如今建筑規(guī)模和數(shù)量都在逐漸增加，不同的地域文化元素的應(yīng)用使我國地方建筑彰顯出不同的地域特色。在園林建筑設(shè)計(jì)中融合地域文化，不僅是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的體現(xiàn)，更是對優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)[1]。我國園林建筑設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)建筑、自然與人類之間的和諧，兼容著不同的建筑風(fēng)格，為人們提供具有娛樂性、休閑性的外部空間。在園林建筑中靈活應(yīng)用地域文化特色元素，是現(xiàn)代社會發(fā)展對精神文明建設(shè)的需要，體現(xiàn)了人們對美好生活和事物的追求。

　　1地域文化融入園林建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)原則與應(yīng)用意義

　　1.1設(shè)計(jì)原則

　　1.1.1整體協(xié)調(diào)性原則。因氣候條件、地理環(huán)境、自然條件等因素的差異，劃分出了一定區(qū)域范圍，也形成了特點(diǎn)鮮明的地域文化，體現(xiàn)了文化發(fā)展的地域性特征。地域文化是歷史沉淀和自然生態(tài)等與地域背景融合的外在表現(xiàn)形式，要將地域文化融入到園林建筑設(shè)計(jì)中，既要發(fā)揮出地域文化特色，又要遵循整體性原則。因此，相關(guān)人員在設(shè)計(jì)園林建筑景觀時，要優(yōu)先考察施工地區(qū)的基本自然條件、地理環(huán)境等要素，綜合考慮建筑的布局、外形和文化氛圍烘托等問題，選擇與園林整體設(shè)計(jì)風(fēng)格相搭配的元素，因地制宜地對原有地形地貌進(jìn)行改造，保證各方布局的整體協(xié)調(diào)性與合理性，從而實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)中的文化傳承[2]。園林建筑設(shè)計(jì)需要每個建筑都能發(fā)揮出其獨(dú)自功能，又能和整體景觀相互銜接，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。所以，進(jìn)行園林建筑設(shè)計(jì)時，要重視地域的客觀性和自然發(fā)展規(guī)律，始終貫徹整體性原則，圍繞園林設(shè)計(jì)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格、理念和主題，選擇適宜的藝術(shù)形式，包括景觀造型和制景材料的選擇，都要和地域文化、自然景觀相互融合，實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一。1.1.2個性化原則。地域都帶有獨(dú)特的文化烙印，這是經(jīng)過歷史長河沉淀而來的產(chǎn)物，是人們想象力和創(chuàng)造力的結(jié)晶。因此，相關(guān)人員在設(shè)計(jì)園林建筑時，要充分尊重當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕�，深入調(diào)查了解當(dāng)?shù)氐奈幕�特色，挖掘地域文化靈魂，并將這些元素有機(jī)融合到自身的設(shè)計(jì)中，這樣才能設(shè)計(jì)出既滿足人們視覺觀感，又撫慰人心的園林建筑作品。另外，設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)保持一定的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出既能實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一，又有自己獨(dú)到之處的園林景觀，凸顯出園林建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特性。1.1.3可持續(xù)發(fā)展原則。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行園林建筑設(shè)計(jì)時，要有長遠(yuǎn)眼光和全局觀念。將地域文化融入到園林設(shè)計(jì)時，不僅要充分了解和運(yùn)用歷史文化，還要遵循可持續(xù)發(fā)展原則，有效保護(hù)與合理利用園林景觀中的生態(tài)資源、人文景觀和自然景觀。并積極應(yīng)用綠色環(huán)保的新技術(shù)和新材料，遵循綠色可持續(xù)的發(fā)展原則，不斷優(yōu)化自身設(shè)計(jì)方案[3]。一方面，要對歷史遺跡設(shè)施進(jìn)行合理的開發(fā)和利用;另一方面，對園林景觀中的自然物質(zhì)和生態(tài)資源要進(jìn)行合理規(guī)劃，避免造成資源浪費(fèi)或?qū)Νh(huán)境造成嚴(yán)重污染，做到既保護(hù)地域生態(tài)資源環(huán)境，又傳承和發(fā)揚(yáng)歷史遺跡的地域文化特色。

　　1.2應(yīng)用意義

　　1.2.1突出地域文化的獨(dú)特風(fēng)貌。園林建筑設(shè)計(jì)不僅是當(dāng)代的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，是傳承地域文化的載體。所以將地域文化融入到園林建筑的整體設(shè)計(jì)中，不僅可以使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)工藝得到體現(xiàn)，還可以體現(xiàn)出地方獨(dú)特的地域文化和精神風(fēng)貌。通過巧妙組合植被、水土等自然因素和園林景觀設(shè)計(jì)中多種建筑形式，體現(xiàn)整體的生態(tài)安居環(huán)境。而景觀的外在表現(xiàn)，又可以體現(xiàn)出地方獨(dú)特的文化特色。另外，園林建筑設(shè)計(jì)不僅會給人們帶來視覺上美的享受，還可以體現(xiàn)出地方豐富的人文風(fēng)情，也是一項(xiàng)精神文明建設(shè)成果。所以將地域文化融入到園林景觀時，需要體會地域獨(dú)特的人文情懷，通過靈活的景觀設(shè)計(jì)，讓人們既能感受園林的美觀，又能傳承和尊重歷史文化。1.2.2為園林建筑設(shè)計(jì)注入新鮮活力。近年來，隨著我國城市化進(jìn)程逐漸推進(jìn)，建筑設(shè)計(jì)出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象，降低了建筑的觀賞性價值，也失去了一些藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈動感。中華文化源遠(yuǎn)流長，不同地區(qū)都有其獨(dú)特的地域文化，這是先輩精神文明的結(jié)晶，將其融入到各地園林建筑設(shè)計(jì)中，是對地域文化精髓的傳承[4]。地域文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分，通過對歷史文化的了解和應(yīng)用，可以為園林建筑設(shè)計(jì)注入新鮮活力，賦予園林建筑獨(dú)特的時代特色，提高園林建筑的整體設(shè)計(jì)質(zhì)量，不僅是文化傳承的載體，也是人類文明的體現(xiàn)。

　　2園林建筑設(shè)計(jì)中融入地域文化出現(xiàn)的問題

　　將地域文化與園林建筑設(shè)計(jì)相融合，主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，避免浪費(fèi)。但在園林建筑建設(shè)過程中，一些建筑人員沒有正確掌握傳承地域文化的途徑，造成了一定的資源浪費(fèi);一些設(shè)計(jì)人員對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕�缺乏足夠的了解，一味照搬和模仿其他國家的園林建設(shè)方案，使園林景觀缺乏自身獨(dú)特性，也造成了一定的資源浪費(fèi);一些地區(qū)為了增加綠化和景觀設(shè)計(jì)，在建設(shè)過程中沒有合理運(yùn)用地域文化，建設(shè)了很多面子工程，例如使用大量資金用于浮雕建設(shè)，卻忽略了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承;一些園林建筑設(shè)計(jì)為了美化環(huán)境，忽略了遺留歷史文化的保存，例如一些城市建設(shè)為了實(shí)現(xiàn)美觀性，將傳統(tǒng)的民俗建筑改成古街古城，雖然增加了很多裝飾性元素，卻沒有深刻地展示出當(dāng)?shù)氐奈幕�特色。將傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)中，不僅要追求形似，還要追求神似，需要設(shè)計(jì)人員仔細(xì)地查閱資料，選擇具有代表性的地域文化元素，并運(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，這樣才可以更加深入地表達(dá)出園林景觀的審美情趣和文化價值，充分體現(xiàn)出地域文化特色。

　　3地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)研究

　　3.1提煉地方歷史文化

　　在將園林建筑設(shè)計(jì)與地域文化相融合的過程中，園林設(shè)計(jì)人員必須全面了解當(dāng)?shù)貧v史文化的傳承和發(fā)展情況，凸顯出當(dāng)?shù)氐木�神文化價值，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)[5]。對于遺留的歷史園林建筑，設(shè)計(jì)人員要采取科學(xué)有效的措施對已有自然生態(tài)進(jìn)行保護(hù)和留存，除此之外，還應(yīng)挖掘和再現(xiàn)對應(yīng)的歷史建筑文化。通常使用園林景觀恢復(fù)法，分為以下兩種類型：一種是通過深入了解和挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化，對傳統(tǒng)的園林建筑形式加以模仿，重新展現(xiàn)出古代建筑家的精湛技藝和智慧;另一種是通過對歷史文化典故的再現(xiàn)，運(yùn)用雕塑等形式向人們展示歷史文化典故和人物。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行歷史文化融合時，還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念，這樣既能實(shí)現(xiàn)對園林景觀的拓展，又能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)歷史文化的創(chuàng)新和保護(hù)，讓人們既能感受到濃厚的歷史感，又能享受到便利的生活、休閑空間。

　　3.2提煉地方鄉(xiāng)土景觀

　　設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行園林建筑設(shè)計(jì)時，要充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土景觀，體現(xiàn)出園林設(shè)計(jì)的獨(dú)特性，讓人們感受到獨(dú)特的地方文化魅力。在設(shè)計(jì)之前，要積極挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣�資源，尋找出其中比較有代表性的鄉(xiāng)土景觀并進(jìn)行合理利用[6]。在園林景觀設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)方案是靈活多樣的，但是需要有效地應(yīng)用地方特色符號，這樣才能強(qiáng)化地域形象。設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，需要收集地域文化元素，例如建筑語言文化符號、地方民俗等，這些文化符號都可以依托園林景觀以合理的方式呈現(xiàn)出來。園林景觀設(shè)計(jì)與建筑物無法分開，鄉(xiāng)土景觀也是地域文化最直接的表現(xiàn)，例如在閩南漳州地區(qū)，紅磚古厝、南靖土樓、石橋等設(shè)計(jì)，宋代的漳州江東古橋，都可以體現(xiàn)出該地區(qū)的特色地域文化。所以在這一地區(qū)設(shè)計(jì)園林建筑時，也可以使用具有地域特色的建筑元素，如：出磚入石、燕尾脊、夯土墻、海洋元素的裝飾等，呈現(xiàn)出具有地域特點(diǎn)的景觀風(fēng)貌，如圖1、圖2所示。

　　3.3提煉地方民俗文化

　　應(yīng)用地域文化設(shè)計(jì)現(xiàn)代園林景觀，要嚴(yán)格遵循文化傳承、以人為本、生態(tài)原則和創(chuàng)新原則，滿足地域自然環(huán)境發(fā)展和精神文化發(fā)展的需求。通過查找地方文獻(xiàn)資料和實(shí)地考察，提煉出可以象征當(dāng)?shù)孛袼琢?xí)慣的地域文化符號，并將其作為園林設(shè)計(jì)的一部分。也可以根據(jù)其外在形式或引申含義，綜合思考園林建筑設(shè)計(jì)，最終選擇出適宜園林項(xiàng)目建設(shè)的地方文化符號。園林建筑設(shè)計(jì)要求生態(tài)和人類可以和諧相處，所以在設(shè)計(jì)過程中，相關(guān)人員要充分考慮地域人群對景觀環(huán)境的舒適度、安全性和美觀度要求，綜合考量景觀使用者的審美愛好、文化風(fēng)俗等因素，通過造景設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)對人們精神和文化的引導(dǎo)，讓人們身處園林景觀中，可以感受地域的悠久文化。另外，園林景觀設(shè)計(jì)不僅需要融合傳統(tǒng)地域文化，還要不斷進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新，充分利用自然生態(tài)資源，構(gòu)建綠色、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)體系，有效地解決文化價值與環(huán)境建設(shè)間的沖突，滿足人們對生態(tài)功能和地域文化保護(hù)的需求。

　　3.4設(shè)計(jì)語言的表達(dá)

　　隨著文化科技的發(fā)展和融合，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)語言也在發(fā)生改變。傳統(tǒng)的地域文化元素與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念相互借鑒和融合，也是一種新的語言表現(xiàn)形式。通過在園林建筑設(shè)計(jì)中融合地域文化，可以將自然氣息、民俗風(fēng)光更好地滲透到園林建筑中來，讓人們在園林建筑中感受自然和歷史的魅力。在景觀配置方面，大量地運(yùn)用地域文化符號可以濃縮出獨(dú)特的自然風(fēng)光，滿足人們的審美需求和藝術(shù)追求[7]。雖然園林景觀設(shè)計(jì)中大量地運(yùn)用了地域文化，但也要遵循現(xiàn)代的科學(xué)設(shè)計(jì)理念，以滿足園林建筑的功能性和生態(tài)性設(shè)計(jì)前提。現(xiàn)如今，園林建筑主要的功能包括改善生態(tài)環(huán)境、凈化空氣;創(chuàng)造出獨(dú)特地域文化意境、美化環(huán)境的藝術(shù)功能;在如今的園林景觀設(shè)計(jì)上，有很多高科技手段可以被人們利用，實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的動靜結(jié)合，在科技的支撐下實(shí)現(xiàn)對歷史文化價值的傳承和發(fā)展，讓人們感受到自然風(fēng)景的美麗。

　　3.5景觀建筑設(shè)計(jì)的表達(dá)

　　地域文化、思想觀念都會對園林建筑設(shè)計(jì)的空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)形成深遠(yuǎn)的影響。地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)非常廣泛，特別是在建筑的結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和布局中，都可以深刻地體現(xiàn)出地域文化的印記，影響著地方建筑的整體布局，包括城鎮(zhèn)建設(shè)的空間格局也可以反映出某種地域文化價值觀念。另外，地方的氣候特征和地理環(huán)境也對園林建筑有著重要的影響，例如閩南地區(qū)海洋元素裝飾風(fēng)格的運(yùn)用就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。閩南自古就是通商口岸，集聚了各地的先進(jìn)文明，使本地民俗風(fēng)情極具開放性和融合性，形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)格。地域文化性的園林建筑通常都有明顯的特色性和民族性，相關(guān)園林設(shè)計(jì)人員要真正體會出不同地域建筑的藝術(shù)真諦，將自己的觀察和思考經(jīng)過整合提煉后，在園林設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度探究地域文化，靈活地應(yīng)用具有地域特色的建筑材料，創(chuàng)造出可以反映當(dāng)?shù)匚幕�特征的現(xiàn)代園林建筑，為人們呈現(xiàn)出獨(dú)特生動的地域園林建筑藝術(shù)作品。

　　4結(jié)語

　　中華悠久的歷史為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，我國地大物博，不同地區(qū)都有其獨(dú)特的精神文化。將文化元素更好地融合到園林建筑設(shè)計(jì)中，不僅是設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)，也保留了人們對歷史文化的追溯，對風(fēng)土人情、精神價值有發(fā)展和傳承。設(shè)計(jì)人員要準(zhǔn)確地提煉地域文化元素，并將地域文化內(nèi)涵有機(jī)地融合到設(shè)計(jì)理念中，實(shí)現(xiàn)對園林建筑設(shè)計(jì)的優(yōu)化和創(chuàng)新，以滿足人們的精神文化需求。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1]李映錦，俞嘉華.探究地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)[J].現(xiàn)代園藝，2021，44(18)：2.

　　[2]趙晶晶.地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)[J].綠色科技，2020(21)：2.

　　[3]陳海賢.關(guān)于園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化滲透的研究[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2016(8)：2191.

　　[4]吳東河.試論地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2016(19)：3493.

　　[5]吳俊達(dá).地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的作用淺述[J].智能城市，2016(6)：2.

　　[6]周婧薇.酒文化在瀘州市園林景觀中的應(yīng)用研究[D].成都：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)，2015.

　　[7]劉愛弟.地域文化在城市公園設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].商品與質(zhì)量·建筑與發(fā)展，2014(12)：405.

　　《地域文化在園林建筑設(shè)計(jì)中的提煉與表達(dá)》來源：《江西建材》，作者:劉偉強(qiáng)