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現(xiàn)代文學(xué)與新聞傳播有什么聯(lián)系

所屬欄目:文學(xué)論文 發(fā)布日期:2019-01-08 10:39 熱度:

   文學(xué)發(fā)展建設(shè)下新聞傳播制度中的各項(xiàng)要點(diǎn)需求都是值得注意的環(huán)節(jié)。這篇文章就講述了現(xiàn)代文學(xué)與新聞傳播的融合方向。

中國(guó)文學(xué)研究前沿雜志征收文學(xué)類論文

  摘要:現(xiàn)代文學(xué)與新聞傳播是學(xué)校兩個(gè)互相獨(dú)立的學(xué)科,其發(fā)展歷史以及學(xué)科概念都具有各自的特征,然而因?yàn)樗鼈冊(cè)谛畔⒌谋磉_(dá)過(guò)程中都使用到了文字,于是兩門學(xué)科之間就發(fā)生了關(guān)聯(lián),這種關(guān)聯(lián)隨著社會(huì)的進(jìn)步更加緊密。文章具體分析了新聞傳播和現(xiàn)代文學(xué)的融合及應(yīng)用。

  關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文學(xué),新聞傳播,特征;融合,應(yīng)用,文學(xué)類論文

  新聞傳播主要是指對(duì)最近發(fā)生事件的具體報(bào)道,向公眾呈現(xiàn)事件產(chǎn)生以及發(fā)展?fàn)顩r的一種傳達(dá)信息的方法,其最實(shí)質(zhì)的特征是真實(shí)性、時(shí)效性以及客觀性;文化的主要呈現(xiàn)方式就是文學(xué),它是指作者利用文字,經(jīng)過(guò)一定的文學(xué)體裁,使用一定的表現(xiàn)技巧,生動(dòng)化地表達(dá)人類內(nèi)心情感與事件發(fā)展情況的一種藝術(shù)方式,其主要特征就是形象性、藝術(shù)性以及主觀性。伴隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,文學(xué)與新聞傳播這兩個(gè)看似自相矛盾的文學(xué)形式互相滲透、互相影響,以至產(chǎn)生了新聞文學(xué)化這一全新的發(fā)展走向。

  推薦期刊:《中國(guó)文學(xué)研究前沿》雜志是由中華人民共和國(guó)新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊,中國(guó)文學(xué)研究前沿雜志具有正規(guī)的雙刊號(hào),其中國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):CN11-5745/I,國(guó)際刊號(hào):ISSN1673-7318。中國(guó)文學(xué)研究前沿雜志社由中華人民共和國(guó)教育部主管、高等教育出版社主辦,本刊為季刊,出版地:北京市朝陽(yáng)區(qū)惠新東街4號(hào)富盛大廈15層。自創(chuàng)刊以來(lái),被公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。中國(guó)文學(xué)研究前沿并獲中國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),現(xiàn)中國(guó)期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊。

  一、現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播的特征

  從歷史的發(fā)展歷程來(lái)分析,文學(xué)和新聞緊密相連。于是,因?yàn)楸憩F(xiàn)媒介與歷史的影響,現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播之間具有一定的通性。然而我們也應(yīng)發(fā)現(xiàn),隨著時(shí)代的進(jìn)步,新聞傳播慢慢地不受現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展框架的約束,單獨(dú)發(fā)展成一種擁有明顯學(xué)科特征的文學(xué)模式。新聞報(bào)道是新聞傳播的重要方法,可作為一種獨(dú)特的文字表達(dá)方式,新聞報(bào)道擁有時(shí)效性、重要性以及真實(shí)性等特征。時(shí)效性即新聞應(yīng)該實(shí)時(shí)地報(bào)道事件,“第一時(shí)間報(bào)道”是指新聞報(bào)道應(yīng)該快速、實(shí)時(shí);重要性即新聞報(bào)道應(yīng)具選擇性,新聞的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該指向人們最關(guān)注的事件;真實(shí)性即新聞事件一定是的確存在的客觀事實(shí)[1]。國(guó)內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)是指五四運(yùn)動(dòng)與新中國(guó)成立這段期間內(nèi)的文學(xué)作品的總和,擁有使命性、啟蒙性以及革命性等顯著的時(shí)代特征。使命性是指此期間的文學(xué)作品很多都承擔(dān)起突破中國(guó)文學(xué)、思想以及政治約束的職責(zé);啟蒙性是指作家主動(dòng)學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)中的民主理念,希望憑借文學(xué)陣地來(lái)啟發(fā)人民的智慧;革命性是指在撥亂反正的時(shí)代中,作家們發(fā)起了一場(chǎng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行改造的革命,變成了現(xiàn)代文學(xué)的開端。

  二、現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播融合的重要性

  (一)提升了新聞傳播的展現(xiàn)力

  現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播融合的重點(diǎn)形式是在新聞報(bào)道中使用現(xiàn)代文學(xué)生動(dòng)形象的敘事方法,不受傳統(tǒng)新聞報(bào)道單一且死板的模式的限制,提升新聞的展現(xiàn)力,進(jìn)一步吸引讀者。在現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播的融合進(jìn)程中,撰稿人能夠使用細(xì)節(jié)描寫的方法來(lái)渲染新聞產(chǎn)生的環(huán)境氣氛,讓讀者對(duì)新聞形成情感共識(shí);使用散文的技巧創(chuàng)建新聞標(biāo)題。新聞的眼睛就是標(biāo)題,要想讓新聞標(biāo)題以最快的時(shí)間吸引讀者的目光,能夠采取散文的技巧進(jìn)一步加工、美化標(biāo)題,讓其具有一定的文學(xué)以及藝術(shù)美感;使用議論的技巧,其敘事性強(qiáng),邏輯嚴(yán)密的特征順應(yīng)了新聞報(bào)道的需要,于是撰稿人在新聞報(bào)道中使用一定的議論方法,可以進(jìn)一步強(qiáng)化新聞報(bào)道的思想深度,達(dá)到輿論導(dǎo)向的作用。

  (二)拓展了現(xiàn)代文學(xué)的相關(guān)內(nèi)容

  現(xiàn)代文學(xué)能夠在新聞傳播中獲得啟發(fā),新聞傳播也能在現(xiàn)代文學(xué)中獲得更好的發(fā)展[2]。新聞的客觀性需要其可靠、真實(shí),而這也屬于現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)步的應(yīng)有之義,于是,現(xiàn)代文學(xué)作品在獲取題材方面能夠模仿新聞報(bào)道的技巧,從現(xiàn)實(shí)入手,從事件的真實(shí)可靠性入手,這樣的文學(xué)作品才可以具有目的性,防止文學(xué)思想與文學(xué)內(nèi)容的欠缺。新聞報(bào)道的時(shí)效性需要其內(nèi)容應(yīng)該展現(xiàn)典范的時(shí)代特點(diǎn),體現(xiàn)人們熱切的需求,可現(xiàn)代文學(xué)在文學(xué)形象的創(chuàng)作過(guò)程中也應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐,唯有如此,文學(xué)作品才可以得到讀者的認(rèn)同。

  三、現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播融合的可行性

  作為一門整體性很強(qiáng)的學(xué)科,新聞傳播和其余學(xué)科之間一定具有絲絲縷縷的關(guān)聯(lián),現(xiàn)代文學(xué)也是如此。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的前提,在現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播互相融合的理論形成以前,在新聞傳播行業(yè)中就已經(jīng)存在兩者之間融合的具體實(shí)踐了,而這種實(shí)踐活動(dòng)也就變成了現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播融合可行性探究的根據(jù)。

  (一)現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播在根源上具有一致性

  新聞傳播在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中源源不絕,近代的邸報(bào)與古時(shí)候的烽火傳信等都屬于新聞傳播的范圍。然而從本質(zhì)方面講,這些現(xiàn)代新聞傳播的理論框架和新聞傳播的思想各不相同。國(guó)內(nèi)現(xiàn)代文學(xué)和現(xiàn)代新聞傳播全是在半殖民地半封建社會(huì)這一時(shí)代環(huán)境下形成的,因?yàn)闀r(shí)代的獨(dú)特性,大量文人自覺(jué)地承擔(dān)起新聞人的角色,著手辦報(bào)宣傳,于是,他們?cè)谛侣剤?bào)道中引進(jìn)了文學(xué)創(chuàng)作的表現(xiàn)技巧,以至使用了現(xiàn)代文學(xué)的體裁,也就是因?yàn)閮烧咴诟捶矫娴南嗤裕尙F(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播的融合具有可行性。

  (二)現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播在發(fā)展進(jìn)程中互相作用

  伴隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,公眾對(duì)新聞的需求量以及品質(zhì)的要求逐漸加強(qiáng)。在發(fā)展進(jìn)程中,新聞傳播盡管逐步擺脫了文人充任新聞人的局面,然而現(xiàn)代文學(xué)還是極大地影響了新聞傳播,典型的案例就是報(bào)告文學(xué)的發(fā)展和興起[3]。比如,夏衍于1935年創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)作品《包身工》,就屬于作者經(jīng)過(guò)親身調(diào)查,站在新聞的角度,使用文學(xué)的技巧,講述了當(dāng)時(shí)上海等部分地區(qū)工廠里包身工的各種悲慘遭遇,譴責(zé)了資本家壓榨工人的現(xiàn)象。

  (三)現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播在表現(xiàn)技巧方面互相借鑒

  現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播盡管特征各不相同,然而必須承認(rèn)的一點(diǎn),兩者之間在表現(xiàn)技巧方面有較大的模仿空間。假如新聞報(bào)道中輕文學(xué)性、重客觀性,會(huì)讓新聞陷進(jìn)淺薄直白的誤區(qū),也會(huì)進(jìn)一步影響公眾接受新聞的程度。于是,一個(gè)杰出的新聞人在對(duì)新聞報(bào)道進(jìn)行撰寫時(shí)一定會(huì)從現(xiàn)代文學(xué)中吸取經(jīng)驗(yàn),靈活地使用現(xiàn)代文學(xué)的表現(xiàn)技巧,這樣才會(huì)確保新聞的可讀性與真實(shí)性,讓新聞傳播進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)傳達(dá)信息以及啟發(fā)民智。比如周而復(fù)的《諾爾曼•白求恩片斷》即新聞傳播借鑒現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)技巧的典型的案例,作者從和白求恩的平時(shí)接觸片段開始,重視細(xì)節(jié)描寫,讓文章具有了強(qiáng)烈的文學(xué)色彩以及顯著的新聞性。

  四、新聞傳播中現(xiàn)代文學(xué)的詳細(xì)應(yīng)用

  (一)新聞傳播和現(xiàn)代文學(xué)在創(chuàng)作上擁有整體性

  在中國(guó)的不斷發(fā)展歷程中,新聞傳播的功能就是要給公眾帶去第一手的信息以及材料,而現(xiàn)代文學(xué)就是根據(jù)時(shí)代的筆觸,寫作出現(xiàn)代人心靈深處的呼喚。于是從根源方面講,新聞傳播和現(xiàn)代文學(xué)在創(chuàng)作思想上是相同的,他們都是服務(wù)于人民的[4]。并且分析了國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代歷史也能夠得知,大量文人墨客在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里不但拿起筆來(lái)開展文學(xué)創(chuàng)作,而且承擔(dān)起新聞傳播的角色,他們?yōu)榱藛拘殉了娜藗儯粩鄤?chuàng)辦了各類報(bào)刊開展思想宣傳。這樣在新聞傳播進(jìn)程中,一定會(huì)引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)作品的內(nèi)容,在表現(xiàn)技巧方面開展了互相的運(yùn)用與借鑒,同時(shí)也促進(jìn)了新聞傳播工作的不斷發(fā)展。

  (二)新聞傳播和現(xiàn)代文學(xué)在表現(xiàn)技巧方面能夠靈活應(yīng)用

  新聞傳播和現(xiàn)代文學(xué)盡管是兩種不一樣的體裁,并且兩者之間具有根本性的區(qū)別,可從根源上探究,兩者之間在表現(xiàn)技巧方面卻是能夠互相靈活運(yùn)用、借鑒的。作為新聞傳播不可以只重視新聞的客觀性以及真實(shí)性,卻忽略了表達(dá)方面的藝術(shù)性與文學(xué)性。于是,作為新聞撰稿人或者編輯,在編寫新聞稿件的時(shí)候,一定會(huì)開展進(jìn)一步分析,引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)里的一些寫作精華,吸收文學(xué)方面的養(yǎng)分,不斷拓展新聞內(nèi)容,這樣的新聞傳播不但會(huì)彌補(bǔ)新聞創(chuàng)作的淺薄直白性,而且可以使新聞?chuàng)碛姓鎸?shí)性、可讀性以及客觀性,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新聞工作服務(wù)于人民的目的。

  (三)現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播在精神追求上的統(tǒng)一性

  伴隨著科學(xué)水平的不斷提升,公眾的思想意識(shí)也獲得了較大的提高,他們的欣賞水平逐漸升高,關(guān)于新聞傳播的品質(zhì)要求更加嚴(yán)格,新聞傳播與現(xiàn)代文學(xué)都是為了順應(yīng)公眾的精神需求而實(shí)施的,于是,新聞傳播不可以擺脫現(xiàn)代文學(xué)而單獨(dú)存在,不然就會(huì)讓新聞內(nèi)容變得沒(méi)有活力,沒(méi)有波瀾,使公眾如同喝一杯白開水一樣毫無(wú)熱情與興趣[5]。只有在新聞傳播中引進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)的精華,才可以使新聞更加擁有傳播力與影響力,從根本上順應(yīng)人們的精神需求。總而言之,現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播之間互相借鑒、互相滲透已經(jīng)變成現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播這兩個(gè)學(xué)科不斷發(fā)展的一大走向。新聞傳播汲取現(xiàn)代文學(xué)中的營(yíng)養(yǎng),不僅會(huì)強(qiáng)化新聞報(bào)道的可讀性,而且讓其更具客觀性與真實(shí)性,然而在現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播融合的進(jìn)程中,新聞人一定要堅(jiān)持新聞的真實(shí)性,杜絕為了追求新聞的文學(xué)性而有新聞缺乏真實(shí)性的現(xiàn)象出現(xiàn),也唯有堅(jiān)持了新聞客觀真實(shí)這一條底線,才可以讓現(xiàn)代文學(xué)和新聞傳播實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的融合。

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