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武夷學(xué)院學(xué)報

所屬欄目:文學(xué)期刊 熱度: 時間:

武夷學(xué)院學(xué)報

《武夷學(xué)院學(xué)報》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:35-1293/G4
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1674-2109
主辦單位:武夷學(xué)院
主管單位:福建省教育廳
上一本期雜志:《皖西學(xué)院學(xué)報》博士論文發(fā)表
下一本期雜志:《寧波大學(xué)學(xué)報》編輯部目錄參考

  【雜志簡介】

  《武夷學(xué)院學(xué)報》始終堅持的辦刊宗旨是:推出學(xué)術(shù)精品、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、催生科研成果,扶植學(xué)術(shù)新人,繁榮科學(xué)文化。

  《南平師專學(xué)報》現(xiàn)用名《武夷學(xué)院學(xué)報》

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄

  中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

  獲獎情況:1999年福建省高等學(xué)校自然科學(xué)學(xué)報系統(tǒng)優(yōu)秀學(xué)報二等獎、2000年獲全國高專優(yōu)秀學(xué)報三等獎。

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:文化與時政理論研究、語言文學(xué)藝術(shù)哲學(xué)理論研究、生態(tài)環(huán)保理論與實踐、科技開發(fā)與工程技術(shù)應(yīng)用、自然科學(xué)理論研究。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1. 朱熹“和”思想對構(gòu)建新時期和諧統(tǒng)一戰(zhàn)線的啟示 姚進(jìn)生,程利田,葉琪瑛,YAO Jinsheng,CHENG Litian,YE Qiying

  2. “存天理,滅人欲”之產(chǎn)品設(shè)計觀 王少云,WANG Shaoyun

  3. 中日茶道的文化傳承方式之比較 游翠英,YOU Cuiying

  4. 神往大同行鑄小康——董四代教授社會主義理論研究的學(xué)術(shù)特色 許亦善,XU Yishan

  5. 現(xiàn)象、本質(zhì)與實踐的唯物主義 林岡,LIN Gang

  6. 多黨合作凝聚力量民主協(xié)商攻堅克難——試論“五一口號”的當(dāng)代啟示 鄒義煜,ZOU Yiyu

  7. 論WTO的司法積極主義及發(fā)展中國家的應(yīng)對 吳峰,WU Feng

  8. 試論科技進(jìn)步與生態(tài)文明的辯證與互動 陳立,CHEN Li

  9. 芻議我國公務(wù)員激勵機制的完善 王仁錦,WANG Renjin

  10. 淺議國內(nèi)保險資金運用的風(fēng)險管理 汪曉茜,WANG Xiaoqian

  11. 提升高校內(nèi)部審計管理質(zhì)量的有效途徑 游雪琴,YOU Xueqin

  12. 旅游專業(yè)實踐教學(xué)體系“武夷模式”研究 薛盈洲,XUE Yingzhou

  13. 武夷山大學(xué)生假日旅游市場營銷策略分析 黃麗娟,王龍霹,HUANG Lijuan,WANG Longpi

  14. 夢想照不進(jìn)現(xiàn)實——電影《安非他命》的同性范式呈現(xiàn)與解析 于永宏,YU Yonghong

  15. 基于“文學(xué)圈”模式的大學(xué)生英語讀寫能力的培養(yǎng) 呂旭紅,LU Xuhong

  16. 國水墨動畫之意境 張鈺,蔣海嶺,ZHANG Yu,JIANG Hailing

  17. B2C銷售模式下的茶葉包裝設(shè)計分析 李志鵬,LI Zhipeng

  18. 大學(xué)生宿舍家具設(shè)計研究探討 羅珊,LUO Shan

  19. 試論地方高校師資隊伍建設(shè)中的激勵機制 王立明,WANG Liming

  20. 大學(xué)生黨員發(fā)展中存在問題及對策的調(diào)查研究——以武夷學(xué)院為例 葉禮熙,YE Lixi

  中級職稱論文范文:消除高職學(xué)生人文素質(zhì)課程學(xué)習(xí)障礙的對策

  摘要:消除高職學(xué)生人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)障礙首先要扭轉(zhuǎn)學(xué)生認(rèn)知偏差,克服功利主義取向,強化學(xué)生學(xué)習(xí)人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)動機。并且從學(xué)生心理入手,努力培養(yǎng)學(xué)生健康積極的心理。更要幫助學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何掌握學(xué)習(xí)的訣竅。

  關(guān)鍵詞:中級職稱論文,高職學(xué)生,人文素質(zhì)課程,學(xué)習(xí)障礙

  高職院校學(xué)生在人文素質(zhì)課程的學(xué)習(xí)上存在著障礙,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果不佳。要消除這一障礙,就應(yīng)該加強對學(xué)生心理素質(zhì)與思維方式的訓(xùn)練。

  武夷學(xué)院學(xué)報最新期刊目錄

氣候風(fēng)險壓力下的企業(yè)ESG表現(xiàn)————作者:張瑞琛;趙瑋豪;

摘要:近年來,氣候變化問題日益凸顯,如何應(yīng)對氣候變化帶來的風(fēng)險,成為社會關(guān)注的重點。本文以2010—2022年A股上市公司為對象,分析了氣候風(fēng)險對企業(yè)ESG表現(xiàn)的影響。研究發(fā)現(xiàn),氣候風(fēng)險會促使企業(yè)改善ESG表現(xiàn)。機制檢驗發(fā)現(xiàn),綠色導(dǎo)向強化了氣候風(fēng)險對企業(yè)ESG表現(xiàn)的正向效應(yīng),管理者短視則會削弱氣候風(fēng)險對企業(yè)ESG表現(xiàn)的正向效應(yīng)。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),在東部地區(qū)、碳密集行業(yè)、非國有企業(yè)中氣候風(fēng)險對于企業(yè)ESG表...

商幫文化對企業(yè)ESG表現(xiàn)的影響————作者:王立鳳;王建梅;

摘要:基于我國2009—2022年上市公司數(shù)據(jù),從文化視角出發(fā)探究商幫文化對企業(yè)ESG表現(xiàn)的影響及其作用機制。研究表明,企業(yè)辦公地受商幫文化影響越大,其ESG表現(xiàn)越好,這種提升作用在非國有企業(yè)、CEO無“海外經(jīng)歷”企業(yè)、深受地緣性商幫文化影響的企業(yè)中更為顯著。傳導(dǎo)機制檢驗發(fā)現(xiàn),商幫文化通過提高信任水平、增強信息溝通兩條傳導(dǎo)路徑提升企業(yè)ESG表現(xiàn),此外,商幫文化與法律制度在促進(jìn)企業(yè)ESG表現(xiàn)中為互補關(guān)系。...

高校科技成果轉(zhuǎn)化研究現(xiàn)狀與趨勢的知識圖譜分析————作者:林珊湉;

摘要:高校科技成果轉(zhuǎn)化是支撐我國創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。以知網(wǎng)近10年有關(guān)高校科技成果轉(zhuǎn)化研究的358篇核心期刊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)為研究樣本,運用CiteSpace軟件,梳理了高校科技成果轉(zhuǎn)化的研究熱點與突變情況,厘清了高校科技成果轉(zhuǎn)化研究領(lǐng)域的基本現(xiàn)狀與演進(jìn)脈絡(luò),動態(tài)展示了高校科技成果轉(zhuǎn)化相關(guān)研究的可視化分析與演進(jìn)發(fā)展歷程。雖然相關(guān)研究形成了穩(wěn)定的研究團(tuán)隊、找到了適宜的分析方法,但是目前正值學(xué)術(shù)界繼續(xù)深入探...

新時代人民幸福觀的形成脈絡(luò)、核心要義與價值意蘊————作者:許洪勱;

摘要:新時代人民幸福觀有著較為清晰的形成脈絡(luò),經(jīng)歷了孕育萌芽、初步形成、日趨成熟和創(chuàng)新發(fā)展四個階段。就其核心要義而言,美好生活需要是新時代人民幸福觀的集中表達(dá),以人民為中心是新時代人民幸福觀的價值遵循,勞動奮斗是新時代人民幸福觀的基本方式,共同富裕是新時代人民幸福觀的階段目標(biāo)。新時代人民幸福觀具有深遠(yuǎn)的價值意蘊,既豐富和發(fā)展了馬克思主義人民幸福理論,也對新時代實現(xiàn)人民幸福和推動構(gòu)建人類命運共同體有著指導(dǎo)...

《武夷學(xué)院學(xué)報》投稿須知

摘要:<正>一、本刊簡介《武夷學(xué)院學(xué)報》是由福建省教育廳主管、武夷學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)期刊。2015年始為月刊,第1、2、4、5、7、8、10、11期刊載哲學(xué)社會科學(xué)類論文,第3、6、9、12期刊載自然科學(xué)類論文。二、本刊聲明本刊已許可《中國學(xué)術(shù)期刊(光盤版)》和“中國期刊網(wǎng)”“萬方數(shù)據(jù)--數(shù)字化期刊群”“重慶維普中文科技期刊數(shù)據(jù)庫”“臺灣華藝數(shù)據(jù)庫”,以數(shù)字化方式復(fù)制、匯編、發(fā)行、信息網(wǎng)絡(luò)...

清代邵武府地方詩歌總集編纂考述————作者:范麗琴;

摘要:福建邵武府地方詩歌總集的編纂始于南宋邵武軍知軍順昌廖遲輯《樵川集》十卷。至清代,邵武府地方詩歌總集的編纂異軍突起,府縣級詩歌總集的編纂數(shù)量位居全省第一,共編纂出10種地方詩歌總集。其中建寧何梅輯《綏安二布衣詩》二卷、建寧朱霞編訂《樵川二家詩》四卷附錄《滄浪詩話》、建寧朱仕玠輯《濉溪四家詩鈔》八卷、湖北沔陽周揆源選《樵川四家詩》八卷及《昭陽扶雅》八卷,建寧張際亮原編、建寧李云誥續(xù)編《建寧耆舊詩鈔》十...

馬克思市民社會理論下的舊唯物主義批判——基于《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的第十條————作者:杜子銀;

摘要:馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》第十條中,從立足點的角度劃清了新唯物主義和舊唯物主義的原則性區(qū)別,蘊含著對舊唯物主義的批判和新唯物主義的闡明。舊唯物主義立足在以原子式個人的物質(zhì)交往為主要內(nèi)容的“市民社會”上,在絕對不相通的主客二分邏輯中孤立地、機械地和靜止地把握人的本質(zhì)和社會歷史規(guī)律,具有“消極直觀,與己無關(guān)”的感性直觀性;新唯物主義則立足在由現(xiàn)實的個人的全面交往構(gòu)成的“人類社會”上,主張從揚棄市民...

歷史自信視域下中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語體系建構(gòu)————作者:楊孝旭;胡榮濤;

摘要:中國共產(chǎn)黨執(zhí)政話語體系蘊含著歷史自信的精神實質(zhì)和獨特品質(zhì)。堅定的歷史自信是黨堅持長期執(zhí)政的歷史基因和歷史底氣,為黨執(zhí)政話語體系提供最堅實的觀念基礎(chǔ)與思想指引。從歷史自信視域看,黨執(zhí)政話語體系的生成邏輯涵蓋馬克思主義政黨執(zhí)政的理論淵源、保持黨執(zhí)政優(yōu)勢的歷史基礎(chǔ)、弘揚黨執(zhí)政自信的文化傳統(tǒng)等方面。黨執(zhí)政話語體系建構(gòu)的基本內(nèi)容包括執(zhí)政實踐的歷史主動話語、執(zhí)政價值的歷史自覺話語、執(zhí)政評價的大歷史觀話語。在發(fā)...

解決大黨獨有難題的歷史邏輯與時代價值————作者:張博宇;王竟宇;

摘要:解決大黨獨有難題的提出是黨的建設(shè)思想一脈相承的突出表征。經(jīng)過新民主主義革命時期的“破題”,社會主義革命和建設(shè)時期的“承題”,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期的“講題”,新時代解決大黨獨有難題更加突出“獨”與“難”的特性表征,以新的視角提出自我革命是大黨建設(shè)重要途徑,“六個如何始終”是新時代將自我革命引向深入的實踐遵循,強調(diào)把政治建設(shè)放在首位、思想建黨和制度建黨緊密結(jié)合,更加突出紀(jì)律建設(shè)的重要地位,...

唯物史觀視域下中華傳統(tǒng)誠信文化當(dāng)代轉(zhuǎn)化的邏輯進(jìn)路————作者:陳晗;董立功;

摘要:中華傳統(tǒng)誠信文化積厚流光,是中華民族無價的精神財富。伴隨著中國社會發(fā)生的亙古未有的結(jié)構(gòu)性變化,傳統(tǒng)誠信文化存在的歷史局限性與時代性挑戰(zhàn)迫使傳統(tǒng)誠信文化必須進(jìn)行當(dāng)代轉(zhuǎn)化。對此,新時代誠信文化建設(shè),應(yīng)在保持傳統(tǒng)誠信文化中要求的內(nèi)心“誠意正心”和外在“義理規(guī)制”相結(jié)合的基礎(chǔ)上,運用馬克思主義唯物史觀引領(lǐng)誠信文化“返本開新”,在實踐中繼承創(chuàng)新傳統(tǒng)誠信文化,為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供有力支撐

基于CiteSpace的新時代高校統(tǒng)戰(zhàn)研究可視化分析————作者:鄧家耀;

摘要:通過CiteSpace軟件分析來源于學(xué)術(shù)期刊的963篇高校統(tǒng)戰(zhàn)相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn):新時代高校統(tǒng)戰(zhàn)研究已經(jīng)形成相對穩(wěn)定的研究領(lǐng)域,研究格局呈現(xiàn)出碎片化,學(xué)術(shù)合作有待加強。高校統(tǒng)戰(zhàn)研究成果發(fā)布期刊范圍較廣,尚未在主流核心期刊上占據(jù)位置,地方社會主義學(xué)院學(xué)報是主要學(xué)術(shù)陣地。研究領(lǐng)域主要有高校統(tǒng)戰(zhàn)內(nèi)容、形勢、困境和發(fā)展等,熱點有黨外知識分子、新媒體、新時代、創(chuàng)新、路徑(對策)、統(tǒng)戰(zhàn)文化、網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)戰(zhàn)、大統(tǒng)戰(zhàn)、歸國留...

偉大建黨精神融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的進(jìn)階順序與整體機制探究————作者:陳再生;鄭亞潔;

摘要:偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨人的精神源頭,蘊含著豐富、鮮活、有溫度的思政課教學(xué)資源。新時代新征程上,將偉大建黨精神融入大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。鑒于大中小學(xué)各學(xué)段學(xué)生的成長規(guī)律和認(rèn)知特征各有不同,偉大建黨精神融入大中小學(xué)思政課各個學(xué)段的進(jìn)階順序應(yīng)當(dāng)?shù)靡悦鞔_:小學(xué)階段側(cè)重講“故事”,培育學(xué)生的愛國情感;中學(xué)階段側(cè)重講“知識”,提升學(xué)生的政治素養(yǎng);大學(xué)階段側(cè)重講“理論”,增強學(xué)生的使命...

困境與突破:共同富裕視閾下的高校“慢就業(yè)”現(xiàn)象研究————作者:李瑞寶;

摘要:近年來,高校“慢就業(yè)”現(xiàn)象引起國家社會的廣泛關(guān)注。共同富裕思想為破解高校“慢就業(yè)”現(xiàn)象提供思想指引,高校破解“慢就業(yè)”的現(xiàn)象是實現(xiàn)共同富裕的重要路徑。高校破解“慢就業(yè)”的現(xiàn)象存在著學(xué)生職業(yè)認(rèn)知與就業(yè)價值觀的偏位、高校人才培養(yǎng)與市場需求度的錯位、政府就業(yè)制度保障與社會發(fā)展要求之間的缺位、社會結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾、新就業(yè)形態(tài)與共同富裕目標(biāo)聯(lián)動之間的差位等現(xiàn)實困境。因此,在共同富裕視閾下,通過學(xué)生主體正位、高...

宋至清儒學(xué)體系化改良、升華的演進(jìn)與思考————作者:楊博遠(yuǎn);

摘要:儒家文化是中華文化的重要組成,它在政治、思想、文化等諸方面無一不對中華文化的型塑產(chǎn)生根本且深遠(yuǎn)的影響。儒學(xué)作為儒家文化的理論性表達(dá),其理論體系的發(fā)展與其特定的時代情境緊密攸關(guān),出現(xiàn)了宋代理學(xué)、明代心學(xué)及清代樸學(xué)等多形態(tài)的理論體系。從宏觀維度對這一體系化學(xué)說的改良、升華予以概要性考察,有助于我們概要性地把握儒學(xué)體系的演進(jìn)脈絡(luò),思考當(dāng)下儒家學(xué)說如何契合時代,予以進(jìn)一步的改良與升華。有鑒于此,該作從概要...

再論馬克思哲學(xué)的人文關(guān)懷:以馬克思的“普羅米修斯情結(jié)”為視角————作者:楊顯平;

摘要:埃斯庫羅斯筆下的普羅米修斯對馬克思來說是一種內(nèi)在的、根深蒂固的文化情結(jié),是馬克思全部生命活動和哲學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)在動力。它不僅使馬克思不崇拜任何東西,而且對苦難的人間始終飽有最深厚的關(guān)切之情。解構(gòu)一切崇拜的批判精神,改變一切既存狀況的超越意識和追求全人類解放的人文情懷,既是馬克思“普羅米修斯情結(jié)”的充分體現(xiàn),也是馬克思哲學(xué)現(xiàn)實的、深刻的人文關(guān)懷

基于情緒認(rèn)知的4—6歲兒童建構(gòu)玩具產(chǎn)品設(shè)計————作者:郭會娟;李露露;

摘要:為了提升兒童使用建構(gòu)玩具過程中的情緒體驗和正向認(rèn)知反饋,基于兒童的情緒和認(rèn)知特征提出以兒童情緒與認(rèn)知特征為基礎(chǔ)的建構(gòu)玩具設(shè)計策略。首先在總結(jié)情緒認(rèn)知理論要素的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前建構(gòu)玩具產(chǎn)品現(xiàn)狀,設(shè)定不同的搭建模式對兒童使用建構(gòu)玩具流程進(jìn)行影隨實驗。其次通過對影隨結(jié)果的分析與總結(jié),歸納出引起兒童情緒與認(rèn)知變化的接觸點,提出建構(gòu)玩具設(shè)計策略,并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計實踐。最后從用戶情緒認(rèn)知的角度出發(fā),提出以刺激建...

基于情感映射方法的福文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究————作者:韋鑫珠;劉小路;韋錦城;

摘要:在福文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中引入“情感映射”的方法,從人的心理以及情感角度出發(fā)來探究“福”文化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計創(chuàng)新策略,以提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與情感體驗。通過闡述設(shè)計師、文創(chuàng)產(chǎn)品、用戶的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,建立從設(shè)計原型—情感映射—用戶心理模型關(guān)系框架;運用情感映射方法對福文化中的“福形”“福俗”“福愿”進(jìn)行原型提取;從“形”的映射、“景”的映射、“意”的映射3個層面展開,讓用戶在“感官”“行為”“意象”上逐層...

透視·建構(gòu)·展望:數(shù)字時代福文化的敘事轉(zhuǎn)型————作者:張燁;

摘要:福文化是以人的生活福祉為核心的意識觀念及其外化形式,寓意著人民群眾對幸福生活的現(xiàn)實渴求,在數(shù)字時代煥發(fā)著強大的生命力。通過透視“網(wǎng)絡(luò)祈愿”“求福娛樂”“公益參與”等福文化敘事轉(zhuǎn)型的熱門現(xiàn)象,能夠得出福文化在數(shù)字時代對塑造人的價值理念、引導(dǎo)人的日常言行的內(nèi)在邏輯。把握數(shù)字時代下福文化的“變”與“不變”的本質(zhì)規(guī)律,構(gòu)建引導(dǎo)人正確“求福”、積極“修福”、學(xué)會“惜福”的價值體系。從載體融通、媒介賦能、主體...

基層治理中韌性社區(qū)建設(shè)的困境及破解————作者:李曉輝;

摘要:韌性社區(qū)是城市治理建設(shè)的基層單元,也是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的題中之義。當(dāng)前韌性社區(qū)建設(shè)迎來了諸多契機,同時也面臨著物理韌性不足、治理韌性不順、文化韌性不強及技術(shù)韌性不高等挑戰(zhàn)。基于此,應(yīng)當(dāng)通過完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、強化制度保障、加強社區(qū)韌性文化及統(tǒng)籌多元協(xié)同治理模式等舉措來補足韌性社區(qū)建設(shè)的短板,以此加快構(gòu)建高質(zhì)量的韌性社區(qū),進(jìn)而推動我國基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化

文化強國背景下環(huán)境設(shè)計專業(yè)卓越人才培養(yǎng)機制探究————作者:李永慧;

摘要:針對文化強國背景下環(huán)境設(shè)計專業(yè)卓越人才培養(yǎng)機制的問題與挑戰(zhàn)進(jìn)行深入探討。通過問卷調(diào)查和訪談,收集了學(xué)生和教師對人才培養(yǎng)目標(biāo)的認(rèn)知及對現(xiàn)行培養(yǎng)機制的滿意度。研究發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新能力、實踐能力、綜合素質(zhì)和跨學(xué)科能力是學(xué)生和教師共同關(guān)注的素質(zhì)。然而,課程設(shè)置更新、教學(xué)方法改進(jìn)和實習(xí)機會增加是當(dāng)前亟需解決的問題。多元回歸分析和結(jié)構(gòu)方程模型揭示了影響學(xué)生滿意度的關(guān)鍵因素,而因子分析指出了教師對教學(xué)需求的集中點。基...

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