初中語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期采用“課堂+課外練習(xí)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生圍繞著教師的指揮棒轉(zhuǎn)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，因而學(xué)生的創(chuàng)新思維受到束縛，表現(xiàn)出厭學(xué)的情緒。要改變這一現(xiàn)狀，教師在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中增“趣”添“味”是一種很有實(shí)效的做法。它能刺激學(xué)生積極去學(xué)，有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和參與實(shí)踐的能力。

　　現(xiàn)代初中生，充滿活力，涉獵面也廣，思想活躍，有著自己獨(dú)特的思考，對(duì)母語(yǔ)的感覺(jué)各有不同。因此，對(duì)初中生語(yǔ)文興趣的激發(fā)是一重要的工作，它需要通過(guò)多種形式的教學(xué)方法。

　　一、興趣入手，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)

　　培養(yǎng)學(xué)生自主參與的意識(shí)要從培養(yǎng)興趣開始，因?yàn)榕d趣是最好的老師，是主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的興趣是教師義不容辭的責(zé)任。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)與社會(huì)問(wèn)題密切相關(guān)的時(shí)候，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生興趣.學(xué)習(xí)課文時(shí)，同學(xué)們結(jié)合課文中的有關(guān)語(yǔ)句深入分析了課文，學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，交流討論，在交流討論的過(guò)程中，相互啟迪，碰撞出創(chuàng)新的火花。

　　1、魅力激趣法。新課標(biāo)中提到“教師要努力適應(yīng)課程改革的需要，繼續(xù)學(xué)習(xí)，更新觀念，豐富知識(shí)，提高自身素養(yǎng)”。教師的人格魅力與學(xué)識(shí)魅力，在教學(xué)中的作用往往被教師所忽視。而學(xué)生中普遍存在一種情況：喜歡哪位老師就會(huì)自然而然地喜歡他(她)所教的那門課，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也在一定程度上取決于老師給他們留下的印象。著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘曾這樣說(shuō)過(guò)：“我們做事要感到有樂(lè)趣，如果不是精神愉快，而是愁眉苦臉地在那兒教，愁眉苦臉地在那兒學(xué)，效果決不會(huì)好。”確實(shí)這樣，一個(gè)好的語(yǔ)文教師，一手好字、一口流利的普通話、一抹快樂(lè)的微笑、一種儒雅的風(fēng)度都能夠深深地吸引已經(jīng)有自己審美觀念的中學(xué)生，潛移默化中會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生一種崇拜感，既崇拜就會(huì)努力去學(xué)、去模仿，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣便產(chǎn)生了。這也就是所謂的“親其師，信其道”的效應(yīng)。只有時(shí)刻注重自己的品格修養(yǎng)才能使一個(gè)語(yǔ)文教師具有一種人格魅力，這是學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣的最直接的動(dòng)力。

　　2、設(shè)疑刺激法，即對(duì)課文內(nèi)部“資源”進(jìn)行挖掘整理，采用技術(shù)加工，以“新、巧、奇”的形式來(lái)刺激興趣。如在教范仲淹，《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，可設(shè)計(jì)謎面為“丘”，猜課文一句(調(diào)頭格，謎底：山岳潛形)在講張養(yǎng)浩《山坡羊。潼關(guān)懷古》時(shí)，可設(shè)置謎面：“蜜蜂”，打曲中句子(亥豕格，謎底：峰巒如聚)。這樣使學(xué)生豁然開朗，妙趣橫生，增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性、知識(shí)性、刺激興趣，培養(yǎng)了學(xué)生思維創(chuàng)新能力。

　　3.雙關(guān)類比法。對(duì)課文的外部有關(guān)“資源”進(jìn)行合理的開發(fā)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想或合理推理，創(chuàng)造性的開掘?qū)W生思維的空間，產(chǎn)生神韻無(wú)窮的興趣，運(yùn)用得好就會(huì)產(chǎn)生神奇的教學(xué)藝術(shù)張力，使課堂教學(xué)增強(qiáng)輻射力，開拓了學(xué)生豐富的想象空間。如教《孔乙己》時(shí)，教師用沉痛悲涼聲情并茂的聲調(diào)說(shuō)：“孔乙己這個(gè)封建科舉造就的畸形人，不僅靈魂受到了摧殘，而且還摧殘了他的身體，他是用自己的手走出了咸亨酒店，離開了社會(huì)舞臺(tái)。”一邊輕緩地檫去醒目的題目：孔乙己。這樣不僅創(chuàng)造性地構(gòu)成了學(xué)生視覺(jué)上的“空白”效應(yīng)，而且重要的是藝術(shù)的啟發(fā)學(xué)生對(duì)孔乙己悲慘命運(yùn)的聯(lián)想和補(bǔ)白 .

　　4.情景熏陶法。

　　教師挖掘教材豐富內(nèi)涵，弄清課文包容的科技、歷史、地理、人文等方面的諸多材料，圍繞教育教學(xué)目的的要求，加以梳理設(shè)計(jì)，使之與課文內(nèi)容水乳交融，給學(xué)生及課堂教學(xué)營(yíng)造一種情景。使學(xué)生在這種情景中得到教育受到熏陶。。

　　二、合理設(shè)置話題，爭(zhēng)做學(xué)生的“指明燈”

　　孫紹振先生在他的《直諫中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》一文中明確指出：教師若不能用適當(dāng)?shù)膯?wèn)題有序地層層深入地把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)組織起來(lái)并引向深入，其結(jié)果“不是聽任對(duì)話在同一膚淺的水平上滑行，就是眼睜睜看著課堂陷于一片混亂”。而傳統(tǒng)閱讀課堂教學(xué)中過(guò)多、過(guò)細(xì)、過(guò)淺、過(guò)濫的提問(wèn)使教學(xué)過(guò)程平淡無(wú)味。當(dāng)閱讀的預(yù)設(shè)性和非預(yù)設(shè)性矛盾日益尖銳的時(shí)候，“主話題”課堂慢慢地猶如一枝清香的小荷浮現(xiàn)在水面上，在確立學(xué)生主體地位的同時(shí)，教師努力轉(zhuǎn)換好自己的角色，充分意識(shí)到自己是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作伙伴，是與學(xué)生彼此平等的交流互動(dòng)的對(duì)象。不僅如此，教師還必須在主話題課堂上承擔(dān)起組織和引導(dǎo)學(xué)生閱讀活動(dòng)的職責(zé)，努力在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)置的話題和各種教學(xué)方式等影響學(xué)生，使得學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者，讓學(xué)生享有獨(dú)特體驗(yàn)、持續(xù)發(fā)展的權(quán)利，因而從嚴(yán)格意義上來(lái)講，教師是學(xué)生的“指明燈”。

　　三、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變：課堂教授型→指導(dǎo)策劃型。

　　孔子曾說(shuō)過(guò)：學(xué)而不思則罔。古今中外的大學(xué)問(wèn)家都十分強(qiáng)調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下，語(yǔ)文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式，其最大的特點(diǎn)就是“不放手”。大到篇章，小到字詞，全是老師說(shuō)了算，“滿堂灌，滿堂問(wèn)，一言堂”的局面隨處可見。學(xué)生毫無(wú)獨(dú)立性可言，只是一個(gè)個(gè)記憶的機(jī)器，它嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程，我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式，可以讓學(xué)生自己去掌握材料(包括教參書)，省去機(jī)械傳輸所造成的大量時(shí)間的耗費(fèi)。課下自己吃、課上談味道，課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑創(chuàng)新的一方舞臺(tái)。“隨文成形，隨課成形”，可以是“啟發(fā)式”、“自學(xué)式”、“討論式”，也可以是傳統(tǒng)的“講授式”，但完全可以讓學(xué)生輪流過(guò)把“教”癮，當(dāng)然準(zhǔn)備必須充分，教師指導(dǎo)、集中小組智慧是少不了的。

　　四、教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變：機(jī)械模仿→創(chuàng)造性思維。

　　作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生不是被動(dòng)地機(jī)械復(fù)制，而是積極地對(duì)客觀世界能動(dòng)反映。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動(dòng)探索過(guò)程，而不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生視為加工對(duì)象，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識(shí)。授之以漁，把學(xué)習(xí)知識(shí)的規(guī)律和方法教給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的方式獲得知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非要提高學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力，然而這幾種能力的提高，無(wú)一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實(shí)踐活動(dòng)。老師要推學(xué)生一把，讓他們下水自己游，告訴要領(lǐng)，還要隨時(shí)把握水中情況，以便指導(dǎo);而學(xué)生之間互相糾正與彼此豐富，更有廣闊的發(fā)展空間。

　　五、學(xué)生主觀能動(dòng)性得到充分的體現(xiàn)

　　語(yǔ)文的動(dòng)態(tài)特征使學(xué)生的參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮尤顯重要。教師要充分創(chuàng)設(shè)條件，刺激學(xué)生動(dòng)眼看、動(dòng)腦讀、動(dòng)筆寫的能力。強(qiáng)化學(xué)生的讀寫過(guò)程、聽說(shuō)過(guò)程、讀與寫、聽與說(shuō)的訓(xùn)練可以相互結(jié)合。從學(xué)生的階段認(rèn)知水平和接受能力出發(fā)，精心設(shè)計(jì)、選擇導(dǎo)學(xué)方法與課堂結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)求知的最佳教學(xué)情境，使所有學(xué)生都能參與教學(xué)過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄那種“老師講課照本宣科洋洋灑灑口干舌燥，學(xué)生聽課埋頭筆錄手忙腳亂頭昏腦脹”的局面。還學(xué)生一個(gè)真正的自我，還學(xué)生一片潔凈的天空。

　　總之，在語(yǔ)文教學(xué)中教師的作用主要體現(xiàn)在一個(gè)"導(dǎo)"字上，即導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)問(wèn)、導(dǎo)思、導(dǎo)法、導(dǎo)行，做一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的出色策劃者、組織者，做一個(gè)導(dǎo)演。學(xué)生必須進(jìn)行大量語(yǔ)言實(shí)踐，這是老師的講授哪怕是精講所代替不了的，老師要為學(xué)生的這種實(shí)踐多創(chuàng)造契機(jī)、提高效率。當(dāng)然，素質(zhì)教育是一個(gè)全新的系統(tǒng)工程。要尋求一個(gè)最優(yōu)化的教學(xué)模式，還有待廣大語(yǔ)文界同仁的共同努力。