山東陶瓷最新期刊目錄

設計符號學語義視域下的宋代禮器瓷裝飾設計研究————作者：游哲軒;

摘要：設計符號學語義研究設計符號系統在特定文化語境中傳遞意義的結構與機制，聚焦于符號能指(形式載體)與所指(概念內涵)的意指關系及設計符號系統的表意邏輯，通過分析符號的象征性、規約性及語境關聯性，揭示設計元素對功能意義、情感價值與文化認知等的構建。本文從設計符號學語義的角度出發，論述符號語義與宋代禮器瓷裝飾設計的關系，進而從外延語義、內涵語義、意識形態三個層面論述設計符號學在宋代禮器瓷裝飾設計上的使用，...

SOEC玻璃陶瓷密封件在水蒸氣氣氛中氣密性研究————作者：宋伊;王曉春;王耀成;張雨;

摘要：本文針對固體氧化物電解池（Solid Oxide Electrolysis Cell,簡稱SOEC）在高溫電解水過程中易受水蒸氣腐蝕而造成組件間漏氣、界面開裂并最終導致電解水效率降低的問題，研究了SOEC堆芯與界面密封用玻璃陶瓷密封件，即質量分數為20%的Al₂O₃復合質量分數為80%的H3玻璃（H3-20）,在水蒸氣體積分數為50%～90%環境中，溫度...

氧化氣氛下釉的性狀與燒成溫度的關系————作者：劉干平;

摘要：釉具有多樣性，采用相同配方配制的原料混合體，在不同的溫度下燒成，會形成不同的釉。本試驗以長石釉為原料，對同一種長石釉，在1 110～1 230℃溫度下，采用氧化氣氛燒成制得樣品，對樣品進行表觀效果分析，同時應用顯微鏡對樣品進行顯微結構觀察。結果表明：隨著燒成溫度的提高，釉的外觀形狀，如成熟度、玻化程度、釉面平滑度、光澤度、透明度、呈色、裂紋等，以及釉的微觀結構，如釉層氣泡數量、大小、分布情況、結晶...

《山東陶瓷》稿約

摘要：<正>《山東陶瓷》創刊于1978年,雙月刊,自2022年起由山東省教育廳主管、山東理工大學主辦。本刊竭誠歡迎專家學者惠賜佳作,來稿請注意以下事項:1.本刊執行新國標《信息與文獻參考文獻著錄規則》(GB/T 7714-2015),來稿應符合該標準對稿件的要求。2.來稿應不少于4500字。文首應附有200字左右“摘要”、3～5個“關鍵詞”、課題(名稱、編號)、作者簡介(姓名、生年、性別、籍貫、工作單位...

北辛文化陶鼎研究————作者：賈文彪;

摘要：海岱東夷文化是海岱地區東夷族創造和使用的考古學文化，它自北辛文化起，歷經大汶口文化、海岱龍山文化和岳石文化三個時期，前后貫穿3 000余年。海岱東夷文化屬于鼎文化系統，從貫穿海岱東夷文化始終并為主導器物的陶鼎分析，海岱東夷文化最初主要分布在泰沂山脈兩側的魯中南和魯北地區，自大汶口文化中期至岳石文化時期，遍布整個海岱地區。北辛文化陶鼎是海岱東夷文化陶鼎的源頭，為進一步探究其內涵與特征，通過對北辛文化...

陶瓷民俗志書書寫研究——以《淄博民俗志》為中心————作者：金夢鴿;

摘要：陶瓷民俗是民俗志書不可或缺的內容，各類民俗志書對陶瓷民俗的書寫有所差異。陶瓷文化是淄博地域特色文化之一，通過與其他民俗志書對比分析發現，《淄博民俗志》陶瓷民俗書寫特色鮮明、記述翔實、項類豐富，涉及歷史、工藝、藝術、民間信仰等領域，書中整理記錄了山東老字號、非物質文化遺產名錄中的陶瓷民俗，體現了淄博陶瓷民俗的歷史發展及其地域文化特色。陶瓷民俗的志書書寫，要立足中華優秀傳統文化傳承視角，體現全面性、民...

明清瓷畫“張生跳墻”的程式化表現探究————作者：韓雅迅;

摘要：“張生跳墻”的典故最早見諸唐代元稹的《鶯鶯傳》,元代王實甫所著雜劇《西廂記》里的相關情節，在后世被廣泛演繹和傳播，甚至成為明清時期瓷器裝飾的常見內容。本文試圖通過部分該題材瓷畫案例分析，探討此類瓷畫在畫面構圖、人物形象、場景配置元素等方面的規律性。研究通過故事母題追溯對照，瓷畫圖像和文本互證，找尋“張生跳墻”瓷畫形成的基本程式，并對有關文本與瓷畫表現的因果邏輯進行剖析，認為《西廂記》的文本內容和版...

吳晉時期越窯羊形器研究————作者：李偉;

摘要：青瓷羊形器是吳晉時期越窯生產的一類具有濃烈時代特色的典型器物，其相關問題對于研究早期越窯窯業面貌和吳晉時期社會文化等具有重要意義。通過梳理吳晉時期越窯羊形器的發現情況，運用類型學分析、文獻研究、出土文物佐證等方法，探討羊形器的燒制產地、類型區分、演變規律及用途等。研究發現，羊形器的主要燒制產地在上虞曹娥江流域，主要分為羊首開孔和背負短管兩類，其器型演變與窯業技術發展密切相關。兩類羊形器當有其不同的...

西夏瓷器產生的社會環境及組織形態探究————作者：趙龍;

摘要：西夏瓷器作為西夏時期遺存的典型手工技藝的代表，研究和探討其產生的社會環境和組織形態，對于全面了解西夏的歷史具有積極意義。通過梳理相關文獻和考古資料發現，西夏豐富的制瓷原料、便利的交通和外地技術人員的遷入是西夏瓷器產生的重要條件，西夏瓷器的生產借鑒了中原及相鄰地區的生產工藝，瓷器的類型和標識等反映出西夏瓷器的生產具有比較規范的行業組織形態

數字賦能淄博陶瓷品牌發展的法治進路————作者：宋玉婷;李子煦;宋喜兵;

摘要：在數字經濟的大背景下，數字賦能產業轉型成為當下經濟發展的必由之路。數字賦能淄博陶瓷產業轉型不僅能夠實現降本增效，也能帶動淄博陶瓷品牌宣傳。然而，在數字賦能產業轉型的過程中，淄博陶瓷企業面臨先進的數字技術與法律政策滯后的沖突，以及如何降低企業在數字賦能產業轉型過程中的風險等問題。為了應對數字賦能過程中的風險挑戰，淄博應當從地方法治與政策入手，促進淄博陶瓷企業的數字賦能產業轉型，增強淄博陶瓷在數字經濟...

CIS理論視閾下淄博“陶瓷+”城市品牌構建路徑研究————作者：房莉;亓云;

摘要：隨著城市化進程的加速，以城市為核心的區域間競爭愈加激烈，如何提高城市辨識度成為城市發展面臨的重要問題。品牌戰略是提高城市辨識度的重要途徑，也是推動新型城市化的內在要求。本文運用文獻研究法，通過分析淄博城市品牌構建現狀及存在問題，探索CIS理論視閾下淄博城市品牌構建的有效路徑，旨在為提升淄博城市品牌提供有益的借鑒。研究發現，以陶瓷文化為核心凝聚城市理念，借助旅游、科技和國際交流等多方面城市資源打造城...

“雙碳”目標下淄博陶瓷行業碳減排路徑探析————作者：高天舒;崔雯君;張帥;

摘要：陶瓷行業作為我國典型的能源與碳排放密集型行業，其能耗和碳排放會對我國碳減排工作產生重要影響。隨著我國碳達峰碳中和目標的日益臨近，陶瓷行業碳減排愈發緊迫。在“雙碳”目標下，淄博陶瓷企業、政府應共同發力，積極推進碳減排實踐。當前淄博陶瓷行業碳減排主要面臨制度約束、能源轉型、技術進步、資金融通等諸多方面的挑戰。建議通過制度、能源、技術、資金等優化路徑，推動淄博陶瓷行業實現綠色低碳轉型

文旅融合視域下伏里土陶活態傳承的路徑探析————作者：袁宙飛;徐晨;

摘要：隨著文化旅游的蓬勃興起，非物質文化遺產的活態傳承與創新發展日益受到各界的關注。作為魯南地區寶貴的非物質文化遺產，伏里土陶是齊魯文化和優秀民間手工技藝的縮影，具有悠久的歷史底蘊和獨特的文化內涵。但近年來，伏里土陶受到原真性內涵缺失、社會認同感低、傳承結構斷層、產業動力不足、傳播渠道單一等因素的局限，發展面臨頗多困境。對此，需要立足于文旅融合視角，從文化內涵、傳承結構、產業升級、傳播途徑四個維度對伏里...

變譯理論視角下陶瓷非遺外宣文本英譯策略探析————作者：張雷;劉成龍;

摘要：陶瓷非遺是我國非物質文化遺產的重要組成部分，助力陶瓷非遺文化“活起來”“走出去”,對提升中國文化國際影響力、推動全球文化多樣性具有重要意義。通過分析陶瓷非遺外宣文本研究現狀，發現陶瓷非遺文本英譯面臨外宣話語本土化、譯者缺乏受眾意識等現實困境。鑒于此，從變譯理論的角度出發，結合具體案例，探討如何通過靈活的變譯策略解決陶瓷非遺外宣文本英譯存在的問題，并進一步總結陶瓷非遺外宣文本采取變譯的優勢。在我國當...

藝術美學視野下中國陶瓷詩的意蘊研究————作者：張景玲;劉明霞;

摘要：陶瓷詩是陶瓷藝術和詩歌創作相互融合的產物，中國陶瓷詩具有深遠的文化內涵和美學價值。通過文獻分析和典型案例研究相結合的方式，從藝術美學的視角探討陶瓷詩中的陶瓷之美、工藝之美和意境之美，從而深刻把握其中的美學意蘊。陶瓷藝術與詩歌相互借鑒，為當代藝術創作提供新啟示，并共同推動了中華優秀傳統文化的繁榮發展

工藝與表現：古埃及彩陶雕塑研究————作者：黃悅;

摘要：古埃及工匠利用石英土與金屬氧化物通過高溫燒制技術制作的具有象征性和宗教意義的古埃及彩陶雕塑，是展現古埃及藝術成就的珍貴文化遺產。通過梳理古埃及歷史文獻及相關考古文物資料發現，古埃及彩陶雕塑源于古埃及人對藍色的崇拜，工匠們將藍色礦石原料與石英砂混合，采用風化法和結晶法施釉燒制，在原材料的制約下形成獨特的彩陶雕塑風格。古埃及彩陶雕塑是古埃及人對來世精神寄托的媒介，每個雕塑都蘊含象征意義，這些象征不僅反...

《山東陶瓷》主編懷康教授團隊榮獲國家藝術基金立項

摘要：<正>近日,國家藝術基金管理中心公布了國家藝術基金2025年度資助項目名單,?山東陶瓷?主編、山東理工大學美術與設計學院懷康教授團隊申報的藝術人才培訓項目“中國刻瓷技藝創新人才培養”榮獲立項,資助經費90萬元

方益鳴線條瓷系列茶器————作者：方益鳴;

摘要：<正>線條瓷(也稱粉杠瓷)是淄博窯歷史上著名的陶瓷品種,流行于金、宋時期。作者經過多年挖掘、研究當地的傳統陶瓷文化,恢復了線條瓷的制作工藝。此系列茶器即是在繼承傳統線條罐工藝的基礎上,利用現在的技術條件開發的原創作品。作品由作者純手工獨立完成,包括原料的制備、器型的設計、拉坯成型、線條立粉及施釉和燒制等

魯窯作品：《龍飛三才》————作者：魯窯;

摘要：<正>《龍飛三才》分為龍飛茶盤和三才蓋碗。龍飛，有飛龍在天、宏圖大展之意。三才蓋碗是一種上有蓋、下有托、中有碗的茶具。又稱“三才碗”“三才杯”,蓋為天、托為地、碗為人，暗含天地人和之意。作品采用魯窯青瓷制作，表面朗潤柔和，器型端正輕便。魯窯青瓷具有高硬度、高韌性、高密度等特點，比普通陶瓷更耐用、更具美觀度、更易于清潔，且其材料和制作過程中不含鉛、鎘等重金屬，健康環保

陶瓷產品設計的文化符號呈現與文化記憶構建————作者：宋歌;宋昊橦;

摘要：陶瓷產品不僅是滿足使用需求的功能性器物，更是文化傳播的重要載體。在設計端，陶瓷產品設計通過對文化符號資源選取和創造性表達，設計出的陶瓷產品蘊含著意義指涉，并通過與用戶的鏈接產生意義的傳達。在接受端，陶瓷產品在用戶的使用情境中，基于用戶的具身體驗構建文化記憶，不僅豐富了人們的文化認知和審美體驗，還促進了文化的傳承與發展。本文從文化符號與文化記憶兩個維度出發，分析陶瓷產品設計的文化符號呈現與文化記憶構...

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