所屬欄目:動畫藝術(shù)設(shè)計(jì)論文 發(fā)布日期:2015-06-13 15:53 熱度:
藝術(shù)總是能給人帶來美的享受,藝術(shù)也分很多種,音樂,美術(shù),文學(xué),電影等,除此之外,生活中的藝術(shù)也有很多。一些建筑也是非常有藝術(shù)特色的,本文就基諾族藝術(shù)特色進(jìn)行了一些論述,是一篇天津中級工程師論文范文。
摘 要:在我國的西南部的云南省,擁有眾多少數(shù)民族,他們都有著自己的歷史與文化。正是由于這些特殊的人文積淀,使得每一個民族的文化、藝術(shù)都有獨(dú)具特色。本文以基諾族為例,初步探討基諾族建筑、工藝美術(shù)等方面的藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族,基諾族,藝術(shù)特色
基諾族自稱“基諾”。“基”,即舅舅;“諾”,即后邊,這兩個字連在一起,意為“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”,主要分布在云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng),其余散居于基諾鄉(xiāng)四鄰山區(qū)。
一、建筑藝術(shù)特色
基諾族是云南省人口較少的特有民族之一,其聚居村寨常與布朗族、拉祜族和佤族村寨隔水相望,或與之毗鄰成為一個整體的大村寨。基諾族建筑也在少數(shù)民族建筑中獨(dú)樹一幟、極有特色。
(一)干欄式竹樓
基諾族的傳統(tǒng)住宅也是干欄式竹樓,通常為上下兩層,竹樓上層住人,下層用于堆放工具、雜物或圈養(yǎng)家畜。竹樓前后各有一個曬臺,前曬臺連著樓梯口,后曬臺通常為曬衣、紡織之處。樓上的室內(nèi)空間大多用篾笆隔開,里屋按人口數(shù)量分隔成數(shù)間臥室,外屋為客廳,兼有廚房、飯廳之用。客廳中間設(shè)有火塘,火塘四周有三塊鍋樁石作三足鼎立狀,火塘上方多懸掛竹編吊籠,用于放置食品。火塘和鍋樁石是家中神圣之物,不能踩踏、跨過。
竹樓屋脊兩頭通常裝飾著茅草扎的耳環(huán)花,一般居民的主樓共飾六朵,即每邊屋脊頂端一朵,兩個斜邊各一朵;村寨中地位較高的人家則裝飾十朵,即每邊屋脊頂端一朵,兩條斜邊各兩朵。從稍遠(yuǎn)的地方觀察竹樓的側(cè)面,裝飾著花朵的三角形竹笆山墻,恰似一個頭戴三角形帽子的基諾族婦女頭像,耳鬢插著芳香的鮮花,端莊靜穆地凝視著遠(yuǎn)方。
(二)“大房子”
由于基諾族保留了原始社會向奴隸社會過渡的遺跡,過著相當(dāng)獨(dú)立的集體生活,就催生了另外一種獨(dú)具民族特色的“大房子”。這種建筑形式同樣是干欄式建筑,但受漢族文化影響較大。“大房子”高度約7—8米,長度卻有30—40米,甚至50—60米,猶如一道長廊。其平面布置為雙排房、雙走道、中間火塘式。中間是一條通道,兩側(cè)為各家的住房,每家面積均相等,同一氏族的數(shù)代人全部居于其間,少則幾十人,多則一百多人。
二、工藝美術(shù)特色
(一)織錦工藝
基諾族婦女擅長紡織,基諾族女子從七八歲就開始學(xué)習(xí)織錦制造。目前基諾族的織錦方式還處于較原始的階段,使用較原始的腰織機(jī),操作靈便,結(jié)構(gòu)簡單。腰織機(jī)由一個工字形的支架、一根壓線板、一個分線板、幾只木梭組成。織布時,把事先通過分線板分好的彩色或凈色紗線的一端系于木柱,或系于某一橫木上,另一端通過分線板固定在一橫木棍上,此橫木棍的兩端系一布帶,橫跨織布人的腰際,為另一支點(diǎn),織布人坐的位置以繃緊紗為度。操作時席地而坐,雙手持木梭將緯線來回牽引,穿插于拉直的經(jīng)線間,穿梭一次后,便用砍刀式的木板將緯線左右推緊,“砍刀布”也由此得名。
(二)染色工藝
基諾族的染色主要是染布和染線。染布主要有黑色和青色,其余為染線、織錦或刺繡時用。織出的布用自制的各種染料染成各種顏色的布匹。
(三)刺繡工藝
基諾族的刺繡主要用于服飾,常見部位有男士上衣背部,女士肚兜、上衣和袖子、短裙下半截和腳邊,挎包上半部和包角。常用圖案有圓、線、菱形、方形、樹、草、花、水、星河、太陽、月亮及房屋等;采用直、橫、折、斜、曲等排列;采取大小、多少、間隔、反復(fù)、位置等方式處理。在線的處理中采用粗細(xì)、疏密等手法;顏色搭配為赤青橙黃綠紫藍(lán)相間。
(四)木、竹雕
基諾族木、竹雕有神龕、耳環(huán)、樂鼓、棺木和生活用具勺子、碗等。常用圖案是上半部刻房子,下半部刻流水。這些圖案可以刻在除棺木以外的一切飾物上。而棺木是在鑿成后用一根圓竹將敞口處敲成禿筆狀,用動物血與有顏色的土灰攪混,用竹筆蘸取后在棺木外涂成顏色各異的斑紋,看起來像一只色彩斑斕的大貓,讓人產(chǎn)生恐懼感。其意義是擔(dān)心死人下葬后被食人者挖來吃掉,意用這樣的斑紋嚇唬它們。
(五)其他工藝
基諾族的竹編最能體現(xiàn)水平的是基諾族男人隨身攜帶的竹煙盒。煙盒盒底與蓋用染色篾片編花,白紅色或黑白色相配。常用圖案有:阿菠菠勒(團(tuán)花)、遮丫苗羅(孔雀眼睛)、多嬈苗羅(團(tuán)雞眼睛)。
泥塑多用于祭祀。泥塑形象有人、豬、馬、牛、雞等。使用紅黑天然泥塑土和水?dāng)噭颍ルs質(zhì)用手捏搓,敲打成又粘又軟的泥團(tuán)。泥塑一次捏成,不如雕刻精細(xì)。
以前基諾族沒有紙張,剪筍衣主要用來祭祀。村寨祭祀時用剪筍衣做成人或動物的面具,再用血、炭末、石灰勾畫。
烙畫在基諾族民間不多見,常見的是用燒紅的鐵條在背籮的卡肩板上烙出手拉手的人形,一邊兩個人,線條清晰,動作夸張,風(fēng)格獨(dú)特。
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藝術(shù)設(shè)計(jì)論文發(fā)表期刊推薦《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》是由國家新聞出版總署批準(zhǔn),由湖南省教育廳主管,湖南科技學(xué)院主辦,面向全國高校,在國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性學(xué)術(shù)期刊。學(xué)報(bào)于1980年創(chuàng)刊,1998年更名為《零陵師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)》公開發(fā)行,2002年3月更名為《零陵學(xué)院學(xué)報(bào)》。2004年7月,更名為《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》。學(xué)報(bào)由唐朝闊、陳松柏、楊金磚歷任主編,現(xiàn)任主編為張京華。
文章標(biāo)題:天津中級工程師論文基諾族藝術(shù)特色淺析
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