在對(duì)唐三彩的研究中，相關(guān)的研究人員和學(xué)者認(rèn)為唐三彩具有多元化的裝飾源流，其中當(dāng)時(shí)的金銀器具工藝和染纈工藝都在唐三彩中有所體現(xiàn)。唐三彩的胎體裝飾和造型受到了金銀器具加工工藝的啟發(fā)和影響，在這個(gè)方面很多學(xué)者和研究人員都進(jìn)行了很多的研究討論。但是對(duì)唐三彩和唐代染纈工藝相關(guān)性的研究就比較模糊和零碎了，還沒(méi)有統(tǒng)一和明確的認(rèn)識(shí)。

　　1　唐三彩彩釉工藝和唐代染纈工藝的相關(guān)性

　　相關(guān)的研究表明，唐代的染纈工藝對(duì)唐三彩的彩釉裝飾的影響主要有兩個(gè)，分別為工藝的模仿和圖案的模仿。其中，工藝模仿是對(duì)染纈工藝相關(guān)原理和技術(shù)的模仿，而圖案模仿只是在彩釉裝飾上模仿染纈工藝的圖案 [1]。對(duì)相關(guān)資料的分析顯示，唐三彩的彩釉裝飾在 7 世紀(jì) 80 年代到 8 世紀(jì)初期就已經(jīng)開(kāi)始對(duì)當(dāng)時(shí)的染纈工藝進(jìn)行模仿，例如在唐三彩彩釉工藝中 “白紋加彩”的紋樣處理和當(dāng)時(shí)的染纈工藝中防染處理非常相似 [2]。通過(guò)目前存在的唐代染纈紡織品和唐三彩來(lái)看，唐三彩彩釉工藝和唐代染纈工藝在圖案上有著非常大的相關(guān)性，所以，在進(jìn)行唐三彩彩釉工藝和唐代染纈工藝相關(guān)性的分析的時(shí)候主要是從圖案的共性上來(lái)考慮。

　　2　圖案紋樣上的相關(guān)性

　　2.1　斑點(diǎn)紋 唐代的染纈工藝中有兩種比較常見(jiàn)的斑點(diǎn)紋，分別為以散點(diǎn)排列的小簇花和在散點(diǎn)排列的白色斑點(diǎn)上進(jìn)行染色，這兩種斑點(diǎn)紋的染纈工藝之間存在諸多差異。我國(guó)出土的染纈紡織品中存在很多斑點(diǎn)紋的圖案。例如，1959 年出土于我國(guó)新疆地區(qū)的大紅絞纈絹上就有呈散點(diǎn)分布的白色防染花紋 [3]。目前在日本法隆寺所藏的“變格醉眼纈(圖 1a)”和“赤地目紋絞纈”是我國(guó)唐代染纈斑點(diǎn)紋中的代表，除此之外，我國(guó)的阿斯塔姆地區(qū)在 1973 年出土了一件身披帶有白色防染花紋紗巾的女俑(圖 1b)，這個(gè)女俑身上紗巾的花紋比較小，而且中間也有一些染色點(diǎn)，這些花紋呈分散排列，由此可以看出染纈工藝中的斑點(diǎn)紋在我國(guó)唐代是非常流行的。

　　2.2　唐三彩條紋與染纈折疊串縫小梅花紋樣 染纈折疊紋樣在我國(guó)所出土的唐三彩女俑身上相當(dāng)常見(jiàn)，女俑身上裙子的圖案非常特殊，其細(xì)節(jié)的造型非常像小梅花，圖案的邊緣也是暈開(kāi)的形狀，裙子整體具有一種撲朔迷離的特點(diǎn)，其圖案和我國(guó)染纈工藝折疊串縫而產(chǎn)生的小梅花紋樣異常相似 [5]。具體來(lái)講，染纈工藝中的折疊串縫就是把紡織品進(jìn)行對(duì)折扎縫然后再進(jìn)行染色的工藝，這種染纈的技術(shù)比較簡(jiǎn)單，雖然在我國(guó)目前所出土的染纈工藝品中并沒(méi)有含小梅花紋樣的物品，但是從出土于我國(guó)新疆唐墓的四瓣花羅文物中可以看出，在唐代，我國(guó)對(duì)折疊串縫的染纈技術(shù)已經(jīng)有了非常廣泛的應(yīng)用。

　　2.3　唐三彩散點(diǎn)圓圈紋樣和染纈扎縫法圓圈紋樣 唐三彩器皿上的幾何構(gòu)成和散點(diǎn)圓圈紋樣等特征，在細(xì)節(jié)上和唐代的染纈工藝中扎染技術(shù)所特有的留白處理以及“針眼”痕跡有很多的相似之處，同時(shí)唐三彩器具上紋樣的黃色邊緣和唐代的染纈工藝中比較典型的暈化特點(diǎn)也極具相似 [6]。二者除了顏色不同之外，無(wú)論是審美情趣還是紋樣造型都有著非常高的相似性。從染纈工藝的相關(guān)技術(shù)來(lái)看，由點(diǎn)狀分散組成小圓圈的紋樣是扎縫浸染技術(shù)所獨(dú)有的特征，因?yàn)檫@種染纈技術(shù)具有很高的可控性和工藝簡(jiǎn)單的特點(diǎn)，所以，唐三彩器皿上的散點(diǎn)圓圈就是對(duì)當(dāng)時(shí)唐代比較盛行的一種染纈工藝的模仿。

　　2.4　唐三彩散點(diǎn)抽象紋樣和唐代染纈工藝扎縫法散點(diǎn)抽象紋樣 在目前出土的唐三彩中，散點(diǎn)抽象紋樣有非常明顯的應(yīng)用痕跡。這類(lèi)紋樣在唐三彩的彩釉工藝中主要表現(xiàn)在圖案的邊緣出現(xiàn)暈化的特點(diǎn)，這些散點(diǎn)抽象紋樣給唐三彩帶來(lái)了寫(xiě)意和浪漫的藝術(shù)特征 [7]，和唐代的藍(lán)底白花的染纈工藝品進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在構(gòu)圖特征還是圖案造型等方面都有著非常高的相似度。

　　3　結(jié)語(yǔ)

　　唐三彩中俑類(lèi)的服飾是當(dāng)時(shí)染纈技術(shù)高度的有效還原和體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)出土的唐代染纈工藝文物和唐三彩彩釉工藝的特點(diǎn)進(jìn)行相關(guān)性研究，我們可以看出唐代染纈工藝的一些特征，除了一些早期就形成的簡(jiǎn)單的圓點(diǎn)捆扎染纈技術(shù)之外，唐代還產(chǎn)生了折疊扎縫技術(shù)和典型的縫絞法，而且色彩也變得更加多樣化。

　　參考文獻(xiàn)：

　　王天照 . 關(guān)于唐三彩彩釉工藝與唐代染纈工藝關(guān)系之初探 [J]. 染整技術(shù) ,2014(2):42.

　　福田伸男 . 盛唐氣象中的陶瓷文化傳播——唐三彩的裝飾及其相關(guān)問(wèn)題的研究 [D]. 北京 : 中國(guó)美術(shù)學(xué)院 ,2003.

　　《唐三彩彩釉工藝和唐代染纈工藝相關(guān)性分析》來(lái)源：《染整技術(shù)》，作者：王海平