【摘要】民生新聞就是以民眾的日常生活為主要內(nèi)容，以民眾的人生訴求為基本點，以民眾的生存狀況為關(guān)注焦點，以民眾的視角表現(xiàn)民主價值和人文關(guān)懷的理念，從民眾的生存空間開拓資源的新概念新聞。隨著民生新聞的不斷發(fā)展，草根新聞成越來越受到關(guān)注，也成為名生新聞當(dāng)中不可忽視的重要部分。今天，就從民生新聞角度，淺談一下，傳統(tǒng)媒介到底如何應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)“草根”新聞評論。

　　【關(guān)鍵詞】云南社會科學(xué),民生新聞,新聞評論,媒介,網(wǎng)絡(luò)

　　伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，尤其以微博為代表的新技術(shù)的出現(xiàn)，現(xiàn)實生活中的媒介逐漸由專業(yè)媒介、大眾媒介、地域媒介發(fā)展為業(yè)余媒介、個人媒介和全球媒介。伴隨著技術(shù)手段的變化與前進(jìn)，傳統(tǒng)媒體的新聞評論也越來越受到廣大網(wǎng)民的業(yè)余評論的挑戰(zhàn)。

　　2011年，遼寧衛(wèi)視《激情唱響》欄目當(dāng)中，出了一個草根英雄“草地哥”鐘蒙修。對于一個山東德州臨猗縣八里廟村的一個普通養(yǎng)雞農(nóng)民，鐘蒙修的天籟之音讓全國觀眾為之震撼和驚嘆。但是后來因為在比賽現(xiàn)場穿著異常破舊，被網(wǎng)友質(zhì)疑其為作秀，各大媒體相繼推出了為了證實鐘蒙修身份的各種“身世探訪”。窘迫的家境，父母含淚相告，學(xué)藝的艱辛賺足了觀眾的淚水。故事背后，相繼有各界的評論聲音涌現(xiàn)，其中一篇《能不能把純粹還給選秀》引起了各界的共鳴，文中說：“能不能把純粹還給選秀。如果要選“最好的聲音”，那么就只聽聲音，不比背景。如果要選“會唱歌的女聲”，那么就只比唱歌，不要雜交。選秀，為的是選出一個有前景的選手，而不是一場比背景的獻(xiàn)丑。”可見，網(wǎng)絡(luò)對新聞評論的傳播起到了關(guān)鍵作用。

　　相對于傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)是一種新媒體。但網(wǎng)絡(luò)媒體有著傳統(tǒng)媒體無法比擬的優(yōu)勢，網(wǎng)絡(luò)更加平民化，傳播更加迅速，互動性更強(qiáng)。而網(wǎng)絡(luò)新聞評論可以充分利用這些優(yōu)勢，給廣大網(wǎng)民一個相對自由的發(fā)表個人意見的平臺。其特點可以概括為以下三點：

　　1.充分反映百姓意愿形成較強(qiáng)輿論氛圍，在新浪、網(wǎng)易、搜狐等各大門戶網(wǎng)站中，很多網(wǎng)民都在瀏覽有影響的新聞事件后展開激烈而深入的討論。這些看法和觀點反映了廣大民眾的呼聲，進(jìn)而形成強(qiáng)大的輿論氛圍，網(wǎng)絡(luò)也在一定意義上成為溝通政府和普通百姓之間的橋梁。

　　2.民意參與輿論的意識逐漸增強(qiáng)。在網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)民們可以通過各種論壇和跟帖對某事件發(fā)表評論，公布事實真相，深入而廣泛地參與到輿論中去，從而體現(xiàn)了受眾參與網(wǎng)絡(luò)評論的主體意識。

　　3.網(wǎng)絡(luò)評論可以形成一致的聲音，有利于社會監(jiān)督。當(dāng)網(wǎng)友發(fā)帖評論后，每一個意見都有可能改變其他意見，同時也會得到其他網(wǎng)友的反饋和評價。當(dāng)某些意見趨向一致的時候，就形成了強(qiáng)大的輿論。這種強(qiáng)勢傳播效果，有利于對社會進(jìn)行監(jiān)督。

　　當(dāng)然，這里對于“草根新聞的評論”，我們可以有兩種方式的理解：一為對于草根新聞的評論，二為草根對于關(guān)注民生的新聞發(fā)出的自己的聲音。

　　之前對于草根新聞各界的聲音是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的一個必然結(jié)果。但是相對于社會層次中占據(jù)大多數(shù)的“普通人”，他們對民生新聞發(fā)出的聲音更值得我們?nèi)パ杏憽?/p>

　　借助網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，網(wǎng)民的意見這幾年發(fā)揮著越來越大的作用，也越來越得到政府部門的重視。媒介權(quán)力逐漸由“權(quán)威主導(dǎo)”轉(zhuǎn)向“草根主導(dǎo)”。加拿大傳播學(xué)者哈羅德?伊尼斯認(rèn)為，由于媒介的物理特性決定了媒介不同的傳播偏向。相對于傳統(tǒng)媒體而言，網(wǎng)絡(luò)傳播的技術(shù)特性(開放性、互動性和匿名性)使得網(wǎng)民在信息傳播過程中反客為主，網(wǎng)民總體上呈現(xiàn)低收入和低齡化的特點，且處于相對邊緣和弱勢地位。如網(wǎng)絡(luò)論壇(天涯社區(qū)等)、人人網(wǎng)、微博和即時通訊的產(chǎn)生和繁榮。網(wǎng)民的主體是草根階層，他們形成了一種自由的、對抗和解構(gòu)統(tǒng)治意識形態(tài)的文化。

　　社會精英和政府部門作為這個社會的領(lǐng)導(dǎo)階級和中堅力量，無論在物質(zhì)生活水平還是精神生活的滿意度方面，大體上高于社會的基礎(chǔ)力量――草根，而且相對來說，即“弱勢群體”。大眾精英在社會地位、權(quán)力、金錢方面有優(yōu)于草根的絕對因素，因此，這給草根力量造成了一種“印象”，即自己是處于被領(lǐng)導(dǎo)的群體，雖是社會的基本力量，但卻是最容易受到忽視的。他們需要渠道和中介來發(fā)出自己的聲音，以此來引起“上層”的關(guān)注，達(dá)到改變自己社會地位，改善民生的目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)媒介的興起，為他們提供了這樣一個媒介，網(wǎng)絡(luò)媒介無孔不入，受到的管制相對于傳統(tǒng)媒體來說不嚴(yán)格，網(wǎng)民所承擔(dān)的風(fēng)險和責(zé)任小于傳統(tǒng)媒介，所以，借由網(wǎng)絡(luò)媒介可以看透、看懂整個社會，將政府的運作透明化，即“民主”的傾向化。但這也讓草根階層看到了社會的陰暗的一面。再加上社會矛盾的激化讓他們的地位更加削弱，他們意識到了自己的弱勢，無助，并且情緒化地將自己的處境完全歸咎于統(tǒng)治力量。最后，便是公民意識的覺醒。在網(wǎng)絡(luò)上，每個人都可以維護(hù)自己的權(quán)利，發(fā)表自己的意見。草根評論從平民的角度體現(xiàn)出人文關(guān)懷，它的言說豐富了人們的想象力，給機(jī)械乏味的社會生活帶來一縷清風(fēng)，帶來了大眾的狂歡。

　　而對于媒介公信力的下降，無論是前幾年的“躲貓貓”事件，“華南虎”事件，還是去年發(fā)生的“7-23溫州動車事件”，有關(guān)部門在處理相關(guān)情況時措辭不當(dāng)，表現(xiàn)欠妥，使得公眾對于政府部門，進(jìn)而對于主流大眾傳媒的信任度逐漸降低。對其影響因素進(jìn)行分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，具體的微觀變化或者單一的宏觀變量可能對某一類(或某一家)媒體在特定時間的公信力產(chǎn)生影響。但影響媒介公信力在歷史縱向上總體下降的因素并不是某一個單一的微觀變量或者單一的宏觀社會制度變量，而是一種系統(tǒng)性的、多種不同層次變量的合力。這種系統(tǒng)性的影響是隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生的。

　　草根對于民生新聞的評論通常被視為愚昧無知、膚淺的，而且草根文化在一定程度上對主流文化造成了一定的輻射、沖擊和腐蝕。網(wǎng)絡(luò)的草根評論雖然有揭示問題本質(zhì)的一面，但也有極端的一面，這對維穩(wěn)和社會發(fā)展的趨勢極為不利，從這方面來說，它有不良的影響力，所以國家會對一些反叛性和破壞性的言論實行屏蔽，肅清弊端的干擾。

　　草根的網(wǎng)絡(luò)評論的威脅性和極端性越是明顯，影響力越大，就會受到比以前更大幅度的歧視和擠壓。草根們“頑強(qiáng)和生生不息”的精神決定了在這種壓力下的“反彈”，這導(dǎo)致了他們逆反心理的增加，言語的極端有可能引發(fā)刺激行為的產(chǎn)生，這是一個惡性的循環(huán)。而主流媒體在進(jìn)行相關(guān)新聞評論時，尤其要注意到這一點。新聞評論宜站在普通大眾的立場上，多為群眾的利益仗義執(zhí)言，而不應(yīng)該只站在權(quán)利階層的立場上。要敢于并擅于替普通百姓說話，始終將百姓利益放在首位，履行好自己作為人民喉舌的角色。只有這樣，大眾媒介的公信力才能逐漸回升，主流媒介的新聞評論才能和網(wǎng)絡(luò)新聞評論更好的共存。

　　總之，草根新聞評論是相對于主流新聞評論和“公共知識分子”的精英新聞評論而言的，它生于民間，長于民間，沒有經(jīng)過主流意識的疏導(dǎo)和規(guī)范，充滿著平民氣息，蘊涵著豐富的智慧，充滿鮮活的生命力。從當(dāng)代民生新聞的蓬勃發(fā)展來看，無論是關(guān)注“草根新聞”本身，還是關(guān)注草根對于關(guān)乎自身的“民生新聞”發(fā)出的聲音，都有深遠(yuǎn)的研究意義和價值。也希望民眾的力量會在新聞評論當(dāng)中發(fā)揮越來越重要的價值，和各界的聲音交相呼應(yīng)，盡態(tài)極妍，搖曳生姿。