文學(xué)發(fā)展建設(shè)新改革教學(xué)應(yīng)用上的新制度方面是大家十分關(guān)注的方面，以下也是經(jīng)典文學(xué)的審美鑒賞和美育實(shí)踐的一些介紹事項(xiàng)。

　　文學(xué)類期刊推薦：《時(shí)代文學(xué)》文學(xué)期刊發(fā)表，雜志社是由山東省作家協(xié)會(huì)主辦的期刊，入選全國(guó)優(yōu)秀雙效期刊，山東省優(yōu)秀期刊。自1989年3月創(chuàng)刊以來(lái)，《時(shí)代文學(xué)》始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，發(fā)表了一大批優(yōu)秀文藝及文藝?yán)碚撟髌贰?/p>

　　摘要：經(jīng)典文學(xué)的審美教育使人們?cè)陂喿x中感受美,在閱讀過(guò)程中領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山與自然風(fēng)光。與此同時(shí),這些優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)作品也體現(xiàn)出了作者強(qiáng)烈的思想情感,人們通過(guò)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀,可以深刻體會(huì)到作者當(dāng)時(shí)的思想情感,也會(huì)受到莫大的啟發(fā),進(jìn)而在感受美的同時(shí)也提高自我的審美情趣,以提高自我的賞析能力。

　　關(guān)鍵詞：經(jīng)典文學(xué),文學(xué)發(fā)展,文學(xué)制度,文學(xué)論文

　　1 經(jīng)典文學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值

　　經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值是歷久彌堅(jiān)的。一個(gè)真正崇高的作品一定是一個(gè)可以經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的著作。讀者可以在作品中體會(huì)到作者的偉大與高妙,領(lǐng)悟其寫作時(shí)的心境。經(jīng)典文學(xué)的傳承是一個(gè)民族的文化的傳承,是一個(gè)價(jià)值的傳承�？v觀古今,我們可以發(fā)現(xiàn),經(jīng)典文學(xué)的精神價(jià)值往往會(huì)超越時(shí)空,貫穿與歷史長(zhǎng)河中,不斷推動(dòng)著人類文明的傳承與社會(huì)的不斷進(jìn)步。經(jīng)典文學(xué)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的社會(huì)中,會(huì)以真善美來(lái)啟迪人們的心靈,對(duì)社會(huì)進(jìn)行深層次的分析,對(duì)人的本質(zhì)進(jìn)行剖析,不斷對(duì)美進(jìn)行孜孜不倦的追求,這就是經(jīng)典文學(xué)的精神價(jià)值,也是文學(xué)得以生存和發(fā)展的永恒的動(dòng)力。

　　經(jīng)典文學(xué)不單是描寫人與社會(huì)為對(duì)象,主要還是以影響人、教育人為目的。經(jīng)典文學(xué)的重要作用之一就是要教育人、美化人、影響人,引導(dǎo)人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活,改造生活,提高自己,使人們生活得更美好�？傊�,文學(xué)藝術(shù)的精神性價(jià)值應(yīng)當(dāng)是服務(wù)人的。經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值還在與可以提高讀者的審美判斷與進(jìn)行美的培育。

　　2 經(jīng)典文學(xué)閱讀對(duì)于提高人們的審美素養(yǎng)與思維能力的作用

　　“一個(gè)民族的閱讀史,就是它的精神發(fā)育史。”不管人們從事的行業(yè)是什么,都會(huì)對(duì)自己的人生有感悟,經(jīng)典文學(xué)可以提高人的審美素養(yǎng),教會(huì)人表達(dá)自己的情感,從而用更加豐富的內(nèi)心來(lái)感悟世界、理解世界。經(jīng)典文學(xué)還可以提高個(gè)人表達(dá)、溝通能力培養(yǎng)更加敏捷的思維能力,因此,經(jīng)典文學(xué)對(duì)人們的審美鑒賞與思維方式形成具有極其重要的作用。

　　2.1 經(jīng)典文學(xué)可以提升人們的審美素養(yǎng)

　　經(jīng)典文學(xué)是人類成百上千年來(lái)積累的精神作品,通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,可以使人們獲得審美的意識(shí),不斷陶冶人們的心靈,情感得到升華,從而實(shí)現(xiàn)審美方面的超越。審美是人們的精神活動(dòng),它可以使人們的道德修養(yǎng)和人文素質(zhì)得到很大提升。經(jīng)典文學(xué)的閱讀可以使人們有豐富的想象力和創(chuàng)造性,樹(shù)立正確的價(jià)值取向,擁有高尚的情操。以此同時(shí),經(jīng)典文學(xué)作品里還蘊(yùn)含著各種各樣美的事物,如自然美、人性美、社會(huì)美,使人們?cè)谒囆g(shù)的審美愉悅中獲得啟迪,凈化心靈,陶冶情操,提升精神境界。

　　2.2 經(jīng)典文學(xué)可以培養(yǎng)人們創(chuàng)造性思維能力

　　閱讀經(jīng)典文學(xué)是一個(gè)富有創(chuàng)造力的過(guò)程,對(duì)作品的閱讀,一般要融入讀者的情感與精神,每個(gè)人的閱讀都是再創(chuàng)造的過(guò)程,也就會(huì)有不同的審美感受。人們要從經(jīng)典文學(xué)作品中讀出時(shí)代的新意,從經(jīng)典著作中汲取營(yíng)養(yǎng)。因此,要積極鼓勵(lì)人們廣泛閱讀,鼓勵(lì)人們用心去感受和體驗(yàn)經(jīng)典文學(xué)中所體現(xiàn)的創(chuàng)造性的思維能力。要重視讀者的再創(chuàng)造過(guò)程,從而引領(lǐng)人們自我提升,自我塑造,使讀者在經(jīng)典文學(xué)中不僅能體會(huì)到文學(xué)作品自身的美,理解文學(xué)作品寫作中體現(xiàn)的創(chuàng)造性思維,還要以此來(lái)提升作者自身的能力,尤其是對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力,創(chuàng)新能力,發(fā)散思維的能力等。

　　3 經(jīng)典文學(xué)作品所包含的美學(xué)教育作用

　　經(jīng)典文學(xué)樣式多種多樣,包羅萬(wàn)象。作品里不僅有對(duì)人與社會(huì)的描寫,也包含對(duì)大自然美好景色的謳歌,還包含對(duì)于真善美的描寫。通過(guò)大量的經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀,可以使人們豐富自己的知識(shí),也可以大大提高自己的鑒別欣賞審美能力,不斷凈化自己的心靈,對(duì)于人類真善美有充分的認(rèn)識(shí)。除此之外,經(jīng)典文學(xué)作品中還描寫了很多感人的故事,通過(guò)對(duì)這些故事的閱讀,可以使人們的情感更加豐富,不斷提升自己的審美情趣,無(wú)論從身心還是精神都受到極大的震撼。

　　美育指的是一種關(guān)于審美的教育。對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),經(jīng)典文學(xué)作品可以以自身的審美特性打動(dòng)人們,使人們的精神層面得到極大享受,從而提升他們的審美情趣。通過(guò)文學(xué)名著的美育教育,使人們的個(gè)人情感不斷得到深化,從而大大提升他們審美體驗(yàn)的有效性。經(jīng)典文學(xué)作品可以教育人們正確地認(rèn)識(shí)美,感受美,提升審美情趣。這些都是經(jīng)典文學(xué)區(qū)別于一般文學(xué)作品與文學(xué)垃圾的獨(dú)特之處。

　　無(wú)論是思想道德教育還是審美教育,都可以使讀者的心靈得到凈化和升華,也可以提升人們的思想情感和審美情趣。這正是經(jīng)典文學(xué)所發(fā)揮的重要作用。審美也可以促使人類實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,還可以培養(yǎng)了讓自己的意志和品格,更陶冶了心靈。

　　綜上所述,我們要在今后的日常生活中,要更加重視經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀,領(lǐng)悟通過(guò)經(jīng)典文學(xué)美育傳遞出來(lái)的真善美,不斷完善個(gè)性、擴(kuò)展思維、塑造人格、建構(gòu)良好的審美心理機(jī)制,不斷提升自我的思想境界和道德情操.