節(jié)能建筑是指遵循氣候設(shè)計(jì)和節(jié)能的基本方法，對(duì)建筑規(guī)劃分區(qū)、群體和單體、建筑朝向、間距、太陽(yáng)輻射、風(fēng)向以及外部空間環(huán)境進(jìn)行研究后，設(shè)計(jì)出的低能耗建筑。本文選自國(guó)家級(jí)期刊《中國(guó)住宅設(shè)施》，《中國(guó)住宅設(shè)施》的宗旨：是以建筑勘察設(shè)計(jì)企業(yè)管理為核心，堅(jiān)持科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑瓌t，強(qiáng)調(diào)理論性與實(shí)踐性并重、知識(shí)性與可讀性并重，圍繞為勘察設(shè)計(jì)和建筑企 業(yè)改革與發(fā)展，面向基層，注重實(shí)用，全方位、多視角觸及建筑領(lǐng)域，發(fā)布權(quán)威信息，宣傳和交流建筑企業(yè)改革與管理、建筑設(shè)計(jì)與技術(shù)、建筑施工與材料等方面的 新成就、新經(jīng)驗(yàn)、新知識(shí)、新成果、新技術(shù)，推介管理經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)成果，探索建筑業(yè)建康發(fā)展的新理論、新方法，為我國(guó)社會(huì)主義城鄉(xiāng)建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，為廣大建筑 業(yè)職工和讀者服務(wù)。

　　【摘要】在社會(huì)高速發(fā)展的新世紀(jì)，節(jié)能環(huán)保和綠色生活這兩個(gè)話題可以說(shuō)是一個(gè)人們耳熟能詳?shù)母拍睿�是以可持續(xù)發(fā)展觀為主要基礎(chǔ)在工作和生活的各環(huán)節(jié)都采用節(jié)能、節(jié)約和節(jié)儉方式形成的一種現(xiàn)代化生活方式。與此同時(shí)，人們?cè)诮ㄖ�業(yè)發(fā)展中也提出了節(jié)能理念，并將其融入建筑施工和設(shè)計(jì)工作中，從而實(shí)現(xiàn)了以節(jié)能、環(huán)保為基礎(chǔ)的節(jié)能建筑模式，這也為建筑業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)可靠的發(fā)展平臺(tái)。本文就建筑節(jié)能與綠色生活之間的關(guān)系進(jìn)行了分明細(xì)與總結(jié)，并提出了其發(fā)展的必然性要求。

　　【關(guān)鍵詞】綠色生活,節(jié)能建筑,生態(tài)

　　在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展中，隨著黨的十八大的召開(kāi)和全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的確立，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)為主要目標(biāo)和宗旨的社會(huì)發(fā)展觀念受到人們的關(guān)注與重視。與此同時(shí)，十八大提得出的五位一體建設(shè)戰(zhàn)略也受到人們的高度重視與落實(shí)。在目前的社會(huì)發(fā)展中，將節(jié)能、環(huán)保建設(shè)理念融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和文化建設(shè)中已成為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的主題，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。建筑業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，也受到人們的高度重視，其在發(fā)展中也逐漸確立了以節(jié)能、環(huán)保為核心的發(fā)展觀念。在這種發(fā)展趨勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)貼近自然、順應(yīng)自然的發(fā)展觀念是實(shí)現(xiàn)建筑節(jié)能和綠色生活的關(guān)鍵，也是建筑行業(yè)在發(fā)展中自我調(diào)整和自我完善的必然工作方式。

　　一、建筑節(jié)能與綠色生活概述

　　1、建筑節(jié)能

　　建筑節(jié)能也被人們廣泛的稱之為節(jié)能建筑，主要是指在建筑工程項(xiàng)目中，以節(jié)能、環(huán)保性建筑材料為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行房屋、構(gòu)筑物的施工建設(shè)。隨著近年來(lái)社會(huì)的發(fā)展，各種節(jié)能理念和節(jié)能觀念的確立與完善，人們?cè)诠ぷ髦幸蔡岢隽诵碌墓?jié)能要求和理念。目前的建筑節(jié)能除了在施工中采用節(jié)能材料之外，更是要滿足相同需要下的工作和使用要求。尤其是對(duì)于工程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和新建等環(huán)節(jié)，更是要以節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)作為主要的工作模式，采用各種新型的節(jié)能技術(shù)理念，從而在工作中做好節(jié)能保溫要求和工作模式。在目前的建筑工作中，節(jié)能建筑最為常見(jiàn)的設(shè)計(jì)要點(diǎn)在于空調(diào)系統(tǒng)的節(jié)能要求、墻體結(jié)構(gòu)節(jié)能以及通風(fēng)采暖的節(jié)能要求[1]。

　　2、綠色生活

　　綠色生活是現(xiàn)階段人們生活中追求的主要工作環(huán)節(jié)和工作理念，也是現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展中的核心環(huán)節(jié)。是人們?cè)谏�活的過(guò)程中既要能夠保證滿足節(jié)能環(huán)保需求，更是能夠發(fā)揮工作安全和資源的節(jié)約要求。目前的社會(huì)發(fā)展中，綠色生活已成為人們追求的核心環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展必不可缺少一部分，更是落實(shí)可持續(xù)發(fā)展觀的核心內(nèi)容和資源。一般來(lái)說(shuō)，在工作中實(shí)現(xiàn)綠色生活需要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如說(shuō)，著手在生活中減少室內(nèi)有害氣體（不噴發(fā)膠）、懸浮顆粒及電磁輻射的污染。

　　二、建筑節(jié)能與綠色生活的實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)

　　建筑是人類賴以生存和得以發(fā)展的主要空間結(jié)構(gòu)，也是集美學(xué)功能與生態(tài)功能為一體的建設(shè)模式。隨著近年來(lái)能源危機(jī)和環(huán)境污染問(wèn)題的不斷加劇，人們?cè)谏�活中�?duì)建筑結(jié)構(gòu)也提出了節(jié)能發(fā)展要求，使得建筑工作在開(kāi)展之中也朝著綠色環(huán)保方向邁進(jìn)。與此同時(shí)，其在社會(huì)發(fā)展中也取得了一定的成就和發(fā)展要求。然而在目前社會(huì)發(fā)展中，無(wú)論我們從技術(shù)角度還是從經(jīng)濟(jì)角度去進(jìn)行分析，我國(guó)的建筑節(jié)能仍然處于初級(jí)階段，其中各個(gè)環(huán)節(jié)和方面都需要我們深入的研究和探討，并對(duì)其加以總結(jié)和完善。

　　目前的建筑工程項(xiàng)目中，要想做到綠色節(jié)能建筑要求，就需要結(jié)合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為基礎(chǔ)，以節(jié)能、環(huán)保為核心進(jìn)行工作，從而使得人與自然形成一種和諧一體的共存方式，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有著不容忽視的作用與意義。就社會(huì)發(fā)展而言，若想實(shí)現(xiàn)節(jié)能建筑與綠色生活就緒呀奧從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考與總結(jié)。

　　1、發(fā)展節(jié)能建筑，實(shí)現(xiàn)綠色生活

　　自從國(guó)家建設(shè)部頒布《建筑節(jié)能專項(xiàng)規(guī)劃》以來(lái)，我國(guó)城市化建設(shè)中提出了各種節(jié)能建筑技術(shù)理念和管理制度，并對(duì)其中存在的種種傳統(tǒng)工作缺陷得到了預(yù)防與處理，使得其在工作中都形成了一項(xiàng)系統(tǒng)而又全面的工作模式。在目前的節(jié)能建筑工程項(xiàng)目中，其不僅能夠給人們提供一個(gè)舒適、安全的工作和生存環(huán)境，還對(duì)于整個(gè)國(guó)家的能源節(jié)約和安全有著重要的意義與作用。尤其是在近年來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，以政府導(dǎo)向?yàn)榛�礎(chǔ)、市場(chǎng)運(yùn)作為核心，以社會(huì)各方面參與為準(zhǔn)則的節(jié)能建筑策略的實(shí)施為社會(huì)節(jié)約建筑的發(fā)展提供了良好而又堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，也為其發(fā)展奠定了基礎(chǔ)前提。

　　2、發(fā)展現(xiàn)狀

　　如今我國(guó)仍處于發(fā)展中國(guó)家水平，不能奢侈，更不能暴殄天物�，F(xiàn)在，我們看到工業(yè)上、生活中有很多浪費(fèi)現(xiàn)象，這就要求全民素質(zhì)有所提高。老子在《道德經(jīng)》提出人生有三寶：“一曰慈，二曰儉，三曰不為天下先”.慈即做人要厚道，慈悲、仁愛(ài)為懷；儉即節(jié)制、節(jié)儉、簡(jiǎn)樸，不能過(guò)度消費(fèi)，更不能浪費(fèi)；不為天下先，指名和利上不能為天下先，但工作中、創(chuàng)造上要為天下先。老子倡導(dǎo)“慈”、“儉”而不是“勤”,對(duì)我們走新型工業(yè)化道路、對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展，極具借鑒意義，是一個(gè)富有遠(yuǎn)見(jiàn)的哲學(xué)思考。

　　二、節(jié)能建筑與綠色生活的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)

　　在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，隨著工業(yè)化進(jìn)程的不斷加快，工業(yè)社會(huì)在迅速發(fā)展的同時(shí)大肆的開(kāi)發(fā)與利用各種資源，造成了巨大的資源浪費(fèi)與破壞，也引起了多種生態(tài)危機(jī)與環(huán)境污染的存在。尤其是在建筑行業(yè)，這種現(xiàn)象表現(xiàn)的尤為突出與明顯。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略觀念的樹(shù)立與完善之后，人們對(duì)于建筑節(jié)能與綠色生活要求越來(lái)越高，其建設(shè)與完善也越開(kāi)越得到人們的重視與認(rèn)可，逐漸的在各項(xiàng)工作中都將工作模式和工作重點(diǎn)擺放在節(jié)能環(huán)保目標(biāo)上。新世紀(jì)以來(lái)，隨著人們生活水平和認(rèn)識(shí)的不斷提高，綠色節(jié)能建筑也越來(lái)越受到人們的重視，成為新世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的主流方向，以下就其規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深思與探討[2]。

　　2、高層建筑綠色建設(shè)策略

　　新世紀(jì)，人類面臨著資源危機(jī)和氣候變化的雙重挑戰(zhàn)，而超高層建筑在這兩種挑戰(zhàn)下就顯得尤為重要，在工程項(xiàng)目的施工設(shè)計(jì)中對(duì)節(jié)能、低碳、環(huán)保和可持續(xù)化的應(yīng)用越來(lái)越受到人們的重視，建設(shè)綠色超高層建筑已成為社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。在目前的高層建筑結(jié)構(gòu)施工和設(shè)計(jì)工作中，做好節(jié)能建筑理念和策略要求已成為社會(huì)發(fā)展的核心內(nèi)容，也是未來(lái)社會(huì)發(fā)展中的核心環(huán)節(jié)。一般在工作中都是將節(jié)省地面資源和室外環(huán)境相統(tǒng)一，做到能源與節(jié)能的統(tǒng)一利用，節(jié)水與水資源的合理利用，材料資源的利用與室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的保證要求。在節(jié)能、低碳和環(huán)保等理念、相關(guān)政策及市場(chǎng)需求等多各因素推動(dòng)下，建設(shè)綠色超高層已成為一種必然趨勢(shì)。在建筑全壽命周期內(nèi)，比常規(guī)超高層建筑能耗顯著降低、室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量顯著提高、對(duì)周圍環(huán)境影響顯著下降、高效穩(wěn)定運(yùn)行的低碳和可持續(xù)發(fā)展的超高層建筑。

　　四、結(jié)束語(yǔ)

　　新世紀(jì)，在節(jié)能建筑與綠色生活的要求下，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與城市的和諧，為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)更美好的未來(lái)而共同努力奮斗！

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]曹麗新．淺談綠色建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)[J].中國(guó)新技術(shù)新產(chǎn)品,2010,(07).

　　[2]錢麗娟.淺談綠色建筑中的建筑節(jié)能創(chuàng)新[J].山西建筑,2008