史學(xué)集刊最新期刊目錄

民族融合視域下十六國(guó)時(shí)期各民族政權(quán)建構(gòu)與黃河城市文明“破壞—重構(gòu)—再生”的韌性演進(jìn)————作者：何一民;劉清愔;

摘要：十六國(guó)時(shí)期(304—439),黃河城市文明在各民族政權(quán)更迭中呈現(xiàn)出“破壞—重構(gòu)—再生”的多重面相。各民族政權(quán)的頻繁更迭雖導(dǎo)致洛陽(yáng)、鄴城等核心城市遭受軍事摧毀與秩序破壞，但其統(tǒng)治者對(duì)中原正統(tǒng)性、合法性的主動(dòng)追求，推動(dòng)了“胡族”文化元素與中原城市傳統(tǒng)的深度融合。從初期“創(chuàng)傷性破壞”到前期“正統(tǒng)性重建”,再到后期“整合性轉(zhuǎn)型”,黃河城市文明在政權(quán)博弈中展現(xiàn)出強(qiáng)大韌性：一方面通過(guò)都城選址的政治象征意義建構(gòu)...

牛李黨爭(zhēng)與晚唐之際的石刻書(shū)寫(xiě)————作者：李軍;梁雨昕;

摘要：石刻材料作為傳世文獻(xiàn)的重要補(bǔ)充，備受中古史學(xué)界重視。通過(guò)分析崔鄲、令狐梅、裴夷直和牛僧孺等人的碑志材料，我們可以發(fā)現(xiàn)撰文者為了將當(dāng)事人與失勢(shì)的李德裕劃清界限，同時(shí)也出于保護(hù)自身的考量，在相關(guān)碑志中摻入了不少虛構(gòu)的史實(shí)。這種做法隱蔽性較強(qiáng)，從而給學(xué)者的研究帶來(lái)了嚴(yán)重的干擾。學(xué)界在利用牛李黨爭(zhēng)背景下所生成的碑志材料時(shí)，不僅要挖掘其所提供的歷史信息，而且要留意時(shí)局對(duì)石刻材料所產(chǎn)生的偏差性影響

近代英國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整——以商品蔬菜種植為中心的考察————作者：陳立軍;

摘要：于近代興起的商品蔬菜種植業(yè)，是英國(guó)擺脫傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的重要基礎(chǔ)。它的興起與發(fā)展，是消費(fèi)革命與新的市場(chǎng)需求等諸多因素共同推動(dòng)的結(jié)果。與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)相比，商品蔬菜種植業(yè)創(chuàng)造了驚人的經(jīng)濟(jì)效益，為種植者帶來(lái)了財(cái)富，從而產(chǎn)生了報(bào)酬遞增效應(yīng)。通過(guò)不斷地自我強(qiáng)化，到19世紀(jì)末，商品蔬菜種植業(yè)實(shí)現(xiàn)了規(guī)�；�和職業(yè)化，對(duì)近代英國(guó)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)對(duì)英國(guó)商品蔬菜種植業(yè)的歷史考察，不僅可以...

從教會(huì)貴族的議會(huì)請(qǐng)?jiān)笗?shū)看14世紀(jì)英格蘭政教關(guān)系————作者：黃嘉欣;

摘要：14世紀(jì)英格蘭教會(huì)貴族在議會(huì)中以個(gè)人或集體的名義提交了大量請(qǐng)?jiān)笗?shū)，試圖通過(guò)請(qǐng)?jiān)竵?lái)尋求王室的回應(yīng)與救濟(jì)，這一過(guò)程體現(xiàn)了復(fù)雜的政教動(dòng)態(tài)關(guān)系。在圣職任命方面，本土主教候選人試圖借助王權(quán)對(duì)抗教皇委任，國(guó)王對(duì)請(qǐng)?jiān)冈V求的積極回應(yīng)增強(qiáng)了本國(guó)教會(huì)對(duì)王權(quán)的認(rèn)同；在征稅方面，教會(huì)貴族以稅金為代價(jià)換取王室對(duì)其請(qǐng)?jiān)冈V求的回應(yīng)，在百年戰(zhàn)爭(zhēng)和反教權(quán)浪潮的影響下，教會(huì)抵御征稅的能力不斷弱化；在司法管轄方面，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期沖突與磨合，...

大歷史觀(guān)視野下的烏瓦羅夫思想探析————作者：許金秋;顧佳琪;

摘要：謝爾蓋·謝苗諾維奇·烏瓦羅夫是19世紀(jì)俄國(guó)杰出的國(guó)務(wù)活動(dòng)家、歷史學(xué)家和思想家。18世紀(jì)末至19世紀(jì)初俄國(guó)的社會(huì)變革，為烏瓦羅夫思想的形成提供了時(shí)代背景，同時(shí)也塑造了其思想體系的獨(dú)特性：既非傳統(tǒng)保守主義的復(fù)刻，亦非自由主義理念的移植，而是在俄國(guó)傳統(tǒng)專(zhuān)制體制與歐洲新興思想之間尋求一條中間道路。烏瓦羅夫的思想主張涵蓋了諸多方面，主要包括基于地緣政治思想的東方學(xué)闡釋、以歷史宿命論與歷史進(jìn)程論為核心的對(duì)俄國(guó)...

泛突厥主義與凱末爾主義的早期關(guān)系——以“突厥之爐”為中心的考察————作者：敏敬;

摘要：泛突厥主義是19世紀(jì)興起于突厥語(yǔ)知識(shí)分子中的民族主義思潮。20世紀(jì)初，奧斯曼帝國(guó)和俄國(guó)的泛突厥主義思潮合流，催生了最大的泛突厥主義組織“突厥之爐”。第一次世界大戰(zhàn)后，“突厥之爐”與凱末爾主義者合作，為推進(jìn)土耳其民族獨(dú)立和現(xiàn)代化改革做出了貢獻(xiàn)，擴(kuò)大了泛突厥主義在土耳其社會(huì)的影響。隨著組織規(guī)模不斷擴(kuò)大，“突厥之爐”逐漸危及凱末爾主義者的統(tǒng)治，最終被改造為共和人民黨的下屬機(jī)構(gòu)“人民之家”。但由于改造不夠...

漢代保舉博士制度的若干問(wèn)題——以《漢官儀》等文獻(xiàn)所載博士舉狀文書(shū)考辨為中心————作者：張欣;

摘要：《漢官儀》《通典》《文獻(xiàn)通考》等文獻(xiàn)所載的博士舉狀文書(shū)是研究漢代保舉博士制度的關(guān)鍵史料�！芭e狀”“行狀”又稱(chēng)版狀。該文書(shū)針對(duì)的是博士，而非博士祭酒。通過(guò)對(duì)文書(shū)內(nèi)容的分析可知，漢代官府保舉博士既注重保舉對(duì)象的學(xué)術(shù)能力，又關(guān)注其品行，對(duì)其人際交往范圍也作了較嚴(yán)格的規(guī)定。博士舉狀應(yīng)出現(xiàn)于東漢光武帝之后。該舉狀不像一般性的制度規(guī)定，更像特定的、針對(duì)某生的具體舉狀，而且應(yīng)是多個(gè)機(jī)構(gòu)所作舉狀的綜合。綜合后的舉...

說(shuō)“鄉(xiāng)先生”:明代士大夫鄉(xiāng)居生活典范及其崩壞————作者：陳寶良;

摘要：所謂“鄉(xiāng)先生”,大抵等同于“鄉(xiāng)紳”或“鄉(xiāng)官”,主要是指在鄉(xiāng)的士大夫�！班l(xiāng)先生”既是身份等級(jí)的表征，又是一種社會(huì)與文化符號(hào)�！班l(xiāng)先生”是士大夫生命終結(jié)前扮演的最后一個(gè)社會(huì)角色。明代“鄉(xiāng)先生”的人格、形象存在著兩分的現(xiàn)象：有的保持“先進(jìn)”遺風(fēng)，成為士大夫居鄉(xiāng)生活的真正典范；而有的則已淪為豪紳惡宦，士大夫典范喪失殆盡。明代鄉(xiāng)居士大夫的生活，或陶情于聲伎，或肆意于山水，或?qū)W仙譚禪，或求田問(wèn)舍。其結(jié)果則是鄉(xiāng)...

清代告示的政令傳布與社會(huì)教化————作者：程麗紅;陳爽;

摘要：<正>告示在清代獲得發(fā)展，無(wú)論在內(nèi)容還是形式上都較之前更為豐富。清代告示涉及國(guó)家治理和社會(huì)運(yùn)行的各個(gè)領(lǐng)域，大到政策發(fā)布、律令執(zhí)行、官吏任免，小至民事糾紛、災(zāi)害防治、移風(fēng)易俗等，是清代從中央到地方各級(jí)政府廣泛使用的信息傳播媒介。然而，目前學(xué)界卻對(duì)其缺少足夠的關(guān)注，已有研究多是對(duì)地方告示的單一考察，從國(guó)家層面出發(fā)的討論仍顯薄弱。^（1）本文擬從政令傳布與社會(huì)教化兩個(gè)維度...

《史學(xué)集刊》啟事

摘要：<正>《史學(xué)集刊》編輯部采編平臺(tái)自2015年開(kāi)始正式運(yùn)行,本刊將不再收取紙質(zhì)稿件,作者投稿請(qǐng)登錄http://shxz.cbpt.cnki.net,原用電子郵箱不再收取稿件,僅用于作者溝通、聯(lián)系。《史學(xué)集刊》已被中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)、國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)、中國(guó)核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫(kù)、超星期刊域出版平臺(tái)、龍?jiān)雌诳�網(wǎng)、維普網(wǎng)、華藝線(xiàn)上圖書(shū)館、博看網(wǎng)、新華網(wǎng)學(xué)術(shù)中國(guó)等全文收錄。凡向本刊投...

明末清初州縣陋規(guī)的產(chǎn)生和地方財(cái)政之關(guān)系——以徽州府休寧縣為例————作者：牛建強(qiáng);劉姝婷;

摘要：陋規(guī)是清代州縣財(cái)政普遍存在的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。依據(jù)陋規(guī)內(nèi)涵查檢“陋規(guī)”一詞在史籍中出現(xiàn)的時(shí)間和頻次推斷，其產(chǎn)生于明萬(wàn)歷初張居正賦役改革之后。賦役折銀及其定額化，加上銀兩價(jià)值受市場(chǎng)波動(dòng)而縮水的影響，以及中央財(cái)政更容易從地方財(cái)政中攫取更大份額的因素，造成作為地方行政基礎(chǔ)的財(cái)政狀況出現(xiàn)困局。為對(duì)沖和紓解這一財(cái)政窘局，清代地方政府各種陋規(guī)名目的征收成為某種必然。明末清初徽州府休寧縣收取陋規(guī)的方式主要表現(xiàn)為特定事...

16—17世紀(jì)咖啡在奧斯曼帝國(guó)的傳播與爭(zhēng)論————作者：母仕洪;

摘要：從16世紀(jì)初開(kāi)始，奧斯曼帝國(guó)逐漸興起飲用咖啡的社會(huì)風(fēng)尚。這種新型飲品的日益流行，引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)飲用咖啡是否符合伊斯蘭教法及其是否有利于身體健康等問(wèn)題的爭(zhēng)論。這些爭(zhēng)論出現(xiàn)的原因是多方面的，不只源于不同社會(huì)人士對(duì)咖啡合法性和健康功效的認(rèn)知差異，還摻雜著帝國(guó)當(dāng)局對(duì)咖啡館政治活動(dòng)的擔(dān)憂(yōu)，社會(huì)道德家對(duì)伴隨咖啡飲用而出現(xiàn)的有違公共道德現(xiàn)象的批評(píng)，以及神職人員對(duì)咖啡館侵犯其固有勢(shì)力范圍的不滿(mǎn)等復(fù)雜因素。通過(guò)這...

近代中國(guó)通商口岸形態(tài)改易研究————作者：郭衛(wèi)東;

摘要：近代中國(guó)的通商口岸經(jīng)歷了四次重大的形態(tài)轉(zhuǎn)變，歷次變遷性質(zhì)有別。清朝自我開(kāi)關(guān)雖屬獨(dú)立操作，但統(tǒng)治者眛于外部世界，中外施政有逆向走勢(shì)；約開(kāi)則純是外人的侵占，中方喪權(quán)辱國(guó)；自開(kāi)則多了一些對(duì)通商口岸的新認(rèn)知和主權(quán)意識(shí)的新覺(jué)醒；1930年代后，中國(guó)不再專(zhuān)辟條約口岸。從清朝的自我開(kāi)關(guān)到晚清的約開(kāi)商埠，再到清末的自開(kāi)口岸，延至民國(guó)年間條約口岸的部分撤廢，仿佛輪回，情況卻大不一樣。通商口岸的歷時(shí)性演變，不僅反映出...

中共黨史研究中的“個(gè)人”和“群體”————作者：周良書(shū);

摘要：中共黨史研究，要以人作為敘事的中心，應(yīng)當(dāng)在它的起點(diǎn)、過(guò)程和結(jié)果中體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷。黨史研究關(guān)注的“人”,首先應(yīng)是有生命的具體的個(gè)人。這就要處理好諸如“過(guò)去的人”和“現(xiàn)在的人”,“正面的人”和“反面的人”,“杰出的人”和“平凡的人”等認(rèn)識(shí)上的一些復(fù)雜問(wèn)題。黨史研究還應(yīng)關(guān)注群體的“人”。因?yàn)閭�(gè)別歷史人物的“動(dòng)機(jī)”,并不僅僅體現(xiàn)他個(gè)人的思想，而是代表參與運(yùn)動(dòng)的群眾之“普遍動(dòng)機(jī)”。這表明在黨史研究中要突出群...

一·二八上海抗戰(zhàn)中的救護(hù)隊(duì)與傷兵醫(yī)院——以《申報(bào)》的報(bào)道為中心————作者：劉會(huì)軍;曹秋怡;

摘要：<正>戰(zhàn)地救護(hù)是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)戰(zhàn)地救護(hù)的研究是戰(zhàn)爭(zhēng)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。1932年發(fā)生的一·二八上�？箲�(zhàn)，學(xué)術(shù)界對(duì)其早有關(guān)注，研究成果豐碩，但對(duì)于此次戰(zhàn)事中的救護(hù)，除一篇論文對(duì)戰(zhàn)事期間紅十字會(huì)的救護(hù)活動(dòng)進(jìn)行了闡述和另一篇論文對(duì)婦女參與的救護(hù)活動(dòng)有所提及之外，^（1）尚無(wú)系統(tǒng)的考察。而對(duì)此間的救護(hù)和救治，當(dāng)時(shí)的《申報(bào)》有較為具體的報(bào)道。本文擬以該報(bào)的報(bào)道為中心...

民族與國(guó)族：中國(guó)民族理論構(gòu)建的新探索————作者：孫琬婷;趙永春;

摘要：民族可以區(qū)分為廣義民族和狹義民族兩大類(lèi)型，狹義民族是指具備斯大林所說(shuō)的民族四特征或中央民族工作會(huì)議提出的民族六特征的人們共同體，廣義民族是指具有或在某種程度上具有民族特征的包括兩個(gè)狹義民族以上的多個(gè)狹義民族的人們共同體。國(guó)族屬于廣義民族中的一種類(lèi)型，只要有國(guó)家就會(huì)有國(guó)族，一個(gè)國(guó)家的國(guó)族只有一個(gè)，具有政治屬性。狹義民族是文化共同體，不具有政治屬性，既可以是一個(gè)國(guó)家內(nèi)部的多個(gè)不同的狹義民族，又可以超越...

元浙西地區(qū)鎮(zhèn)戍軍府考論————作者：劉曉;

摘要：元滅南宋后，在江南地區(qū)推行軍事鎮(zhèn)戍制度，其中駐扎浙西地區(qū)七路一府一州的鎮(zhèn)戍軍萬(wàn)戶(hù)府至少13翼，規(guī)模遠(yuǎn)超路級(jí)總管府與管軍萬(wàn)戶(hù)府一對(duì)一的配置格局。浙西地區(qū)在元朝屬典型的密集型鎮(zhèn)戍區(qū)，當(dāng)?shù)伛v扎的鎮(zhèn)戍軍，不僅萬(wàn)戶(hù)府翼數(shù)遠(yuǎn)超其他地區(qū)，而且至少一半屬于齊裝滿(mǎn)員、兵力雄厚的上萬(wàn)戶(hù)府。這些鎮(zhèn)戍軍萬(wàn)戶(hù)府，水、陸、馬、炮兵種齊全，其中不少是成軍較早的老牌漢軍萬(wàn)戶(hù)，即使由漢軍、新附軍混編組成的新萬(wàn)戶(hù)府，漢軍比例也占?jí)旱?..

藩閥與政黨之間：日本臨時(shí)外交調(diào)查委員會(huì)研究(1917—1922)————作者：李卓燃;戴宇;

摘要：1917年6月，日本寺內(nèi)正毅內(nèi)閣為了壓制反對(duì)黨，以統(tǒng)一外交方針為由成立了臨時(shí)外交調(diào)查委員會(huì)。此后，該委員會(huì)成為日本政府藩閥與政黨高層協(xié)商外交問(wèn)題的平臺(tái)，一度壓制了日本外務(wù)省，在日本武裝干涉蘇俄和巴黎和會(huì)等事件中發(fā)揮了重要作用。然而，隨著藩閥的衰落、外務(wù)省的復(fù)興及首相原敬遇刺，該委員會(huì)的地位逐漸下降，在“外交一元化”進(jìn)程中被外務(wù)省取代，最終于1922年9月遭到解散。臨時(shí)外交調(diào)查委員會(huì)的演進(jìn)歷程，在政...

公廚、職田與空餉：中晚唐官員的俸祿制度————作者：張國(guó)剛;

摘要：俸祿制度是官僚行政動(dòng)力機(jī)制的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。中晚唐俸祿制度的變化以順宗朝的官員俸祿制改革為起點(diǎn)，它的政策內(nèi)容完全為憲宗元和改革所繼承，其中心議題是置本收利和職田問(wèn)題。這些問(wèn)題規(guī)定和影響了唐后期百年間(805—907)官員俸祿與官署經(jīng)費(fèi)的變革。只是在武宗尤其是宣宗時(shí)代，邊疆官員的待遇以及官員俸祿靠吃官健空餉的問(wèn)題才被提上議事日程。改革似乎涉及一些深層次問(wèn)題。但是，隨著這些改革的消失以及其效果的空泛化，...

明代都督府權(quán)力的嬗變————作者：曹循;

摘要：明初大都督府長(zhǎng)官皆太祖心腹近侍出身，其下有一套文職幕僚班子處理全國(guó)機(jī)要軍務(wù)。五府分置后，機(jī)要軍務(wù)轉(zhuǎn)歸兵部處理，更加符合文書(shū)行政的需要。太祖晚年賦予五府統(tǒng)領(lǐng)京軍與藩王內(nèi)外配合拱衛(wèi)皇室的使命，奠定了五府為朝廷“腹心”的基本屬性。京營(yíng)成立以后，實(shí)行五府長(zhǎng)官提督京營(yíng)、五府機(jī)構(gòu)辦理營(yíng)務(wù)的“以府管營(yíng)”體制；五府長(zhǎng)官以“管軍大臣”身份參議軍務(wù)、邊務(wù)及將領(lǐng)選任。正德、嘉靖之際，“以府管營(yíng)”的弊端愈加明顯，明廷在郭...

　　史學(xué)集刊來(lái)自網(wǎng)友的投稿評(píng)論：

• zhaohhhh

  11月中旬投稿，12月底登陸后發(fā)現(xiàn)已退稿，前后歷時(shí)40天整，期間一直是初審——待審核，中間給編輯部打過(guò)電話(huà)，要么是沒(méi)人接，要么就是直接掛掉，但好在40天就退稿了，沒(méi)有拖太久。

  2024-01-16 12:28
• Yangming_ak

  史學(xué)集刊，從審稿效率和退稿時(shí)間來(lái)看，就是垃圾中的垃圾期刊，我博三時(shí)2022.1.5在投稿系統(tǒng)中投稿的，博士都畢業(yè)了2024.1.10才收到退稿通知。有圖為證，你們就說(shuō)它垃圾不垃圾吧。

  2024-01-10 11:37
• 帶頭大哥666

  三個(gè)月了，系統(tǒng)還是顯示待處理。打電話(huà)打不通，發(fā)郵件也不回，不知道啥情況。如果實(shí)在不行，退個(gè)稿有那么難嗎？

  2023-12-06 18:29
• 畫(huà)個(gè)圈圈兜住幸福

  投稿兩個(gè)月，沒(méi)有收到退稿通知，系統(tǒng)狀態(tài)還是待處理，屬實(shí)沒(méi)有體會(huì)到網(wǎng)友們所講的一個(gè)月左右會(huì)有回復(fù)。

  2023-11-12 01:46
• 帶頭大哥666

  投過(guò)兩次，每次都是一個(gè)月左右回復(fù)拒稿，速度較快，比較良心。第一次為2021年10月20日投稿，11月17日拒稿。第二次為2021年12月17日投稿，次年1月11日拒稿。但并無(wú)具體審稿意見(jiàn)。

  2023-10-20 11:37

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