創(chuàng)業(yè)是時(shí)展的必然要求，“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)”是“中國夢(mèng)”的有機(jī)組成部分，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)更是我國實(shí)現(xiàn)偉大“中國夢(mèng)”的重要基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，高等教育是領(lǐng)航者和助推器;實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)業(yè)夢(mèng)”，創(chuàng)業(yè)教育是高等教育的歷史使命。因此，創(chuàng)業(yè)教育是高等教育助推“中國夢(mèng)”的重要力量。

　　[摘要]創(chuàng)業(yè)教育是世界發(fā)展的客觀趨勢(shì)和要求，我國創(chuàng)業(yè)教育存在起步晚、發(fā)展慢等劣勢(shì)，文章提出在實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的過程中，要深化理念，認(rèn)清內(nèi)涵，明確目標(biāo)，以促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育理性發(fā)展，明確方向，建立創(chuàng)業(yè)教育的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，形成創(chuàng)業(yè)教育體系，構(gòu)建完善的創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育助推“中國夢(mèng)”的價(jià)值目標(biāo)。

　　[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)導(dǎo)刊,創(chuàng)業(yè)教育,中國夢(mèng),高等教育

　　一、開展創(chuàng)業(yè)教育的意義

　　1998年首次世界高等教育大會(huì)在巴黎舉行，大會(huì)強(qiáng)調(diào)：“高等教育應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神，畢業(yè)生將不再僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位的創(chuàng)造者。”成為求職者還是創(chuàng)造者，這不完全由個(gè)體決定。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)促使更多的求職者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造者，因?yàn)楣ぷ鲘徫粩?shù)量增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人口增長(zhǎng)(包括大學(xué)生數(shù)量)速度。高等教育作為傳授人類文明和生存技能的載體，必須充分認(rèn)識(shí)到這種變化的存在。早在1972年，聯(lián)合國教科文組織就提出“創(chuàng)業(yè)素質(zhì)應(yīng)該成為公民基本素質(zhì)”。然而我們不得不正視傳統(tǒng)高等教育傾向于培養(yǎng)求職者的教育模式逐漸顯現(xiàn)出的諸多問題，世界性的大學(xué)生就業(yè)難題就是傳統(tǒng)守業(yè)教育弊端的社會(huì)表現(xiàn)。歐美是最早開始進(jìn)行高等教育改革并取得了創(chuàng)業(yè)教育實(shí)際成效的地區(qū)，其中又以美國為典型。美國將創(chuàng)業(yè)教育作為契機(jī)和載體，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的飛速提升。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)以及國外創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的成果促使我們必須充分認(rèn)識(shí)和重視創(chuàng)業(yè)教育“中國化”的意義。

　　1.創(chuàng)業(yè)教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和提高國際競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育不僅是緩解當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難題的現(xiàn)實(shí)需要，更是為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代特征、著眼于國際競(jìng)爭(zhēng)對(duì)創(chuàng)新人才的需要而深化高等教育改革的突破口。從國內(nèi)發(fā)展視角看，創(chuàng)業(yè)教育作為高等教育的有機(jī)部分正在發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，它能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)更多的創(chuàng)造者，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。從國際發(fā)展視角看，經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，尤其是創(chuàng)新性人才的競(jìng)爭(zhēng)。創(chuàng)業(yè)教育是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的教育模式，它能夠滿足我國融入經(jīng)濟(jì)全球化競(jìng)爭(zhēng)并獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　2.創(chuàng)業(yè)教育不僅是我國高等教育改革的突破口，更是高等教育的歷史使命。傳統(tǒng)高等教育主要是“就業(yè)教育”，“就業(yè)教育”屬于較為保守的教育模式，側(cè)重于教授學(xué)生如何去尋找工作，缺乏活力和創(chuàng)造力，一旦遇到求職失敗后很難實(shí)現(xiàn)自我就業(yè)。自我就業(yè)問題出現(xiàn)以后，我國高等教育就開始反思并進(jìn)行改革，但是一直沒有取得顯著的成效，原因就在于沒有找到改革的突破口。所謂創(chuàng)業(yè)教育，即“培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個(gè)人，它對(duì)于拿薪水的人也同樣重要，因?yàn)橛萌藱C(jī)構(gòu)或個(gè)人除了要求受雇者在事業(yè)上有所成就外，還越來越重視受雇者的創(chuàng)新精神、冒險(xiǎn)精神，創(chuàng)業(yè)能力、獨(dú)立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能”。從概念中我們可以清晰地看到“開創(chuàng)性”“首創(chuàng)”以及 “獨(dú)立工作能力”等關(guān)鍵詞，這些都是當(dāng)今世界人才競(jìng)爭(zhēng)的核心。開展創(chuàng)業(yè)教育能夠全面提升大學(xué)生的素質(zhì)，而這也一直是我國高等教育追求的價(jià)值目標(biāo)。

　　3.創(chuàng)業(yè)教育能夠促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，這正是高等教育的根本價(jià)值歸屬。創(chuàng)業(yè)教育是要培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)造性”綜合素質(zhì)，滿足學(xué)生立足社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的基本需求。在傳統(tǒng)的高等教育模式下，流水線式的人才隊(duì)伍與社會(huì)需求之間出現(xiàn)脫節(jié)，這一方面減慢了社會(huì)發(fā)展，另一方面也阻礙了學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。從馬斯洛需求層次理論看，大學(xué)生求職首先基于第一層生理需求，然后再逐級(jí)發(fā)展。但就業(yè)難問題使得大學(xué)生很難獲得實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。馬克思曾說“人的自由全面發(fā)展”是人的終極價(jià)值目標(biāo)，從個(gè)體角度看，主體的自由全面發(fā)展需要自身具備必要的技能和素質(zhì)。由此可見，致力于創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著至關(guān)重要的意義。

　　二、我國高校創(chuàng)業(yè)教育開展的現(xiàn)狀

　　跟國外相比，我國創(chuàng)業(yè)教育起步較晚。我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)是 1997年清華大學(xué)舉辦的第一屆“清華大學(xué)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”。自此以后，創(chuàng)業(yè)比賽和創(chuàng)業(yè)教育開始走進(jìn)高校，吸引越來越多的大學(xué)生參與其中。然而，這僅僅是創(chuàng)業(yè)教育的自主探索階段。1999年由團(tuán)中央組織的“挑戰(zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽順利舉行，并逐漸成為我國規(guī)模最大、水平最高的創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽。在創(chuàng)業(yè)大賽的熱潮中，政府牽頭、高校搭臺(tái)開始探索和實(shí)踐創(chuàng)業(yè)教育，努力從各個(gè)方面全面提升創(chuàng)業(yè)教育的軟件和硬件基礎(chǔ)。經(jīng)過十多年的努力和實(shí)踐，我國創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入了初步發(fā)展階段，雖然取得了一些成績(jī)，但是相比于國外創(chuàng)業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，我們還存在很大的差距。從我國高等教育發(fā)展現(xiàn)狀看，創(chuàng)業(yè)教育存在以下幾個(gè)問題：

　　1.社會(huì)和高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的理念認(rèn)識(shí)不清。目前很多高校在開展創(chuàng)業(yè)教育時(shí)存在方法單一、手段粗暴、形式主義等問題。他們認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)教育就是直接教會(huì)學(xué)生如何去做生意，往往照本宣科地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)理論的教學(xué)，且缺乏實(shí)踐，在面對(duì)上級(jí)檢查或創(chuàng)業(yè)大賽的時(shí)候通過“非學(xué)生手段”進(jìn)行形式包裝。這種問題的存在主要是因?yàn)楦咝�沒有認(rèn)清創(chuàng)業(yè)教育的理念，猶如失去船標(biāo)的航船一樣漫無目的地漂流在浩瀚的大海中。創(chuàng)業(yè)教育理念是創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐活動(dòng)的先導(dǎo)，理念缺失或不清將在很大程度上影響創(chuàng)業(yè)教育開展的有效性，更無法建構(gòu)所謂的創(chuàng)業(yè)教育體系了。