摘要：貴州民俗旅游擁有豐富的資源基礎(chǔ)與環(huán)境優(yōu)勢(shì)，其發(fā)展極具前景。民俗旅游開(kāi)發(fā)是貴州結(jié)合省情建設(shè)旅游大省的必由之路，它為我省旅游業(yè)的發(fā)展在現(xiàn)代工業(yè)喧囂中找到了發(fā)展的重要契機(jī)。
　　關(guān)鍵詞：貴州；民俗旅游；資源基礎(chǔ)；環(huán)境優(yōu)勢(shì)；省情
　　改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展起來(lái)，旅游業(yè)的勃興為全國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了有力的經(jīng)濟(jì)杠桿。貴州地處云貴高原，全省共有48個(gè)少數(shù)民族,少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?6.7%，目前的基本省情仍然是、欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)，但也正因?yàn)槿绱宋沂�擁有良好的生態(tài)環(huán)境，以及多元的、豐富的少數(shù)民族民俗旅游資源，為我省旅游業(yè)的發(fā)展在現(xiàn)代工業(yè)喧囂中找到了發(fā)展的重要契機(jī)。我省委、省政府高度也高度的重視旅游業(yè)的發(fā)展，將旅游資源列為發(fā)展貴州經(jīng)濟(jì)的六大優(yōu)勢(shì)之一，貴州省成為了我國(guó)旅游業(yè)的后勁地區(qū)。
　　一、貴州民俗旅游前景及豐富的資源基礎(chǔ)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)
　　隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，國(guó)民收入的增加，生活水平也提高了，對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高，工業(yè)的迅猛發(fā)展，城市化進(jìn)程迅速推進(jìn)，人們的生活節(jié)奏加快，各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，現(xiàn)代都市生活中人們更渴望著秀麗的風(fēng)景觀光、多元的少數(shù)民族自然的人文景觀，在喧囂的工業(yè)生活中體驗(yàn)多元的、獨(dú)具魅力的少數(shù)民族民俗風(fēng)情。當(dāng)前民俗旅游已經(jīng)成為全國(guó)旅游業(yè)一個(gè)亮點(diǎn)，人們參加民俗旅游的熱情越來(lái)越高，其擁有極大的旅游市場(chǎng)前景。
　　我國(guó)民俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其鐫刻著深遠(yuǎn)的歷史民族文化內(nèi)涵。民俗旅游在今天已經(jīng)形成了一種特色旅游，成為了當(dāng)前我國(guó)旅游業(yè)的重要組成部分。它是以民俗風(fēng)情為中心獨(dú)具魅力的文化旅游，帶領(lǐng)著旅游者親身去經(jīng)歷去體驗(yàn)，多元的、獨(dú)具特色的歷史民族文化內(nèi)涵。實(shí)際上民俗旅游在國(guó)內(nèi)國(guó)外早已風(fēng)行，備受旅游者青睞。國(guó)際上各國(guó)都很重視開(kāi)展本國(guó)獨(dú)特的民俗風(fēng)情旅游活動(dòng),如大家所熟知的以異國(guó)情調(diào)著稱(chēng)的泰國(guó)民俗游品牌等，在國(guó)內(nèi)我國(guó)的民俗旅游始于20世紀(jì)80年代，90年代后各地紛紛推出民俗旅游項(xiàng)目，民俗旅游得到迅速發(fā)展，包括我省在內(nèi)各省皆推出了各種各樣的民俗旅游品牌。民俗旅游正以其獨(dú)有的魅力吸引著更多的旅游群體。當(dāng)今旅游消費(fèi)者在要求旅游產(chǎn)品好山好水的基礎(chǔ)上，更需求著旅游產(chǎn)品要更具較高層次的精神文化享受，旅游產(chǎn)品的功能要求已從單一的觀光旅游向著具有多種功能的復(fù)合型旅游轉(zhuǎn)變。民俗旅游飽涵了豐富的、多元的民族文化，我們知道游覽文物古跡，是為了追尋人類(lèi)文明的歷史足跡獲得跨時(shí)空的文化審美享受，而民俗文化同樣以其鄉(xiāng)土性、民族性、區(qū)域性、穩(wěn)定性等特征集中反映了旅游地的歷史以及當(dāng)?shù)氐奈幕�和社�?huì)生活，以“活”的形式把多元的文化歷史及社會(huì)生活展現(xiàn)給旅游者。游覽民俗文化，它給予了旅游者多元的文化視角，擴(kuò)大了旅游者視野，以集中的、形象的展現(xiàn)形式豐富了旅游者閱歷及文化知識(shí)；以多元性、神秘性增加了旅游者的旅游的興趣；以真實(shí)的民俗文化美增強(qiáng)了旅游者的的愉悅度，更帶給了旅游者身臨其境的文化饕餮美餐。旅游從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)其“是一種以美的享受和精神愉悅的獲得為目的、較高層次的人類(lèi)文化生活”[1]。旅游是自然美與文化美的結(jié)合，觀光度假式的自然風(fēng)光觀賞旅游是淺層次的旅游產(chǎn)品，發(fā)掘旅游產(chǎn)品深層次文化內(nèi)涵，提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量水平是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的必然需要。我省是西部的一個(gè)多民族省份，全省共有48個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口占全省總?cè)丝诘?6.7%，目前的基本省情仍然是欠發(fā)達(dá)、欠開(kāi)發(fā)，但也正因?yàn)槿绱宋沂�擁有了原生態(tài)的、保持良好的、多元的、豐富民俗旅游文化資源以及生態(tài)環(huán)境良好的秀麗自然風(fēng)光，為我省的民俗旅游提供了豐富的旅游資源基礎(chǔ)與環(huán)境優(yōu)勢(shì)，也為我省旅游業(yè)的發(fā)展在現(xiàn)代工業(yè)喧囂中找到了發(fā)展的重要契機(jī)。
　　二、民俗旅游開(kāi)發(fā)是貴州結(jié)合省情建設(shè)旅游大省的必由之路
　　旅游拉動(dòng)內(nèi)需起到了非常積極的經(jīng)濟(jì)杠桿的作用，拿貴州2007年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，全年貴州旅游共接待入境游客43.00萬(wàn)人次，旅游總收入512.28億元。[2]旅游業(yè)的快速發(fā)展帶動(dòng)了我省的交通、餐飲、住宿、零售、娛樂(lè)等行業(yè)的迅猛發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用強(qiáng)勁。2009年貴州省旅游局公布今年前三季度，貴州省實(shí)現(xiàn)旅游收入612.31億元，比云南省多30億元，與去年同期相比，增長(zhǎng)160多億，增幅為35.9%。旅游業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為了我省改革開(kāi)放、對(duì)外宣傳交流以及經(jīng)濟(jì)繁榮所不可或缺的重要經(jīng)濟(jì)組成部分。
　　在當(dāng)今社會(huì)各省旅游業(yè)發(fā)展迅速競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景下，要提升我省的旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，離不開(kāi)對(duì)旅游產(chǎn)品文化內(nèi)涵的深層次開(kāi)發(fā)，對(duì)于我省來(lái)說(shuō)民俗旅游得天獨(dú)厚，具有豐富的資源基礎(chǔ)、環(huán)境優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘我省旅游產(chǎn)品深層次文化內(nèi)涵，其是豐富的活水之源。如何發(fā)展我省旅游業(yè)，如何把我省建成旅游大省這離不開(kāi)實(shí)事求是的依據(jù)我省的基本省情來(lái)把握，大力發(fā)展我省旅游業(yè)，把我省建成旅游大省是結(jié)合了我省生態(tài)環(huán)境、民俗文化多元、豐富的基礎(chǔ)上提出來(lái)的強(qiáng)省、富省必由之路。
　　三、如何合理開(kāi)發(fā)貴州民俗旅游資源
　　隨著商品經(jīng)濟(jì)的深入，我省民俗旅游在發(fā)展過(guò)程中，也出現(xiàn)了許多的問(wèn)題，如民俗文化保護(hù)不力，民俗文化資源不斷消失；現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)民俗同化現(xiàn)象嚴(yán)重，民俗旅游環(huán)境破壞加劇；急功近利思想，不注重民俗旅游區(qū)可持續(xù)發(fā)展，形式單調(diào)，基礎(chǔ)設(shè)施跟不上來(lái)等等問(wèn)題，嚴(yán)重影響和制約著我省民俗旅游的進(jìn)一步發(fā)展。合理開(kāi)發(fā)貴州民俗旅游資源，必需走可持繼發(fā)展的道路。民俗旅游本身就是一種旅游者對(duì)文化歆享，它宣傳了多元的、具有民族、地方特色的文化底蘊(yùn)。在發(fā)展民俗旅游的同時(shí)更應(yīng)積極的保護(hù)民俗旅游資源使民俗旅游產(chǎn)業(yè)走可持繼發(fā)展的道路。筆者認(rèn)為可由以下幾個(gè)方面入手：
　　首先，樹(shù)立生態(tài)環(huán)保觀念。就是在開(kāi)發(fā)民俗旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)又要注重對(duì)自然生態(tài)和民俗文化生態(tài)的保護(hù)。應(yīng)加大旅游區(qū)資源管理，不能因?yàn)樽ッ袼茁糜萎a(chǎn)業(yè)眼前收入，破壞自然生態(tài)環(huán)境或者畫(huà)蛇添足、弄巧成拙亂設(shè)旅游項(xiàng)目破壞民俗文化生態(tài)。
　　其次，注意對(duì)文化本身的一種保護(hù)。在現(xiàn)今世界一體化進(jìn)程越來(lái)越快，全球文化互通互流的這樣一個(gè)平臺(tái)下，各國(guó)的文化很容易受到他國(guó)文化的影響，從而走向文化轉(zhuǎn)型，甚至被同化。所以在這樣一個(gè)國(guó)際背景下我省民俗文化旅游要適度開(kāi)發(fā)，合理保護(hù)，使民俗文化旅游良性的發(fā)展和運(yùn)行。
　　再次，產(chǎn)品多樣化。游客旅游不外乎是對(duì)衣食住行的一種親身體驗(yàn)，民俗旅游在這其中占有很大的優(yōu)勢(shì)，民俗本身就是一種與眾不同的文化范疇，如果在這個(gè)基礎(chǔ)上再延伸其內(nèi)容和形式，那么對(duì)于游客來(lái)說(shuō)也是極其具有吸引力的。
　　第四，管理科學(xué)化。管理的好壞對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)是最至命的，好的管理模式能讓產(chǎn)業(yè)最大效率的運(yùn)行，用最少的成本，辦最大的事。同時(shí)也對(duì)管理者提出更高的要求，要求其有教高的素質(zhì)。
　　最后，提供一流的服務(wù)。旅游本身也是一種服務(wù)行業(yè)，一切以滿(mǎn)足客戶(hù)的要求為標(biāo)準(zhǔn)。服務(wù)質(zhì)量的高低也是旅游業(yè)發(fā)展高低的一個(gè)重要評(píng)估指標(biāo)。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]巴兆祥.中國(guó)民俗旅游[M].福建人民出版社,1999年10月第1版.第22頁(yè).
　　[2]2007年貴州省服務(wù)業(yè)發(fā)展報(bào)告.貴州省統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)，2008年11月5日
　　http://www.gz.stats.gov.cn/SysHTML/ArticleHTML/30794_1.shtml
　　[3]石宗源：2010年，力爭(zhēng)貴州旅游總收入超800億.人民網(wǎng)，2006年09月18日