根據(jù)地域的不同，各個(gè)地區(qū)的城市文化也不一樣。城市文化也包括城市的建筑，道路，公共設(shè)施和生活習(xí)慣等。我們不難發(fā)現(xiàn)，很多地區(qū)的建筑都是很有特色的，中國(guó)建筑和西方建筑的風(fēng)格也不一樣。本文就侗族傳統(tǒng)建筑做了一些總結(jié)，是一篇建筑科學(xué)發(fā)論文范文，有需要發(fā)表建筑科學(xué)論文的作者可以聯(lián)系網(wǎng)站在線編輯快速投稿。

　　摘　要：建筑大師張欽楠先生曾說(shuō)：“建筑必須反映生活，而生活離不開(kāi)文化的根。”因此，少數(shù)民族建筑具有很強(qiáng)的民俗性、地域性、歷史性的特點(diǎn)，從而反映出本民族特定的社會(huì)觀念與審美觀念。侗族建筑藝術(shù)中的代表有：風(fēng)雨橋、吊腳樓、鼓樓等等。

　　關(guān)鍵詞：侗族,建筑,少數(shù)民族,傳統(tǒng)

　　一、民居建筑

　　侗族民居大體可分為三種類型即：山區(qū)民居、山谷平地民居、沿江河畔或陡坡陡坎民居。山區(qū)侗族多居“干欄”樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物，飼養(yǎng)牲畜;樓上住人，一般是一家一棟。坪壩地區(qū)的侗族，大多住兩層樓房，樓下住人，樓上存放糧食或雜物。堂屋中設(shè)有神龕，兩側(cè)為臥室。廚房、豬牛圈等皆設(shè)于屋側(cè)房后。江河畔或陡坡的侗族建筑則以欄桿吊腳木樓為多。

　　1.干欄民居

　　干欄(干闌)式建筑是河姆渡文化早期的主要建筑形式，是氣候炎熱、潮濕多雨的中國(guó)西南部亞熱帶地區(qū)十分常用的民居建筑形式。但由于地理環(huán)境、歷史文化等社會(huì)自然情況的差異，各地區(qū)各民族的干欄建筑特色又不盡相同，主要表現(xiàn)在材料、架空層的高低、屋頂?shù)男问健⑵矫娼M合、樓梯的布置及構(gòu)造，以及火塘的設(shè)置等方面的不同。

　　侗寨民居大多數(shù)為穿斗式干欄木樓，左右連“偏廈”，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物、飼養(yǎng)禽畜。侗居平面布置為“后寢、中堂，前為廊”的格局。走廊里邊正間為堂屋，設(shè)神龕，左右側(cè)為火塘。臥室設(shè)于兩側(cè)偏廈或第三層樓上。而南北兩方言區(qū)的侗居略有不同：南部地區(qū)民居的生活居住在二層以上，北部地區(qū)民居的生活居住多在底層;南部地區(qū)以寬敞的通廊為起居活動(dòng)的中心，北部地區(qū)多建平方或樓房，以底層明間的堂屋為起居活動(dòng)中心。

　　2.吊腳樓

　　吊腳樓也是一種極富侗族特色的民居建筑類型。雖然吊腳樓也屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同，干欄建筑底部是全部懸空的，而吊腳樓只是挑空建筑的一部分。侗族吊腳樓多為三屋以上的干闌式木樓，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，全系卯榫嵌合。底層為豬牛等養(yǎng)牲雜屋，樓上住人。

　　山區(qū)侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房，樓下安置石碓，堆放柴草雜物，飼養(yǎng)牲畜，樓上住人。而平壩侗族生活方式與山居侗族稍有出入，雖同樣是兩層樓房，但卻是樓下住人，樓上存放糧食雜物。堂屋中設(shè)有“神龕”，兩側(cè)為臥室、廚房，豬牛圈都在屋側(cè)房后。

　　二、公共建筑

　　1.鼓樓

　　鼓樓是侗族村寨標(biāo)志性的建筑，凡是侗寨，必有鼓樓。據(jù)侗族老人的介紹，鼓樓被喻為侗寨的“遮蔭樹”，如果寨子里沒(méi)有了“遮蔭樹”，寨子就沒(méi)有凝聚力，就不會(huì)發(fā)達(dá)興旺。

　　鼓樓占據(jù)村寨的中心位置, 村寨圍繞其建造。由于鼓樓代表了侗族的形象，所以從為鼓樓選材、立架到修建、裝飾, 一直到使用、維護(hù)，各族各寨都會(huì)費(fèi)勁心力。在外觀上來(lái)看，侗族鼓樓大致可以分為以下4個(gè)類型：廳堂式、干欄式、地樓式、門網(wǎng)式。

　　侗族吊腳樓的吊腳雕花是侗族民居的典型裝飾。吊腳上的雕花裝飾大多都在柱頭上，多用平雕、圓雕的雕刻手法，形狀多有葫蘆、蓮花、燈籠、繡球等造型。瓦檐上會(huì)以彩繪或雕塑等方式表現(xiàn)山水、花卉、龍鳳、飛鳥以及能反映侗族生活的圖案。此外，屋頂和外檐，翼角、寶鼎、屋脊等處也是重點(diǎn)裝飾地方，手法一般以木雕石雕、泥塑為主。

　　2.風(fēng)雨橋

　　風(fēng)雨橋極富民族特色，也是侗寨特有的建筑之一。因橋上建有廊和亭，即可行人，又可避風(fēng)雨，故稱風(fēng)雨橋。又因橋廊的內(nèi)外施有繪畫和雕塑，故又得名“花橋”。侗族風(fēng)雨橋大部分為木橋，還有石拱橋石板橋竹筏橋等。風(fēng)雨轎往往設(shè)置于村寨入口部位，是橫跨溪河之上的交通建筑。風(fēng)雨橋大致可分為亭閣式和鼓樓式兩種: 所謂亭閣式風(fēng)雨橋，即在橋面上修筑亭閣，看上去玲瓏雅致; 而鼓樓式風(fēng)雨橋，則是建在較寬的河面上，在橋廊之上，再加蓋幾座鼓樓式建筑，看上去顯得十分美麗壯觀。

　　受傳統(tǒng)文化影響，侗族風(fēng)雨橋上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)魚、龍、牛等形象，線條流暢、栩栩如生;或是形似水波的曲線、浪花等源自自然的圖形，變化多端，令人驚嘆。除此之外，還有許多富有象征含義的雕刻，如：“魚躍龍門”、“太極圖”等等。

　　3.戲樓(戲臺(tái))

　　侗族是個(gè)能歌善舞的民族，侗戲是具有獨(dú)特民族風(fēng)格的侗族文化藝術(shù)，戲樓建筑即隨侗戲的發(fā)展應(yīng)運(yùn)而生，有的侗寨甚至有四五座戲樓。侗寨戲臺(tái)一般與廣場(chǎng)同時(shí)出現(xiàn)，位置均設(shè)置在鼓樓附近，成為主要的村寨社交活動(dòng)場(chǎng)所，也是村寨的文化娛樂(lè)中心。戲樓大多全為木質(zhì)穿斗式結(jié)構(gòu)，樓面多蓋杉樹皮，有的也蓋小青瓦。臺(tái)前顛枋上多月木雕，飾有龍鼠，雜以凡物故事、花鳥蟲魚，富有濃厚的民族風(fēng)格。樓前兩邊臺(tái)柱上書寫吉語(yǔ)、對(duì)聯(lián)。

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