世界聯(lián)系的有效方式。中國(guó)生態(tài)電影的一個(gè)原則是必須以本土生態(tài)文化為基礎(chǔ)，可在此基礎(chǔ)上加入其他元素，而不是徹底地照搬照抄，唯有如此，中國(guó)生態(tài)電影才能走出一條具有本土特色的電影生態(tài)之路。

　　四、結(jié)語(yǔ)

　　電影作為一種藝術(shù)形式，顯現(xiàn)出的是人內(nèi)心對(duì)于美的追求，對(duì)于生命本真的追求。在計(jì)算機(jī)、數(shù)字化迅速普及的今天，電影往往能夠憑借其蘊(yùn)含的審美和創(chuàng)造精神，從精神上幫助人類(lèi)，使人類(lèi)空白的內(nèi)心得到些許的慰藉，而不是用金錢(qián)繼續(xù)填充已經(jīng)被金錢(qián)填滿的內(nèi)心。電影具有強(qiáng)大的導(dǎo)向作用，在生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)重的今天，中國(guó)電影人有責(zé)任和義務(wù)去喚醒人類(lèi)的生態(tài)意識(shí)，通過(guò)對(duì)自然的描述，將人類(lèi)回歸自然，以自然的組成部分的角度去觀察自然，實(shí)現(xiàn)自我反省，反思人類(lèi)本身在世界的地位及意義，引導(dǎo)大眾朝著簡(jiǎn)單、健康的方向發(fā)展。中國(guó)電影生態(tài)也要積極創(chuàng)新，擺脫過(guò)去種類(lèi)單一、內(nèi)涵不豐富等缺點(diǎn)，同時(shí)整合來(lái)自多方的信息，創(chuàng)建一個(gè)電影生態(tài)的交流平臺(tái)，為將來(lái)電影生態(tài)的發(fā)展提供依據(jù)。

　　[課題項(xiàng)目] 本文系2014年度黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題結(jié)題成果(立項(xiàng)編號(hào)：2014B119)。

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　　國(guó)家級(jí)影視類(lèi)期刊推薦《影視技術(shù)》技術(shù)性刊物。主要有電視劇制作、電影放映，視頻技術(shù)。多媒體。數(shù)字技術(shù)以及工作經(jīng)驗(yàn)交流、技術(shù)革新改造、設(shè)備維修維護(hù)等多方面內(nèi)容。讀者對(duì)象為影視管理人員、科技人員及各類(lèi)專(zhuān)業(yè)人士、影視愛(ài)好者等。