文化具有人為性、社會(huì)性、普遍性、多樣性、繼承性等性質(zhì)，其中社會(huì)性與普遍性決定了文化的交流意義，而世界各地由于地域與歷史差異，產(chǎn)生了巨大的文化差異。因此，跨文化交際能力就成為了學(xué)生適應(yīng)新型社會(huì)的必備能力。本文是一篇教育前沿雜志投稿的論文范文，主要論述了高校教學(xué)中學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)。

　　摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，文化交流的深度與廣度逐步加深，這種形勢(shì)下，培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力就成為了高校教學(xué)中不可缺少的工作。然而，許多教師受傳統(tǒng)教學(xué)法中一些弊端的影響，至今仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)關(guān)于學(xué)生文化交際能力培養(yǎng)的有效教學(xué)。該文對(duì)高校教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力進(jìn)行了研究，旨在增長(zhǎng)學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)，提高他們的跨文化交際能力。

　　關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué),文化交際能力,模式與方法

　　一、高校學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)目標(biāo)與具體的培養(yǎng)模式

　　(一)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)的相關(guān)描述

　　1.理解英語(yǔ)中常見語(yǔ)言及其相關(guān)的文化內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)并明確英語(yǔ)口語(yǔ)中常用的典故以及傳說。

　　2.了解以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的重要?dú)v史人物(領(lǐng)袖人物、科學(xué)家、藝術(shù)家、運(yùn)動(dòng)員)的生平經(jīng)歷、具體成就及主要貢獻(xiàn)，并能夠從中有所感悟與總結(jié)。

　　3.了解以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的具體生活方式，比如主食、就業(yè)觀、教育理念、宗教信仰，并從中認(rèn)知其與中國(guó)所存在的差異。

　　4.了解英語(yǔ)國(guó)家本土人的行為舉止、處事方式與中國(guó)傳統(tǒng)理念的不同，從中認(rèn)知世界文化的差異性。

　　(二)高校學(xué)生跨文化交際能力的具體培養(yǎng)方式

　　1.詞匯教學(xué)。詞匯是英語(yǔ)教學(xué)的重要組成部分，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)具有構(gòu)建性意義。詞匯中包含著大量的直接信息，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了一定的引導(dǎo)作用。詞匯中包含的文化特色更是英語(yǔ)國(guó)家文化傳統(tǒng)、歷史典故的展示。因此，教師必須注重基礎(chǔ)性的詞匯教學(xué)，以使學(xué)生通過詞匯學(xué)習(xí)深入理解文化的差異，培養(yǎng)和鍛煉跨文化交際能力。

　　如詞匯“senate”，翻譯為漢語(yǔ)是“參議院”，而中國(guó)并不存在“參議院”的概念。此時(shí)，教師就要為學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的講解，以便于學(xué)生深入了解參議院是西方的立法機(jī)構(gòu)──國(guó)會(huì)的兩院之一，另一院為眾議院，美國(guó)每一地區(qū)在參議院中均有兩位議員作為代表，與各區(qū)人口無(wú)關(guān)，從而了解其中的文化差異。

　　2.對(duì)話教學(xué)。對(duì)話教學(xué)是培養(yǎng)、鍛煉和提高學(xué)生英語(yǔ)交流能力的主要方式。在交流中，學(xué)生能夠自行組織語(yǔ)言，鍛煉和提高英語(yǔ)運(yùn)用能力。

　　英語(yǔ)與中文的語(yǔ)法存在著巨大的差異，這就直接造成了理解上的偏差。比如英語(yǔ)中“How are you”一句，按照中國(guó)語(yǔ)法進(jìn)行翻譯為“怎么是你”，從單詞來(lái)分析，“how”意思為“怎么”，“are”意思為“是”，“you”意思為“你”，連接起來(lái)確實(shí)為“怎么是你”，但在英文中表達(dá)的意思卻是“你好嗎”，這就是語(yǔ)言上的差距，教師需要對(duì)這種語(yǔ)法差異進(jìn)行深入的剖析，以便讓學(xué)生用英語(yǔ)思維來(lái)理解英語(yǔ)。

　　二、高校學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的原則

　　(一)講究實(shí)際，遵循“實(shí)用性”原則

　　語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，又是為生活服務(wù)的，學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于應(yīng)付考試，而應(yīng)該深入到生活中，加以實(shí)際操練，學(xué)會(huì)在生活中實(shí)際感悟以英語(yǔ)為母語(yǔ)的國(guó)家的文化風(fēng)俗習(xí)慣，將英語(yǔ)用到實(shí)處，發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)習(xí)的實(shí)用性。

　　(二)講究有序，遵循“循序漸進(jìn)”原則

　　跨文化交際能力的培養(yǎng)不可能一蹴而就，教師應(yīng)該遵照一定的程序，讓學(xué)生有條不紊地進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)必須從基本知識(shí)的循序漸進(jìn)提升到高級(jí)語(yǔ)法知識(shí)，教師需要按照不同的語(yǔ)言功能，從易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜地深入到英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生有步驟、有條理地學(xué)習(xí)，“學(xué)懂”英語(yǔ)，提高跨文化交際能力。

　　(三)講究?jī)r(jià)值，遵循“思想性”原則

　　語(yǔ)言的學(xué)習(xí)并非是簡(jiǎn)單的語(yǔ)句復(fù)述，高校學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的價(jià)值觀正處在一個(gè)發(fā)展的過程之中，語(yǔ)言思想性的培養(yǎng)對(duì)于這一階段的學(xué)生來(lái)說具有重要意義。教師要在文化的學(xué)習(xí)中為學(xué)生滲透思想性，從根本上讓學(xué)生理解文化與文化之間的差異。

　　除此之外，在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的同時(shí)，還要充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高自身英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率，增加英語(yǔ)學(xué)習(xí)情感體驗(yàn)，并從文化的交互性中全面了解文化的差異，認(rèn)識(shí)到世界文化的多樣性，從而健全高校學(xué)生的世界文化意識(shí)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　文化交際能力對(duì)高校學(xué)生的發(fā)展起著重要作用，教師在英語(yǔ)教學(xué)過程中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的挎文化交際能力的同時(shí)參照上文提及的注意事項(xiàng)進(jìn)行“實(shí)用化”“有序化”“思想化”的教育，使學(xué)生在教學(xué)過程中增長(zhǎng)英語(yǔ)知識(shí)，獲得全方位的提高。

　　相關(guān)期刊簡(jiǎn)介：《課程教育研究》雜志系內(nèi)蒙古社科聯(lián)主管，中國(guó)外語(yǔ)學(xué)習(xí)學(xué)研究會(huì)主辦，國(guó)家級(jí)教育期刊，面向國(guó)內(nèi)公開發(fā)行的教育類學(xué)術(shù)期刊。國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN2095-3089、國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)CN15-1362/G4、旬刊。本刊突出反映廣大教育工作者在教育教學(xué)過程中的新理論、新觀點(diǎn)、新方法和新經(jīng)驗(yàn)，探索教育教學(xué)改革過程中的新思路、新特點(diǎn)。以“科學(xué)、新穎、實(shí)用、交流”為辦刊目標(biāo)，系國(guó)際性、學(xué)術(shù)性、綜合性的教育研究類刊物。