《青藏高原論壇》Tibetan Plateau Forum(季刊)2013年創(chuàng)刊，辦刊宗旨為：堅(jiān)持正確的出版導(dǎo)向，刊載青藏高原地區(qū)各民族歷史、宗教、文化、教育、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成果，積極探討當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，為促進(jìn)青藏高原地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)。

　　《青藏高原論壇》的創(chuàng)辦，將進(jìn)一步推動(dòng)我校學(xué)科建設(shè)的發(fā)展，提高教育教學(xué)質(zhì)量，并對(duì)青藏高原地區(qū)的藏學(xué)、民族文化、區(qū)域生態(tài)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)，民族教育等領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究起到積極的促進(jìn)作用。

　　青藏高原論壇收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

　　青藏高原論壇欄目設(shè)置

　　研究報(bào)告、文獻(xiàn)綜述、簡報(bào)、專題研究。

　　閱讀推薦：前進(jìn)論壇

　　《前進(jìn)論壇》(月刊)創(chuàng)刊于1961年，中國農(nóng)工民主黨中央委員會(huì)轄前進(jìn)論壇雜志社編輯主辦。中國農(nóng)工民主黨黨刊。知名文化人士石光樹和李漢秋先生分別出任社長和主編要職。中國學(xué)術(shù)期刊及中國期刊網(wǎng)全文收錄期刊。

　　青藏高原論壇最新期刊目錄

嵌入與演變：論“帝師”名號(hào)在西藏西部貢塘政教集團(tuán)中的延用和功能————作者：多杰仁青;

摘要：元朝統(tǒng)一全國后，結(jié)束了西藏兩百多年分裂割據(jù)的局面，并冊(cè)封薩迦地方政權(quán)為中央王朝在西藏的最高統(tǒng)治者。薩迦政權(quán)以本欽與帝師為政教二元首腦，統(tǒng)管西藏十三萬戶。在此期間，貢塘政教集團(tuán)受益于薩迦昆氏家族的聯(lián)姻關(guān)系，得到了朝廷及薩迦派的大力護(hù)持，成為薩迦派在西藏西部強(qiáng)有力的次級(jí)藩屬政權(quán)。貢塘王室借鑒和承繼元朝的帝師封號(hào)，逐漸形成了一種本地化的“帝師”制度。貢塘帝師的產(chǎn)生與其政教二元聯(lián)合的政權(quán)模式有關(guān)，其選拔原...

21世紀(jì)以來青藏高原生態(tài)文化研究述評(píng)————作者：吉塔宗;

摘要：隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，人與自然之間的關(guān)系越來越被人們所關(guān)注，生態(tài)文化也成為很多學(xué)者關(guān)注的內(nèi)容。21世紀(jì)以來，學(xué)界對(duì)青藏高原生態(tài)文化的研究成果層出不窮，涉及學(xué)科眾多，研究方法亦多種多樣。其中，主要從不同視角對(duì)青藏高原生態(tài)保護(hù)的相關(guān)政策、古典文獻(xiàn)中包含的生態(tài)倫理、藏傳佛教哲學(xué)思想中蘊(yùn)藏的生態(tài)觀念、民間習(xí)俗中蘊(yùn)含的生態(tài)意識(shí)、習(xí)慣法中呈現(xiàn)的生態(tài)知識(shí)等進(jìn)行研究。這為我們保護(hù)青藏高原生態(tài)環(huán)境、汲取傳統(tǒng)生態(tài)思...

民族地區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)助力鄉(xiāng)村振興研究——基于佛山市外來海東市農(nóng)民拉面產(chǎn)業(yè)的調(diào)查與思考————作者：勉衛(wèi)忠;余小燕;

摘要：多年來，“拉面經(jīng)濟(jì)”是學(xué)界研究的熱點(diǎn)之一。本研究以海東市農(nóng)民南下佛山市“務(wù)工經(jīng)商”的拉面特色產(chǎn)業(yè)為例，在對(duì)移出地海東市和遷入地佛山市背景條件對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，對(duì)拉面就業(yè)樣本的工種與收入情況進(jìn)行調(diào)查梳理，發(fā)現(xiàn)拉面產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了城鄉(xiāng)融合發(fā)展，暢通了城鄉(xiāng)要素的流動(dòng)，讓輸出地鄉(xiāng)村走上了從生活富裕到產(chǎn)業(yè)興旺的發(fā)展道路，這為立足鄉(xiāng)村資源稟賦與獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，因地制宜地實(shí)施差異化的鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的實(shí)現(xiàn)提供有益...

青稞價(jià)值的多重表達(dá)：以青海為例————作者：趙文迪;馬成俊;

摘要：青稞在雪域高原被賦予獨(dú)特的文化內(nèi)涵，因而呈現(xiàn)出多重身份界定和情感表達(dá)。以青海為個(gè)案，從多民族文化視角審視青稞作為植物、食物、藥物、禮物及“人物”等多重功用的基礎(chǔ)上，透視其背后蘊(yùn)含的豐富文化；希冀能夠?qū)θ�方位解讀青稞價(jià)值的多元表達(dá)和時(shí)代特征作有益補(bǔ)充；也以此來深入思考如何通過保護(hù)高原稀有物種資源進(jìn)而保障我國的糧食安全問題

歸義軍時(shí)期文人張球《敦煌廿詠》中的地域書寫————作者：陳陽;

摘要：通過新見敦煌文獻(xiàn)《〈佛說摩利支天菩薩陀羅尼經(jīng)〉序》及張球其他作品可知，張球是張氏歸義軍時(shí)期由南向北入幕敦煌的外來文士，且長期客居于此。這一經(jīng)歷與組詩《敦煌廿詠》詩序中提及的作者為外來旅居者身份恰好符合。考張球生平，該組詩應(yīng)是其在張議潮入朝后的868—871年間所作。這篇歌詠沙州地區(qū)二十個(gè)代表性景觀的作品，相比于同期中原文人創(chuàng)作的邊塞作品，對(duì)晚唐敦煌的風(fēng)景名勝、地域風(fēng)貌等自然景觀，以及宗教信仰、歷史...

民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)綠色發(fā)展的系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)分析——以青海省為例————作者：陳文烈;馬睿;

摘要：綠色有機(jī)農(nóng)畜產(chǎn)業(yè)是民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力的主要載體，在堅(jiān)持和推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、總量管理、科學(xué)配置、全面節(jié)約、循環(huán)利用、協(xié)同推進(jìn)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護(hù)過程中發(fā)揮著雙向賦能的作用。本文采用系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)分析方法，利用Vensim PLE軟件構(gòu)建數(shù)量關(guān)系模型，以青海省為例，對(duì)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)綠色發(fā)展影響因素及政策系統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)性數(shù)量化仿真模擬，分析優(yōu)化政府政策所影響的各個(gè)變量指標(biāo)。從而為加快形成農(nóng)牧...

庭院經(jīng)濟(jì)：鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的路徑選擇————作者：李娟;

摘要：庭院經(jīng)濟(jì)在脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的銜接中扮演著至關(guān)重要的角色。資源、參與和認(rèn)同三大要素共同形成鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，庭院經(jīng)濟(jì)以其高度集約性、經(jīng)營靈活性、發(fā)展多樣性等特點(diǎn)，在脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興銜接的過程中構(gòu)建起一個(gè)彼此相互作用、相互促進(jìn)的良性循環(huán)，其中，資源優(yōu)勢(shì)是二者銜接的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，村民參與是二者銜接的重要前提，文化認(rèn)同是二者銜接的精神動(dòng)力。庭院經(jīng)濟(jì)作為實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的路徑選擇，能...

近七十年來昆侖山地望研究述評(píng)————作者：史志林;張旭;

摘要：昆侖山在我國有深厚的文化內(nèi)涵，也是重要的地理標(biāo)志，但國內(nèi)對(duì)昆侖山地望的研究尚未形成定論，尤其歷史地理相關(guān)領(lǐng)域的研究難以深入開展。為此，中華人民共和國成立以來學(xué)者承襲清人和民國學(xué)者的研究基礎(chǔ)，結(jié)合新材料和新視角，對(duì)昆侖山的地理位置進(jìn)行了諸多考證。根據(jù)其中的研究結(jié)果，可劃分為21家之言，通過對(duì)研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理，充分展現(xiàn)出近七十年來昆侖山歷史地理研究的概貌和特點(diǎn)

敬告讀者

摘要：<正>《青藏高原論壇》創(chuàng)刊于2013年,是青海民族大學(xué)主管主辦的學(xué)術(shù)性連續(xù)出版物。迄今已加入《中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)絡(luò)出版總庫》及CNKI系列數(shù)據(jù)庫、《中國期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》等數(shù)字化平臺(tái)。本刊立足青藏高原,聚焦生態(tài)與文化、關(guān)注社會(huì)與民生、政治與經(jīng)濟(jì),強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性與現(xiàn)實(shí)性研究、基礎(chǔ)性與前瞻性研究、區(qū)域性與特色性研究。主要發(fā)表青藏高原生態(tài)與社會(huì)發(fā)展、社會(huì)管理與社會(huì)穩(wěn)定、區(qū)域歷史與文化等方面的研究論文和調(diào)查報(bào)告...

鄉(xiāng)村振興背景下生態(tài)畜牧業(yè)合作社的高質(zhì)量發(fā)展研究——以梅隴生態(tài)畜牧業(yè)專業(yè)合作社為例————作者：蒲世翠;徐世棟;安梨紅;

摘要：生態(tài)畜牧業(yè)合作社在青海牧區(qū)鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著優(yōu)化草地、勞動(dòng)力、資產(chǎn)等資源要素配置的重要作用。梅隴生態(tài)畜牧業(yè)合作社圍繞“以推進(jìn)草畜平衡為核心、以轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營方式為關(guān)鍵、以實(shí)現(xiàn)人與自然和諧為目標(biāo)”的總要求，以“整合資源、規(guī)模經(jīng)營、劃區(qū)輪牧、以草定畜”為發(fā)展理念，按照“六統(tǒng)一分”的生產(chǎn)方式，探索出了生產(chǎn)、生活、生態(tài)協(xié)同發(fā)展的“梅隴模式”。梅隴生態(tài)畜牧業(yè)合作社在發(fā)展中取得眾多成就，但也存在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)融合程度低...

清代未成年者立嗣的法律演變與司法實(shí)踐————作者：陳小美;

摘要：清初國家立法對(duì)未成年者立嗣并無涉及。乾隆四十年，出于定紛止?fàn)幍男枰�，清朝第一次�?duì)未成年者立嗣進(jìn)行立法，規(guī)定尋常夭亡之人不得概為立嗣，同時(shí)規(guī)定準(zhǔn)予立嗣的例外情形。清代中期，《戶部則例》對(duì)未成年者立嗣條款加以修改，重新界定了未成年者立嗣的條件。清代未成年者立嗣制度被納入國家法律規(guī)范體系后，圍繞這一特殊民事行為在法理、禮制、人情之間的復(fù)雜糾葛逐漸顯現(xiàn)。在司法實(shí)踐中，司法官員對(duì)未成年者立嗣呈現(xiàn)出不同的立場...

新中國初期中共中央的西部開發(fā)思想與實(shí)踐————作者：秦茂鈞;

摘要：新中國初期，中共中央基于中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重不均衡性，制定了從工業(yè)化到城市化、從交通建設(shè)到生態(tài)保護(hù)等為主要內(nèi)容的西部開發(fā)方案，反映出中共中央對(duì)西部開發(fā)慎重而務(wù)實(shí)的考慮，體現(xiàn)出初具規(guī)模的系統(tǒng)開發(fā)論。這種以區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡為導(dǎo)向，以西部地區(qū)的現(xiàn)代化為基本取向，以國家整體現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)為最終目標(biāo)的開發(fā)思想，與以往的西部開發(fā)形成了本質(zhì)的區(qū)別，贏得了西部各族人民的擁護(hù)，有效推動(dòng)了西部工業(yè)化、交通建設(shè)與城市化，促進(jìn)了...

二世章嘉與康熙版藏文《甘珠爾》校刊研究————作者：索南多杰;

摘要：康熙版藏文《甘珠爾》是清代官刻的第一部《大藏經(jīng)》，在歷代官修《大藏經(jīng)》中具有重要的歷史文化影響。既往研究對(duì)康熙版藏文《甘珠爾》校刊史、校刻人員等方面一直存在不同爭論和學(xué)說，本文利用搜集的史志、傳記、序跋、檔案等文獻(xiàn)資料，以二世章嘉參與康熙版藏文《甘珠爾》的�？�史為研究對(duì)象，主要考察此次�？�主事人員二世章嘉與校刻活動(dòng)、政治歷史之間的互動(dòng)關(guān)系，探討康熙版藏文《甘珠爾》底本、校刊年代與修訂時(shí)間等問題

藏族史視野下的西夏研究——以陳慶英先生西夏史為中心————作者：許文靜;

摘要：西夏與吐蕃族源相近，自古以來交往交流交融不斷。陳慶英先生從藏族史視野下研究西夏史，梳理了黨項(xiàng)和藏族之間的淵源關(guān)系，并在蒙藏交往中的作用、西夏語同藏語詞匯在音韻上的聯(lián)系、藏傳佛教在西夏的傳播、大乘玄密帝師的生平、大阿阇梨帝師的官印及內(nèi)容等諸多方面進(jìn)行詳細(xì)考證和深入闡釋，為學(xué)界打開了一扇深入探討民族交往、文化互動(dòng)的窗口

自然適應(yīng)：帕米爾高原“藍(lán)蓋力”建筑空間研究————作者：郭世杰;劉明;

摘要：自然生態(tài)環(huán)境直接關(guān)系著建筑空間的文化實(shí)踐。生活在帕米爾高原東麓的塔吉克人在與當(dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)環(huán)境互動(dòng)過程中逐漸建構(gòu)起富有當(dāng)?shù)靥厣�的建筑空間——“藍(lán)蓋力”，并圍繞藍(lán)蓋力形成與之相適應(yīng)的社會(huì)秩序。本文以塔吉克族傳統(tǒng)民居“藍(lán)蓋力”為例，探討帕米爾高原自然生態(tài)環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ�空間的影響及塔吉克人的建筑空間適應(yīng)等問題，從而建構(gòu)自然生態(tài)環(huán)境、建筑空間與塔吉克社會(huì)的統(tǒng)一空間體系

全域旅游背景下北川禹羌文化敘事及目的地品牌構(gòu)建研究————作者：王鵬;

摘要：為全面優(yōu)化我國旅游發(fā)展環(huán)境、推動(dòng)旅游業(yè)提質(zhì)增效與轉(zhuǎn)型升級(jí)，國家明確要推動(dòng)全域旅游發(fā)展的戰(zhàn)略部署。在此背景下，文化敘事及目的地品牌構(gòu)建正成為提升旅游競爭力的重要手段。北川是文旅融合推動(dòng)地方重生與鄉(xiāng)村振興的典型樣本，可以持續(xù)整合內(nèi)外因素構(gòu)建禹羌文化的敘事話語，并通過文化IP加強(qiáng)目的地品牌傳播、融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從景點(diǎn)旅游到全域旅游的轉(zhuǎn)向與迭升。以文化敘事構(gòu)建目的地品牌形象，并用講故事的方式將...

唐代吐蕃建筑文化對(duì)后期阿里寺院建筑產(chǎn)生的影響及原因探析————作者：尕藏本;

摘要：本文所指的唐代吐蕃建筑文化，主要是以吐蕃時(shí)期衛(wèi)藏地區(qū)的宮殿和寺院建筑為主。阿里寺院建起始于986年拉喇嘛益希沃宣布復(fù)興佛教的國策，歷經(jīng)古格新政，直至1083年澤德北伐大勝的古格王朝早期的寺院建筑。本文結(jié)合藏文傳世文獻(xiàn)，以及近幾十年阿里發(fā)現(xiàn)的若干城堡和古寺遺址展開研究。首先通過對(duì)比阿里古格王朝建立初期的寺院與唐代吐蕃衛(wèi)藏地區(qū)的典型城堡及寺院建筑，厘清了兩者在建筑選址、名稱、布局、結(jié)構(gòu)和功能等方面存在...

中印邊境貿(mào)易發(fā)展挑戰(zhàn)及對(duì)策研究——以環(huán)喜馬拉雅經(jīng)濟(jì)合作帶建設(shè)為例————作者：王孟娟;向小舟;

摘要：為對(duì)接“一帶一路”倡議及南亞大通道建設(shè)，2015年西藏提出“環(huán)喜馬拉雅經(jīng)濟(jì)合作帶”建設(shè)。在該經(jīng)濟(jì)合作帶建設(shè)背景下，歷史悠久的中印邊貿(mào)迎來了新發(fā)展，也面臨新挑戰(zhàn)。該研究以環(huán)喜馬拉雅合作帶建設(shè)為背景分析，中印邊貿(mào)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，并就如何發(fā)展提升中印邊貿(mào)提出建議。研究發(fā)現(xiàn)，印度頒布禁止牲畜交易的禁令議案對(duì)中印邊貿(mào)產(chǎn)生較大影響，區(qū)域合作發(fā)展是機(jī)遇，而疫情與邊境沖突、印度的“東向政策”則構(gòu)成挑戰(zhàn)。研究表明，邊...

試析青海生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐成效與路徑選擇————作者：馬有林;

摘要：中國共產(chǎn)黨始終高度重視生態(tài)文明建設(shè)，黨的十八大以來，在理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索基礎(chǔ)上形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提供了根本遵循。青海重要的戰(zhàn)略地位和特殊的地域環(huán)境決定生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先”的發(fā)展理念是青海全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略部署和實(shí)踐探索。習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成與發(fā)展為青海生態(tài)文明建設(shè)具體實(shí)踐指明了方向并取得了顯著成效，為持續(xù)推進(jìn)青海生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)...

道路人類學(xué)視角下洮商的生計(jì)發(fā)展及其對(duì)民族交往交流交融的影響————作者：耿宇瀚;

摘要：青藏高原與內(nèi)地之間的貿(mào)易路網(wǎng)和通道在地域間經(jīng)濟(jì)交往、社會(huì)互動(dòng)與文化交流中發(fā)揮著關(guān)鍵作用，在這一貿(mào)易路網(wǎng)上進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的洮商則充當(dāng)著中間人的角色。洮商的生計(jì)模式伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)與貿(mào)易之路的發(fā)展而變遷，其形成于傳統(tǒng)社會(huì)時(shí)期的貿(mào)易路網(wǎng)，在現(xiàn)代化的社會(huì)變遷中轉(zhuǎn)型。洮商通過商業(yè)互動(dòng)不僅維持著生計(jì)發(fā)展與社會(huì)精神價(jià)值，而且也促進(jìn)了青藏高原經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展及民族間的社會(huì)紐帶，為青藏高原的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化交流傳播做出...

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