城市主題文化發(fā)展理念越來越多的成為各個(gè)城市進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和方法途徑。繼西安、北京、大連、杭州、秦皇島、青島、哈爾濱、沈陽等各大城市構(gòu)建城市主題文化之后，齊齊哈爾、曲阜、開封、信陽、遷安、新余、長樂等中小城市也紛紛開始通過構(gòu)建城市主題文化，彰顯城市特色、構(gòu)筑城市品牌、推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)文化整體大踏步前進(jìn)。
　　近幾年，洛陽在發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)同時(shí)，也在不斷的提升文化水平，提出“文化強(qiáng)市”的方針，以期用文化的軟實(shí)力促進(jìn)社會(huì)整體發(fā)展的步伐。但是與其他主題文化城市相比，洛陽的文化建設(shè)水平還要進(jìn)一步的加強(qiáng)。洛陽的社會(huì)學(xué)專家曾經(jīng)做了一個(gè)關(guān)于洛陽文化和發(fā)展的課題，他們認(rèn)為洛陽的落后還是在于文化建設(shè)。洛陽的城市主題文化如何構(gòu)建，如何讓城市主題文化形成增強(qiáng)洛陽文化軟實(shí)力和核心競爭力的源動(dòng)力，使城市進(jìn)一步增強(qiáng)歸屬感和認(rèn)同感，增強(qiáng)城市的吸引力、影響力和輻射力，是我們不能不作出深入思考的重大現(xiàn)實(shí)問題。
　　為什么眾多城市紛紛通過構(gòu)建自己城市的主題文化來發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，因?yàn)槌鞘兄黝}文化從根本上講，是一個(gè)城市獨(dú)特的氣質(zhì)、獨(dú)特的稟賦、獨(dú)特的資源、獨(dú)特的形態(tài)的一種塑造過程，它作為城市認(rèn)識(shí)和改造城市的內(nèi)在尺度，用城市主題文化框限出城市發(fā)展建設(shè)的思想藍(lán)圖。它是城市發(fā)展戰(zhàn)略和特色城市建設(shè)的依據(jù)，是一個(gè)城市最深層次的思想戰(zhàn)略追求標(biāo)準(zhǔn)，它是特色城市建設(shè)的思想基礎(chǔ)和行動(dòng)方略。一個(gè)城市的品位高低取決于城市主題文化的塑造過程。城市主題文化是一個(gè)城市所追求的目標(biāo)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它決定城市朝著什么方向發(fā)展。不同的城市有著不同的城市主題文化，它是城市獨(dú)有的創(chuàng)造，又作用于城市自身的塑造和發(fā)展，規(guī)范了一個(gè)城市發(fā)展的框架和方向，城市主題文化作用于城市價(jià)值和發(fā)展方式，更深刻的激發(fā)和引導(dǎo)城市獨(dú)特的創(chuàng)造力，從內(nèi)在的意義上規(guī)定和推動(dòng)了城市朝著自己形成獨(dú)一無二的城市主題文化發(fā)展方向前行。
　　洛陽有著深厚的歷史底蘊(yùn)，自古以來就有“物華天寶、人杰地靈”的美譽(yù)，山環(huán)水繞，風(fēng)光綺麗。洛陽是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城和著名古都，先后有13個(gè)王朝在此建都，留下了豐厚的文化遺存，時(shí)間連續(xù)縱貫中華文明形成與發(fā)展的全過程。從華夏文明起源階段開始，直至封建社會(huì)全時(shí)期、近現(xiàn)代，每一時(shí)期在洛陽都有相對(duì)應(yīng)的重要文化遺存被發(fā)現(xiàn)，并且階段性的高峰除了元明清時(shí)期略顯單薄之外，其它時(shí)期在中國歷史上是可圈可點(diǎn)的。洛陽不乏特色文化，但是為什么落后在了文化上，就是因?yàn)槿狈νㄟ^主題文化構(gòu)建對(duì)特色文化的整合、提煉、發(fā)展。一個(gè)沒有文化，尤其是沒有主題文化的城市絕對(duì)不是一個(gè)發(fā)展良好的城市。沒有主題文化的城市就沒有個(gè)性化的競爭優(yōu)勢(shì)，沒有主題文化的城市就沒有差異化的發(fā)展戰(zhàn)略，沒有主題文化的城市就很難做到以文化立市、文化興市、文化強(qiáng)市。城市主題文化越突出，城市品牌就越彰揚(yáng)，城市主題文化越系統(tǒng)，城市各項(xiàng)建設(shè)就越完備，城市主題文化越鮮明，城市的創(chuàng)造力和輻射力就越強(qiáng)。
　　早在2005年，洛陽市就提出打造“千年帝都、牡丹花城”的城市品牌，3—5年內(nèi)逐步建立起老城區(qū)飲食文化和旅游精品古玩一條街和東西大街仿古文化一條街，形成老洛陽城游覽區(qū)。然而直到今天，這個(gè)想法并沒有真正實(shí)現(xiàn)，究其原因是因?yàn)槿狈χ黝}文化，缺乏可操作性、可持續(xù)性的、科學(xué)主題文化規(guī)劃方法，缺乏對(duì)構(gòu)建城市主題文化建設(shè)的正確認(rèn)知，缺乏主題文化營銷和運(yùn)營方法，缺乏把文化旅游建設(shè)放到城市整個(gè)大系統(tǒng)中的全局謀劃和系統(tǒng)規(guī)劃。
　　有人說洛陽具有“居天下之中”，素有“九州腹地”之稱的地理特點(diǎn)，接納了中國多區(qū)域文化元素，洛陽城市文化這種多元的特性從另一個(gè)層面上講，也可以被視為“無特色”的表現(xiàn)。另外，近幾年洛陽啟動(dòng)老城東西大街仿古商業(yè)設(shè)施建設(shè)，許多建筑群不約而同選擇明清風(fēng)格，不少市民對(duì)沒有洛陽特色文化表示遺憾。一方面認(rèn)為洛陽“無特色”，一方面認(rèn)為洛陽“缺特色”，面對(duì)這樣的特色文化建設(shè)問題需要我們理性的運(yùn)用城市主題文化發(fā)展理念指導(dǎo)我市文化建設(shè)。任何一個(gè)城市都具有自己獨(dú)特的稟賦和氣質(zhì)，都具有自己的特色文化，為什么認(rèn)為洛陽“無特色”，那是因?yàn)闆]有通過主題文化挖掘和提煉，定位出代表洛陽城市特質(zhì)精神的主題文化。為什么“缺特色”，是因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)缺乏貫穿其中的主題、缺乏以洛陽特色文化為核心的規(guī)劃戰(zhàn)略，使得城市建筑、景觀游離于特色文化之外。
　　有些專家們建議，洛陽應(yīng)該規(guī)劃建設(shè)一批富有深厚文化內(nèi)涵的、具有洛陽特色的歷史主題文化公園，向外展示洛陽深厚的歷史文化。他們已經(jīng)了解到了主題文化的概念，但是還停留在對(duì)城市主題文化的初級(jí)階段，僅認(rèn)為洛陽文化建設(shè)需要建設(shè)主題文化公園。建設(shè)主題文化公園只是城市主題文化構(gòu)建的一個(gè)局部、一個(gè)片面，構(gòu)建主題文化城市，不僅要建設(shè)主題文化公園，而且要把整個(gè)城市建設(shè)成一個(gè)彰顯洛陽特色文化的主題文化大公園。這就需要我們運(yùn)用城市主題文化發(fā)展理念，指導(dǎo)城市景觀、建筑、旅游、文化、教育、經(jīng)濟(jì)、宣傳、產(chǎn)業(yè)等各系統(tǒng)建設(shè)，使城市各個(gè)系統(tǒng)形成一個(gè)以主題文化為核心，具有整體性的系統(tǒng)工程。
　　由于目前對(duì)城市主題文化構(gòu)建還沒有形成明確的共識(shí)，所以，在現(xiàn)在的文化建設(shè)過程中，使本屬于自己城市的主題文化資源被荒蕪和忽視，在主觀上形成不了對(duì)特色城市建設(shè)的引領(lǐng)支持作用，致使我們的“文化強(qiáng)市”建設(shè)受到制約和影響。有了城市主題文化，特色文化建設(shè)將更加有所遵循，城市形象會(huì)更具特色。對(duì)外可以彰顯城市獨(dú)特的品質(zhì)；對(duì)內(nèi)成為引領(lǐng)和支持城市特色文化、特色文化經(jīng)濟(jì)、特色文化建筑、特色文化景觀、特色文化精神建設(shè)的原動(dòng)力。
　　
　　洛陽城市文化建設(shè)，要堅(jiān)持城市主題文化發(fā)展方向，凝聚創(chuàng)新共識(shí)，用城市主題文化發(fā)展理念，解決文化建設(shè)的矛盾問題，通過城市主題文化的理念和思想體系，把城市主題文化的發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)化為謀劃城市的思想，政府發(fā)展策略的舉措，城市領(lǐng)導(dǎo)工作的能力，城市文化建設(shè)的機(jī)制。只有用城市主題文化規(guī)劃思想把城市特色文化、特色經(jīng)濟(jì)、特色建筑、特色景觀、特色精神統(tǒng)一在一起、整合在一起，形成一個(gè)特色城市建設(shè)的系統(tǒng)工程，“文化強(qiáng)市”的目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。