思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,特別是隨著改革開放的不斷深入和發(fā)展,黨在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。但也應(yīng)看到,在新的歷史條件下,思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容和渠道都發(fā)生了很大變化,新形勢(shì)下思想政治工作確實(shí)存在著觀念滯后、方法落伍的問題。思想政治工作怎樣堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，這是我們每個(gè)從事思想政治工作的人員都應(yīng)該不斷思索和研究的問題。
　　一、思想政治工作在新形勢(shì)下面臨的新情況新問題
　　(一)從客觀上看。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越向前發(fā)展，個(gè)人的生存方式、生活方式、行為方式、思維方式和價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變就越明顯。一部分人思想認(rèn)識(shí)、理想信念、道德行為產(chǎn)生迷惘和困惑，不僅給自己心靈造成傷害，而且也給社會(huì)帶來(lái)消極影響。
　　1、理想信念淡化。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，使一部分人的思想觀念發(fā)生變化。他們注重經(jīng)濟(jì)，忽視政治；注重家庭，忽視組織；注重實(shí)惠，忽視崇高；注重索取，忽視奉獻(xiàn)。他們?cè)诘门c失、利與弊、優(yōu)與劣、榮與辱、是與非等問題的尺度把握上，同過去大相徑庭。這些人金錢觀念牢固樹立起來(lái)了，而理想信念卻大大淡化了。
　　2、傳統(tǒng)美德淡化。生活方式多樣化，使一部分人的生活追求發(fā)生變化。這些人視勤儉節(jié)約為“小氣”，“缺少現(xiàn)代人的豪爽”；視誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)為“老坎”，“缺少經(jīng)濟(jì)頭腦”；視尊老愛幼為“發(fā)傻”，恪守“新生活，各顧各”的信條；視助人為樂為“過時(shí)”，認(rèn)為“早該向雷鋒叔叔說(shuō)再見”。他們的義利觀、節(jié)儉觀、婚戀觀、家庭觀、孝道觀等發(fā)生嚴(yán)重扭曲，中華民族的傳統(tǒng)美德淡化，甘愿葬身于“金錢的海洋、道德的沙漠”之中。
　　3、敬業(yè)精神淡化。就業(yè)崗位和就業(yè)形式多樣化，使一部分人擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化，“哪里需要到哪里去”的情形不大多見了，“哪里艱苦哪安家”不再是時(shí)尚了。在不少傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、艱苦待業(yè)中，普遍存在“招不進(jìn)，留不住”的問題，“永久牌”少，“飛鴿牌”多。不少人這這山望著那山高，做一天和尚撞一天鐘，“愛崗敬業(yè)”的口號(hào)只掛在嘴上，貼在墻上，敬業(yè)精神嚴(yán)重淡化。
　　(二)從主觀上看。思想政治工作跟不上形勢(shì)發(fā)展的要求，工作內(nèi)容、機(jī)制、方法等滯后。
　　1、認(rèn)識(shí)不到位。認(rèn)為思想政治工作是“軟任務(wù)”、“虛場(chǎng)合”，做也可不做也可；認(rèn)為思想政治工作戰(zhàn)線長(zhǎng)、覆蓋廣、彈性大、見效慢、易反復(fù)，難做。實(shí)際工作中存在著“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象。
　　2、工作機(jī)制不健全。思想政治工作職能不明顯，有的地方?jīng)]有專門的工作機(jī)構(gòu)和專人分管這項(xiàng)工作；有的政工機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)，沒有一套完整的工作制度，無(wú)章可循；有的地方領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任不明確，“齊抓共管”無(wú)人管，對(duì)工作指導(dǎo)不力，研究不夠。
　　3、方法不適應(yīng)。沒有把握思想政治工作的規(guī)律和特點(diǎn)來(lái)開展工作，采取的方法簡(jiǎn)單生硬，缺乏吸引力。有的習(xí)慣于用行政命令替代思想政治工作，說(shuō)大話、空話、套話多，或以“權(quán)”壓人，或以“勢(shì)”逼人，使人產(chǎn)生逆反心理；有的搞金錢誘導(dǎo)，或一“獎(jiǎng)”了之，或以“罰”了之。這樣，既影響了思想政治工作的效果，也有損于政工人員的形象。
　　二、思想政治工作在新形勢(shì)下的創(chuàng)新
　　(一)思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，我們黨形成了一整套行之有效的工作原則，在新形勢(shì)下我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持、完善和創(chuàng)新。
　　1、思想政治工作要堅(jiān)持以正確的理論武裝人的原則。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的百科全書，是在長(zhǎng)期革命和建設(shè)、改革和發(fā)展中黨和人民智慧的結(jié)晶。它最具有代表性、權(quán)威性、科學(xué)性，是指導(dǎo)我們做好思想政治工作的理論基礎(chǔ)。面對(duì)當(dāng)前一部分人思想上出現(xiàn)的“信仰危機(jī)”，堅(jiān)持以正確的理論武裝人，更是思想政治工作的一項(xiàng)刻不容緩的政治任務(wù)。
　　2、思想政治工作要堅(jiān)持服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原則。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，思想政治保證。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。既不能把思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作擺在可有可無(wú)的位置。要把二者緊密結(jié)合起來(lái)，要用思想政治工作去保證改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。
　　3、思想政治工作要堅(jiān)持以人為本的原則。思想政治工作說(shuō)到的是做人的思想工作，是“通過人”“為了人”。要從思想教育人手，以科學(xué)理論武裝人，以正確輿論引導(dǎo)人，以高尚精神塑造人，以優(yōu)秀作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義公民。要幫助人們向這“四有”目標(biāo)努力，化消極因素為積極因素，使人們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上由片面到全面，由模糊到明晰，由困惑到堅(jiān)信，最終達(dá)到疏通思想、端正認(rèn)識(shí)，解除困惑，健全心理，明確方向，堅(jiān)定信仰。
　　4、思想政治工作要堅(jiān)持公開辦事的原則。黨政組織、經(jīng)濟(jì)組織和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該實(shí)行政務(wù)公開、財(cái)務(wù)公開、用人公開，堅(jiān)持公開、公正、公平的原則，要接受群眾監(jiān)督，維護(hù)群眾利益，理順群眾情緒，凝聚人心，鼓舞士氣。
　　5、思想政治工作要堅(jiān)持先進(jìn)性要求同廣泛性要求相結(jié)合的原則。前者是對(duì)共產(chǎn)黨員、各級(jí)干部理想信念、思想道德、敬業(yè)精神、工作業(yè)績(jī)的高標(biāo)準(zhǔn)要求；后者是對(duì)普通群眾的一般要求，它應(yīng)從社會(huì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，確定階段性標(biāo)準(zhǔn)，增強(qiáng)可行性和有效性。二者的有機(jī)結(jié)合是推動(dòng)思想政治工作的有效原則。
　　(二)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要在繼承成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新，形成適應(yīng)新形勢(shì)要求的工作方式和方法。
　　一是思路要?jiǎng)?chuàng)新。思想政治工作要適應(yīng)形勢(shì)變化,緊密結(jié)合當(dāng)前廣大群眾的思想實(shí)際,認(rèn)真調(diào)查研究思想狀況和變化規(guī)律,把握不同時(shí)期、不同對(duì)象的思想脈搏。要善于發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)支持群眾的新探索,尊重基層同志的新創(chuàng)造,不斷總結(jié)和完善思想政治工作的新經(jīng)驗(yàn)。要積極推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),把思想教育寓于人們喜聞樂見的活動(dòng)之中,不斷擴(kuò)大思想工作的覆蓋面,學(xué)會(huì)用潛移默化的辦法進(jìn)行引導(dǎo)和教育。
　　二是方法要?jiǎng)?chuàng)新。在深入分析當(dāng)前面臨的新情況、新問題的基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)思想政治工作方法由傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型向現(xiàn)代的科學(xué)型轉(zhuǎn)變,將心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)科學(xué)等人文科學(xué)的內(nèi)容引入思想政治工作領(lǐng)域,努力提高思想政治工作的科學(xué)含量和知識(shí)含量。針對(duì)當(dāng)前人們對(duì)傳統(tǒng)灌輸方式容易產(chǎn)生逆反心理的特點(diǎn),單向灌輸為相互交流,曉之以理,動(dòng)之以情,激發(fā)人們參與教育和自我教育的積極性。針對(duì)當(dāng)前群眾思想觀念和價(jià)值取向具有多向性、復(fù)雜性的特點(diǎn),變孤立運(yùn)用某種具體方法為綜合運(yùn)用多種方法,多角度、多層面地開展工作,堅(jiān)持精神鼓勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,教育與管理相結(jié)合,解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合,多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作,真正把廣大群眾的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。
　　三是內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,不同歷史時(shí)期的思想政治工作要有不同的教育內(nèi)容,常抓常新,在動(dòng)態(tài)中把握主旋律。當(dāng)前應(yīng)抓好三個(gè)方面:要把對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)、研究和宣傳引
　　向深入,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,回答干部群眾關(guān)心的重大理論問題,引導(dǎo)人們用科學(xué)的思想武裝頭腦;要認(rèn)真搞好大政方針和時(shí)事政策的學(xué)習(xí)與宣傳,進(jìn)一步增強(qiáng)干部群眾抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的緊迫感和責(zé)任感;圍繞公民道德建設(shè)開展思想教育,把道德教育作為今后思想政治工作的重要內(nèi)容和基本載體,為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展提供良好的社會(huì)心理環(huán)境。
　　四是載體要?jiǎng)?chuàng)新。要適應(yīng)高科技迅猛發(fā)展的形勢(shì),清醒認(rèn)識(shí)現(xiàn)代信息傳播手段對(duì)人們工作和生活方式帶來(lái)的深刻影響,因勢(shì)利導(dǎo),積極利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)拓展思想政治工作的領(lǐng)域,逐步建立和利用思想政治工作的專門網(wǎng)站,采取有效措施加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上信息的管理和引導(dǎo),增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動(dòng)性、針對(duì)性。同時(shí)要繼續(xù)以喜聞樂見的文體活動(dòng)為載體,不斷探索和積累群眾性活動(dòng)的新方式、新經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)思想政治工作的趣味性、滲透性和感染力,寓教于豐富多彩的活動(dòng)之中,讓群眾在參與活動(dòng)過程中自我教育、自我啟迪。