內蒙古社會科學最新期刊目錄

戰國秦漢時期的爵制與族群認同————作者：宋磊;

摘要：戰國秦漢時期正處于“爵—秩”體制時代，作為配置資源、賦予特權基本依據的新爵制有力地推動了不同族群間共同地域、共同經濟生活和共同文化的形成，在當時的族群認同中扮演了重要角色。以二十等爵為代表的新爵制促進了中原地區族群認同的發展，使“復數的諸夏”逐漸變為“單數的統一之華夏”,為漢民族的形成奠定了基礎。新爵制還增強了周邊少數民族的族群認同，促進了他們的華夏化。西漢中期以后，漢朝疆域內的漢人與其他少數民族...

習近平文化思想：全面推進鄉村文化振興的行動指南和根本遵循————作者：薛金慧;陸風;

摘要：鄉村文化振興作為新時代文化建設和鄉村建設的組成部分，是習近平文化思想聚焦的重要范疇。習近平文化思想豐富和發展了馬克思主義鄉村文化建設理論，明確指出了鄉村文化振興的戰略定位，為鄉村文化振興提供了理論指引，有效破解了鄉村文化振興面臨的現實困境；精準把握時代特征和實踐條件，規定了鄉村文化振興以農民為中心、弘揚踐行社會主義核心價值觀、促進精神生活共同富裕、提高鄉村社會文明程度的價值導向；提出傳承發展提升農...

違反醫療告知同意損害歸責的反思與建構————作者：尹志強;馮超;

摘要：違反醫療告知同意規則的損害歸責始終存在內涵不明、性質不清等問題。從適用范圍與法益保護性上看，告知同意規則是指《民法典》第1219條第1款中后一句規定的內容，屬于獨立的損害賠償請求權的基礎。由于第1219條規范的保護目的具有特殊性，傳統損害理論與違反告知同意的損害歸責并不兼容，無論單一損害說還是雙重損害說都無法有效地保護患者的自主權。基于患者同意本質上是違法性阻卻事由，違反告知同意規則的侵入性診療行...

社會結構、勞動力市場與鄉村社會轉型的區域差異——兼論鄉村振興戰略的社會基礎————作者：王向陽;

摘要：區域差異是我國各地鄉村社會轉型的鮮明特征和基本國情。回答什么因素及其如何影響鄉村社會轉型的區域差異，成為亟待學界解釋的重要時代命題。既有的城鎮化視角和經濟社會分化視角難以對我國各地鄉村社會轉型的豐富圖景做出充分解釋。基于田野調查，引入“勞動力市場”概念，通過建構基于“社會結構”與“勞動力市場”基本維度的分析框架可以發現：以河南農村為典型代表的部分鄉村的社會結構離散化程度高，全國性勞動力市場特征明顯...

具身性·生成性·情境性：短視頻傳播中的具身認知特征及問題————作者：邱月;

摘要：短視頻作為一種新興媒介，打破了時空限制，提供了全新的身體體驗。它不僅傳遞信息，而且通過具身性、生成性和情境性等具身認知改變信息的傳播方式和人際交往模式，成為日常生活中個性表達和情感共鳴的重要平臺。在短視頻傳播過程中，身體既是內容生產的核心，也是信息傳播和情感交流的重要載體。然而，在商業利益的驅動下，個體的身體展演有時過度商品化，成為追求視覺沖擊和滿足消費欲望的手段，這容易導致內容的同質化和低俗化。...

共同富裕的中國邏輯與推進路徑——中國特色的政黨引領與三次分配協同治理視角————作者：任博;

摘要：共同富裕是中國式現代化的重要特征與根本目標，是新時代國家治理的重要內容與實踐議題。共同富裕具有高度發達的特質和公平正義的屬性，與社會財富生產、收入分配密切相關。在當代中國推進共同富裕的治理場域中，市場、政府、社會分配是收入分配的三種方式，各有其作用機制和效能限度。要實現三次收入分配方式的協同，就必須在中國共產黨領導下構建“有效市場”“有為政府”“有愛社會”協同治理機制，充分發揮市場在資源配置中的決...

論馬克思政治經濟學批判的抽象化前提——以近代自然科學的抽象形式為參照————作者：張紅柳;

摘要：近代以來，“自然數學化”“空間幾何化”等抽象形式是在唯名論革命的背景下通過柏拉圖主義的復興而得以實現的。但這些抽象形式難以應對亞里士多德主義的挑戰，也無法擺脫自身理論體系貫徹到底所導致的“悖論”,更無法克服“科學世界”與“生活世界”的分裂。馬克思《資本論》通過“生產(勞動)一般”“商品交換價值”與“社會必要勞動時間”的三重抽象，批判性地構造了“資本”這個“思想的具體”。馬克思以“現實的具體”與“思...

數據要素配置驅動城市經濟韌性的多元模式————作者：毛豐付;邵芳琴;林紅光;

摘要：隨著城市化進程的加快和數字技術的迅速發展，數據要素配置日益成為驅動城市經濟韌性的重要因素。從組態視角看，數據要素配置對城市經濟韌性的影響表現出多元性。雖然數據的開發利用、管理、傳播以及應用環境并不是產生城市經濟韌性的必要條件，但在經濟生產、流通和應用過程中，數據要素仍然能夠對城市經濟韌性產生廣泛影響。數據要素配置的方式通過創新和治理的驅動，形成了推動城市經濟韌性的多元模式，這些模式包括數據創新市場...

全媒體時代主流媒體系統性變革的理論供給與實踐路徑探究————作者：沈正賦;

摘要：黨的二十屆三中全會把“推進主流媒體系統性變革”作為進一步全面深化改革、推進中國式現代化的一項重要部署和重大戰略，這是黨和人民賦予主流媒體的一項神圣使命與社會職責。全媒體時代，主流媒體全面推動系統性變革，必須在馬克思主義系統性理論、“技術—組織—環境”理論、媒體融合發展理論等相關理論的支撐下，在關注社會多維訴求的情勢下，依據現實需要和可行性對主流媒體的系統性變革路徑進行全方位的探索。全媒體時代主流媒...

內蒙古自然資源組合供應的現實基礎、發展困境及優化建議————作者：趙彥璞;

摘要：內蒙古自然資源豐富，呈現出顯著的多樣性和空間分異性特征，具有較大的協同開發潛力。優化自然資源的組合供應機制，既有利于自然資源開發利用的價值增值，也有利于實現資源開發與生態保護的良性互動，這不僅關系到內蒙古自身的可持續發展，而且對全國資源型地區的轉型發展具有重要的示范意義。當前，內蒙古自然資源在組合供應過程中面臨產權制度碎片化、價格形成機制扭曲以及利益分配失衡等現實困境。為實現資源的可持續供應和經濟...

為什么是社會主義新質生產力——商品形式歷史視域的考察————作者：許光偉;

摘要：唯物史觀的生產力不是“作為生產要素的生產力”,而是“作為生產力的生產力”和“作為生產方式的生產力”,這導致了在發展動力上，生產方式作為生產力與生產關系的矛盾統一�？梢�，生產力不是超歷史的，作為唯物史觀的規定和范疇，其指向物統治原理及其歷史超越的行動性。與經濟的社會形態在規定性上內在呼應的商品形式的生產力具有二重結構功能，即新質功能和鏡像功能。鏡像針對新質而言，好像是“復仇的客體”和“狡猾的道具”,...

論紀檢監察學自主知識體系的建構————作者：塔娜;

摘要：紀檢監察學是一門新興學科，因其形成基礎的特殊性，具有天然的中國特色。紀檢監察學科的建設過程本身就是紀檢監察學自主知識體系的建構過程，“自主性”是由其學科特點決定的。就紀檢監察學自主知識體系的建構基礎而言，需要解決其定位問題，從而明確自主知識體系建構的基本出發點和總體要求，其中需要處理好自主知識體系與學科體系、學術體系、話語體系等相近概念的關系，并遵循紀檢監察知識全覆蓋、模塊化、銜接性要求。就紀檢監...

北疆文化理論研究的形神聯通論————作者：蘇玉明;納日碧力戈;

摘要：自《內蒙古自治區黨委關于全方位建設模范自治區的決定》首次提出“北疆文化”概念，有關研究已經初見成效，但發表的成果大多以概念定義和內容描述為主，給北疆文化理論研究留下了較大空間。從建設自主知識體系、理論體系的目的出發，研究中華民族共同體視域下的北疆文化理論應從四個方面展開。一是要超越心物“兩離”論，重視中國古人的形氣神“一體”論，兼顧西方人文社會科學同“一體”論匯聚的部分走向；二是要從形聲義聯通一體...

構建數字紀檢監察體系的現狀、難點及對策————作者：趙雪;

摘要：構建數字紀檢監察體系是貫徹數字中國戰略的深度實踐，亦是全面從嚴治黨的創新探索，對完善黨和國家監督體系、推進國家治理體系和治理能力現代化具有重大戰略意義。當前，依照黨和國家的重要戰略部署，地方各級紀檢監察機關在監督實務中進行了積極探索，在學術研究領域也有一定的理論成果，但在構建數字紀檢監察體系的進程中仍面臨數字技術與監督業務融合之困、數據共享與治理之難、制度規范缺失之虞等諸多挑戰。有效構建數字紀檢監...

遼代潢河與木葉山神話的空間背景————作者：聶靖;

摘要：遼代潢河即今西拉木倫河之說系宋人誤記�！哆|史》《武經總要》以及墓志碑刻記載中的潢河發源于慶州，自西北向東南流經懷州、祖州、上京臨潢府，先與饒樂水相匯，又與土河匯于永州木葉山。潢河上游是阿保機家族的活動核心區，契丹族群起源神話中祖先“泛潢河而下”是阿保機先世加入契丹集團的隱喻。層累構成的木葉山傳說反映出遼建國前后契丹內部不同集團以及臨近奚人融合凝聚的過程

我國政策取向一致性的理論邏輯、存在問題與改進建議————作者：杜運蘇;劉志彪;

摘要：實現政策取向的一致性是扭轉當前經濟下行趨勢的關鍵，同時也是完善宏觀經濟治理體系的重要組成部分�；�于科層��、博弈論等理論分析我國政策實踐，發現當前我國在政策制定和實施方面存在經濟政策與非經濟政策之間的不一致、部門間及上下級間的政策不一致，以及“合成謬誤”式的政策取向不一致等現象。這些現象嚴重影響了宏觀經濟政策的調控效果。具體來說，我國政策取向不一致的機制主要表現在治理結構上缺乏事前評估機制、治理方式...

輕罪時代成年人犯罪記錄封存制度的規范構建————作者：梁云寶;張宇航;

摘要：輕罪時代，成年人犯罪記錄封存制度的構建既是現代刑事政策發展的必然趨勢，也是促進輕罪犯罪人回歸社會的重要保障。當前，我國僅有未成年人犯罪記錄封存制度，面對成年人輕罪犯罪占比不斷攀升的現狀，亟須進行相關制度的創新。構建成年人輕罪犯罪記錄封存制度需要解決四個關鍵問題：一是以法定最高刑期3年為基準，結合社會危害性、責任要素和政策需求確立輕罪認定標準；二是將刑事司法程序記錄、涉罪記錄和信息衍生記錄納入封存范...

我國輕微犯罪記錄封存制度的構建————作者：劉小慶;

摘要：輕微犯罪記錄封存制度的構建有助于降低前科人員再犯率、幫助被害人回歸正常社會生活、避免涉案人員的近親屬受到牽連，但相關制度的缺失導致犯罪記錄可以在各部門間任意共享，且容易被社會大眾知曉，當事人的犯罪記錄被泄露后也無法獲得有效救濟。因此，我國應當構建“實體+程序+配套”三位一體式的輕微犯罪記錄封存制度。具體而言，判處3年以下有期徒刑的輕罪記錄可被酌情封存，危害國家安全、國防利益、嚴重危害公共與人身安全...

中國美學自主知識體系建構的六朝經驗————作者：黃長明;

摘要：建構中國美學自主知識體系的關鍵是“自主”,即凸顯中國的主體性地位。中國傳統的美學經驗是不可或缺的理論資源，處于中國美學史上關鍵地位的六朝美學尤其值得重視。在理論范式上，六朝美學的命題或范疇大都來自對藝術審美規律的總結，研究范式的文藝美學轉向提升了理論的“及物性”和現實屬性；在思想內涵上，六朝的個人主體性的覺醒深化了美學思想的感性意識和生命意識，進而構成中華美學精神的深層結構，民族主體性由此形成；在...

北疆文化參與國家形象對外傳播的實踐路徑————作者：張紅梅;王繼軍;王偉祿;

摘要：黨的十八大以來，黨和國家對講好中國故事、傳播中國形象提出了明確要求�？尚�、可愛、可敬的中國形象包括文明大國形象、東方大國形象、負責任大國形象、社會主義大國形象四個方面。內蒙古文化資源豐富、民族特色濃郁、地理位置優越，形成于內蒙古地區的北疆文化具有重要的對外傳播價值。需要從思想觀念、內容方法、形式載體等多方位加以改進和創新，進而提升北疆文化的影響力和吸引力，更好地服務于國家形象的對外傳播

　　內蒙古社會科學來自網友的投稿評論：

• 畫個圈圈兜住幸福

  普通青椒，近幾年的投稿會被直接退，但有一篇稿子三四個月后，看見進入外審狀態，但是最終在兩個月后的終審給退稿了。大概耽誤了半年時間，沒有修改環節，直接原稿終審。編輯工作比較認真，是個不錯的刊物。BTW，我被退的稿子算因禍得福，修改后最終被專業權威期刊用。

  2024-11-28 09:00
• zhaohhhh

  兩次投稿，都說橫向比較，水平不行，哈哈，退稿快，一個月以內。

  2024-11-04 21:45
• 畫個圈圈兜住幸福

  博士獨作別想投中…………恨

  2024-09-13 01:12
• zhaohhhh

  投稿兩次，都是半個月內退稿，有簡單評審意見，如“經橫向對比，沒有優勢”“沒有跳出既有研究框架”等，還是要提高論文水平。總體看，審稿速度不錯，不耽誤人。

  2024-09-06 09:02
• Yangming_ak

  此刊物投稿難度一般，只要符合它的投稿欄目，有創新，還是極有可能被錄用的。就是審稿速度有點慢，作者等的很著急。不過，與編輯溝通交流的還算順暢，盡管根據專家的意見修改了幾次，但最后結果是好的。

  2024-08-31 20:55

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