經(jīng)濟法是公司法中的一部分，對于在經(jīng)濟法學中的各項指標和應(yīng)用方式來說都是法學人員要掌握的信息，而對于在經(jīng)濟法中循環(huán)經(jīng)濟上的各種要求措施大家也有進行掌握。

　　摘要：在我國，可持續(xù)發(fā)展一直是黨和國家的大議題。做好可持續(xù)發(fā)展，循環(huán)經(jīng)濟是內(nèi)在組成部分，循環(huán)經(jīng)濟的法制建設(shè)是我國需要研究的深遠課題。本文從循環(huán)經(jīng)濟的意義出發(fā)，探究循環(huán)經(jīng)濟法制、我國循環(huán)經(jīng)濟法存在的問題和相應(yīng)的解決對策。

　　關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟,法制意義,立法缺陷,解決對策,經(jīng)濟法類論文

　　在本世紀初的黨的十六大，深刻提出建設(shè)人與自然和諧相處的社會。循環(huán)經(jīng)濟越來越受到人們重視，循環(huán)經(jīng)濟的建設(shè)，必須有法可依。循環(huán)經(jīng)濟的法制問題被提上日程，80年代以來，我國社會高速發(fā)展。我國采用粗放式的經(jīng)濟發(fā)展模式，即“高投入，高產(chǎn)出，高浪費”，使我國的資源和環(huán)境承受了巨大的壓力。介于此，循環(huán)經(jīng)濟的法制建設(shè)問題成為我國法制建設(shè)的一部份。

　　推薦期刊：《經(jīng)濟法論壇》該論壇在欄目的設(shè)置上，既有相對固定的欄目，如基本理論、制度研究、國際視窗、學術(shù)爭鳴和農(nóng)村法制等，又可以根據(jù)每期的組稿情況，開辟新的欄目。

　　一、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的意義

　　我國人口基數(shù)大，目前處于發(fā)展中國家，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，是造福子孫后代的事業(yè)。資源是長久以來留下的，切不可盲目浪費資源，無端濫用資源，將問題拋給后人，這是舍大業(yè)而取小利的錯誤。循環(huán)經(jīng)濟是工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的最高模式，是一個國家工業(yè)發(fā)展水平的體現(xiàn)，是世界經(jīng)濟發(fā)展的大潮流，也是環(huán)境保護事業(yè)的大潮流。世界經(jīng)濟循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展是國際有識之士的共同認同，改善資源的利用效率，加強環(huán)境友好型社會的建設(shè)是中華兒女共同的責任。對循環(huán)經(jīng)濟法制問題的思考和討論，是中國新時代法律人乃至中國先進知識份子需要共同鉆研的。

　　二、立法方向與當前經(jīng)濟模式的問題

　　(1)對具體循環(huán)經(jīng)濟法制的思考1989年的《環(huán)境保護法》關(guān)于強制回收和回用名錄的建立、強制回收和回用率的確定、經(jīng)濟刺激機制的可操作化、技術(shù)與工藝標準及技術(shù)性規(guī)范的設(shè)立、循環(huán)信息的公開等問題，有待進一步的立法規(guī)制。(2)從世界范圍的角度考慮，循環(huán)經(jīng)濟對于社會發(fā)展的推動作用不可小覷。西方國家從上世紀八十年代末確立資源有效利用的環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略后，就把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建立科學的循環(huán)經(jīng)濟作為重要發(fā)展方向，并且在新型工業(yè)化的道路上取得了顯著成績。總體來看其規(guī)劃，正是將這一過程分為四步：立法-制定-執(zhí)行-收益分析。首先，在立法階段，就牢固樹立科學發(fā)展的長期戰(zhàn)略，并且制定行之有效的配套方針。把污染縮小在可控的范圍內(nèi);并且在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，逐步協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境保護之間的關(guān)系，在協(xié)調(diào)中找方法，進一步彌補立法條文中所存在的缺陷，在分析時得到糾正。美國，德國等西方國家，采用不同的發(fā)展模式，這些模式雖有不同，但有異曲同工之妙，都值得我們在立法時加以借鑒，這些寶貴經(jīng)驗，對于我們更好地進行社會主義建設(shè)有很大幫助。(3)自改革開放以來，我國經(jīng)濟一直保持高速發(fā)展的態(tài)勢，并且，經(jīng)濟總量已經(jīng)上升到世界第二的位置，但細究其發(fā)展質(zhì)量，一些短板以及問題便暴露無疑。在資本主義國家的經(jīng)濟發(fā)展進程中，我們可以看到，以營利為目的的貿(mào)易往來，經(jīng)濟利益往往是資本家最為看重的，這必然會造成人類的過度繁榮與自認資源的無情掠奪交織在一起。一方面，資本的積累來自大自然的無私饋贈;另一方面，在資本不斷增長的幕后，往往會帶來新一輪的自然資源的掠奪或是對局部地區(qū)的犧牲。具有資本話語權(quán)的國家與人們就能建立起以浪費大量自然資源為基礎(chǔ)的高消費模式。在傳統(tǒng)工業(yè)社會，需求往往占主導地位，“顧客就是上帝”，“以消費者為中心”，其本質(zhì)就是人的內(nèi)心欲望的不斷膨脹，被漁網(wǎng)，釣鉤刮得遍體鱗傷的海豚，土地荒漠化......這些鮮活的例子無不表明，沒有買賣就沒有傷害，傳統(tǒng)的經(jīng)濟發(fā)展模式，必然是不可循環(huán)的，勢將造成大自然的報復。

　　三、循環(huán)經(jīng)濟對社會發(fā)展的建構(gòu)

　　(1)面對傳統(tǒng)經(jīng)濟模式存在的種種弊端，有識者在進行認真反思之后，提出一系列的措施，其中之一就是循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展方向。汽車作為高檔耐用品已經(jīng)走進了千家萬戶，在北歐國家，汽車并不是一個稀罕物。隨著汽車的普及，不但沒有因此獲得便利，反而加劇了交通擁堵現(xiàn)象的出現(xiàn)。于是乎，在丹麥，人們便掀起了減少使用汽車的運動，提倡綠色出行，當?shù)卣�府也開始興建大量公共汽車道以及公共自行車道，推廣低碳環(huán)保的出行方式。這無疑是循環(huán)經(jīng)濟在交通上的重要體現(xiàn)。隨著十八大改革的新風吹來，我們黨一直提倡從嚴治黨，廉潔、節(jié)儉是每一位黨員首先要做的分內(nèi)之事。政府也提倡精簡工作會議，提高工作效率，上行下效。我相信，隨著政府一步步執(zhí)行黨中央節(jié)儉清廉的清風，我們的循環(huán)經(jīng)濟也會開展得更加順利，我們的社會也可以更加和諧。(2)在循環(huán)經(jīng)濟中，除了國家行動以外，公眾參與，也是必不可少的一個環(huán)節(jié)。在經(jīng)濟一體化的今天，我們每個人都生活在這個地球村里，一個注重生態(tài)，以社群為本的經(jīng)濟系統(tǒng)，才是經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)。“只有在以本地為中心的社群中，自認環(huán)境的獨特性才能得到充分，深切的體驗。”在生態(tài)環(huán)境下，要想可持續(xù)發(fā)展下去，我們每一個地區(qū)都有其獨一無二的地理面貌與生物資源，我們必須與自然和諧共處。在城市的適宜地區(qū)，擴大綠地面積，減少寬闊的直通大街，取而代之的是曲徑通幽的小巷，還原生態(tài)本來面貌，放慢城市的節(jié)奏。城市居民也要逐步樹立保護自然的社會主義價值觀，“只有一個地球”，只有這樣，我們的循環(huán)經(jīng)濟才可以得以普及開來，我們的社會才可以興旺繁衍，我們的社會才會不斷開拓創(chuàng)新，這才是循環(huán)經(jīng)濟社會化的體現(xiàn)之所在。(3)循環(huán)經(jīng)濟，事業(yè)者要行動。工業(yè)生產(chǎn)者在經(jīng)營過程中，要提高原材料的利用率，盡量反復利用工業(yè)生產(chǎn)過程中所產(chǎn)生的廢料，變廢為寶，對于一些不可循環(huán)利用的廢物要進行妥善處理，以防止其對公眾造成的傷害。國家也要加強對工業(yè)的管控力度，落實相關(guān)可循環(huán)產(chǎn)業(yè)的扶持力度，利用政策優(yōu)勢，吸引更多企業(yè)完成產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型。

　　四、結(jié)束語

　　循環(huán)經(jīng)濟是未來經(jīng)濟發(fā)展的旗幟與風向標，它符合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，可以更好地促進社會資源以及經(jīng)濟關(guān)系的健康發(fā)展。我們才可以在這個經(jīng)濟一體化進程中，更好地避免陷入經(jīng)濟發(fā)展的誤區(qū)，才可以讓資源得到充分的利用。這樣的經(jīng)濟發(fā)展之路，才會讓天空更藍，河水更清，藍天碧海下的中國人民才會生活得更幸福。