摘 要：室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)旨在追求人與自然、建筑三者之間的和諧共存，利用自然條件和人工手段創(chuàng)造一個(gè)舒適健康的生態(tài)的生活環(huán)境。同時(shí)做到科學(xué)合理的使用自然資源，并促進(jìn)建筑的可持續(xù)發(fā)展，為世界的可持續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　關(guān)鍵詞：核心論文發(fā)表,室內(nèi)設(shè)計(jì),生態(tài),循環(huán)

　　隨著科技的發(fā)展，人們對(duì)各種新材料、新工藝及各種藝術(shù)手法的積極開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造出了前所未有的室內(nèi)物質(zhì)環(huán)境。室內(nèi)生態(tài)化思維是一個(gè)正在研究探索中的新課題，它是一種富含現(xiàn)代文化內(nèi)涵與人文色彩的新興思維模式，將生態(tài)化設(shè)計(jì)思想引入室內(nèi)設(shè)計(jì)中還需要一個(gè)過(guò)程。在人與自然關(guān)系日趨緊張的今天，生態(tài)化設(shè)計(jì)思維必將成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中平衡空間環(huán)境與生存價(jià)值二者關(guān)系的新思路。

　　一 室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

　　隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求也越來(lái)越高，導(dǎo)致室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)多的追求高品質(zhì)的視覺(jué)環(huán)境，而很少考慮到室內(nèi)裝修以及今后使用中存在的種種環(huán)境和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。從目前國(guó)內(nèi)的總體情況來(lái)看，所存在的問(wèn)題主要可以歸納為以下幾個(gè)方面：過(guò)度追求建筑裝修的“奢華”、“氣派”、“新奇”，過(guò)分強(qiáng)調(diào)裝飾材料的運(yùn)用。而盲目地大量使用裝飾材料，并存在嚴(yán)重的浪費(fèi)現(xiàn)象。有的裝飾材料不可再生或再生周期長(zhǎng)，這嚴(yán)重影響了建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。大量使用人工合成的化學(xué)材料，這些材料中很多含有對(duì)人體有害的物質(zhì)。沒(méi)有對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)而深入的學(xué)習(xí)，沒(méi)有對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)行的深入研究。面對(duì)毋庸置疑的事實(shí)，我們必須承認(rèn)，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)帶來(lái)了資源和能源的高消耗，同時(shí)還對(duì)自然環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞，這所引發(fā)的生態(tài)問(wèn)題不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的技術(shù)問(wèn)題，它還將現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)提上日程。在保護(hù)環(huán)境節(jié)約資源的國(guó)際潮流的推動(dòng)下，室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)必將發(fā)展成室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流，并且會(huì)在今后的建筑實(shí)踐中不斷被完善，為建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。

　　二 生態(tài)化設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值

　　生態(tài)美學(xué)是一種人與自然、環(huán)境、社會(huì)的動(dòng)態(tài)平衡，是一種和諧共生生態(tài)審美觀(guān)念與存在狀態(tài)。它以生態(tài)學(xué)為基點(diǎn)，用整體生態(tài)系統(tǒng)觀(guān)研究人與自然的關(guān)系，并從本質(zhì)上闡述二者關(guān)系，反對(duì)絕對(duì)人類(lèi)征服環(huán)境行為，主張生態(tài)倫理和美學(xué)統(tǒng)一，追求真正的“天人合一”。“生態(tài)美學(xué)理念，是現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)生態(tài)化在審美領(lǐng)域中的集中體現(xiàn)。”即生態(tài)美學(xué)追求事物與周?chē)�環(huán)境的和諧關(guān)系，并以一種關(guān)注現(xiàn)在更在乎未來(lái)的可持續(xù)性眼光對(duì)待各種事物轉(zhuǎn)變。生態(tài)美學(xué)在設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為生態(tài)思維的具體化和實(shí)踐化，運(yùn)用生態(tài)學(xué)原則與方法進(jìn)行思維定位：始終堅(jiān)持生態(tài)化與人本化審美原則，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與自然環(huán)境共進(jìn)退理念，強(qiáng)調(diào)自然人性化、空間自然化的統(tǒng)一。所以說(shuō)，生態(tài)美學(xué)為生態(tài)化設(shè)計(jì)思維的形成與發(fā)展，提供了可尋依據(jù)。同時(shí)生態(tài)美學(xué)為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)帶來(lái)了新審美判斷和人居環(huán)境評(píng)價(jià)體系，即以生態(tài)眼光去看待各項(xiàng)設(shè)計(jì)。一方面，它反對(duì)昂貴的設(shè)計(jì)堆砌，追求實(shí)實(shí)在在的“詩(shī)意棲居”載體。因?yàn)樯鷳B(tài)美學(xué)第一特征是生命力，所以人在空間中的生存價(jià)值依賴(lài)于生態(tài)化設(shè)計(jì)思維體現(xiàn)。另一方面，它注重設(shè)計(jì)整合性，在設(shè)計(jì)材料上強(qiáng)調(diào)有機(jī)和可再生材料特性及設(shè)計(jì)方法，在藝術(shù)法則上以整體設(shè)計(jì)來(lái)取代線(xiàn)性設(shè)計(jì)。再者，設(shè)計(jì)中盡量全面確保設(shè)計(jì)原生態(tài)，使室內(nèi)空間從簡(jiǎn)單生活空間上升到關(guān)于生命價(jià)值的生存空間。生態(tài)化設(shè)計(jì)是用生態(tài)美學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，理解并重新定義室內(nèi)設(shè)計(jì)深層美的新型設(shè)計(jì)語(yǔ)言，并將深刻地影響著當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師審美趨勢(shì)，為當(dāng)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供了新思維和設(shè)計(jì)方向。

　　三 生態(tài)化設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

　　室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)不是表面上做文章，要從實(shí)際出發(fā)，多角度的思考，它既不是空間功能的片面塑造，也不是對(duì)自然環(huán)境再現(xiàn)和挪移，而是自然、生活、藝術(shù)與科學(xué)的整體結(jié)合，是功能、形式與技術(shù)的總體性協(xié)調(diào)，是以自然環(huán)境的可持續(xù)利用為前提的。

　　1.凸顯自然風(fēng)貌

　　在室內(nèi)空間中盡量地將室內(nèi)環(huán)境與室外環(huán)境融為一體，吸取“多外留，少掩飾”的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑空問(wèn)理念;充分引入自然元素，自然色彩、材質(zhì)、造型等都是非常好的室內(nèi)設(shè)計(jì)題材，達(dá)到利用視覺(jué)文化傳達(dá)生態(tài)理念的目的;多采用自然光，有策略性地進(jìn)行采光造型設(shè)計(jì)，減少人工燈光照射輻射對(duì)人體健康的影響及能源浪費(fèi);盡量使用無(wú)污染、易溶解、可再生材料，保持空間環(huán)境的舒適;盡量使用當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)技術(shù)和材料、以降低制造成本。室內(nèi)空間形式和風(fēng)格應(yīng)與周?chē)�環(huán)境保持協(xié)調(diào)�？偟膩�(lái)講，設(shè)計(jì)中充分利用自然條件以保持生態(tài)的生活環(huán)境，減少對(duì)自然環(huán)境負(fù)面影響。

　　2.強(qiáng)化人的主體性

　　消費(fèi)觀(guān)念的生態(tài)化是現(xiàn)代生態(tài)化思維的重要組成部分，觀(guān)念或理念的形而上學(xué)深刻影響著人類(lèi)社會(huì)生活的實(shí)踐進(jìn)程，甚至可以直接改變他與周?chē)�世界的關(guān)聯(lián)。在思想上，可依托教育力量，對(duì)人進(jìn)行生態(tài)理念的教育，從思想上深化生態(tài)思維，以便為生態(tài)理念從構(gòu)想到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造動(dòng)態(tài)條件。在設(shè)計(jì)中，提倡居住者參與設(shè)計(jì)即邊居住邊設(shè)計(jì)，減少不必要的浪費(fèi)。在空間構(gòu)架方面，提倡空間靈活性和模糊性，增加空間變化方式，最大限度地發(fā)揮空間使用功能，相對(duì)最大限度地降低空間二次改造成本與污染，真正地凸顯人在空間中的主體地位。

　　3. 倡導(dǎo)生態(tài)原則

　　首先，提倡實(shí)用消費(fèi)。盡管室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)把創(chuàng)造優(yōu)美室內(nèi)人居環(huán)境作為發(fā)展目標(biāo)，但是生態(tài)設(shè)計(jì)倡導(dǎo)節(jié)約、樸實(shí)的消費(fèi)思想、倡導(dǎo)實(shí)用優(yōu)化的消費(fèi)設(shè)計(jì)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。把消費(fèi)與設(shè)計(jì)維持在資源與環(huán)境承受能力范圍之內(nèi)，保證空間發(fā)展可持續(xù)性，體現(xiàn)為一種文明生態(tài)價(jià)值觀(guān)。其次，注重生態(tài)美學(xué)。生態(tài)美學(xué)注重用系統(tǒng)生態(tài)價(jià)值觀(guān)研究人類(lèi)各領(lǐng)域的審美問(wèn)題，它強(qiáng)調(diào)人與審美環(huán)境的共振與互動(dòng)。在室內(nèi)環(huán)境創(chuàng)造中，它表現(xiàn)為人類(lèi)遵循自然和諧法則，利用綠色景觀(guān)、新材料、新能源等各種自然元素實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的持久舒適。最后，倡導(dǎo)節(jié)約和循環(huán)利用。室內(nèi)生態(tài)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)生態(tài)理念體現(xiàn)為對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源采取節(jié)約和回收利用方式，對(duì)可再生資源盡量低消耗。使用生態(tài)環(huán)保型裝修材料與生態(tài)設(shè)計(jì)技術(shù)，采用全面現(xiàn)代綠化方法與常規(guī)能源節(jié)約技術(shù)。設(shè)計(jì)中提倡“廢物利用”便是生態(tài)設(shè)計(jì)理念的實(shí)踐。

　　四 結(jié)語(yǔ)

　　面對(duì)全球生態(tài)環(huán)境的日益惡化以及能源的耗竭危機(jī)，人類(lèi)面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的生態(tài)設(shè)計(jì)只是在眾多領(lǐng)域中的一個(gè)微小的認(rèn)識(shí)，但希望其中倡導(dǎo)的“以人為本”的設(shè)計(jì)內(nèi)涵、可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)觀(guān)、地域設(shè)計(jì)觀(guān)、倫理設(shè)計(jì)觀(guān)能夠?qū)υO(shè)計(jì)者們起到一點(diǎn)啟示。

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